境界一“果腹” " B) C" o" A7 k( D 5 @2 J4 r0 f) K8 t/ }: n. u6 u# a 吃的第一大境界当然是“果腹”,形式比较原始,只解决人的最基本的生理需要。这个境界的吃,不需要费心找地儿,各种商场的小吃城、街头的快餐店等均可。这个境界的吃千万别麻烦,一麻烦就脱离了本质,吃起来也就十分不爽。 # c/ i# S& \. s- W5 u; j. u9 c 4 U$ ~8 B$ o. b" W
境界二“饕餮” 7 k6 Y: E8 g6 K+ z
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吃的第二大境界应该是“饕餮”。吃的是一个“爽”字。呼三五好友去一家稍大众的馆子,稀里哗啦点上满满的一大桌菜,价钱却不贵,胡吃海塞一通,兴致所致,还能吆喝两声,划几下拳。适合这种吃法的有涮肉、大众菜等。但免不了一个“俗”字,有不雅之嫌疑,同时也有浪费之嫌疑。 8 v: N; E w* Y% i" b; g& c# P6 |1 m
境界三“解馋” Y! o; X% [3 _+ M6 b/ l: `
$ q B1 u# N# S3 [- f 吃的第三大境界应该是“解馋”,吃的东西一定要“鲜”。这个境界有两个层次:一是吃“物”,如那些只常听说却鲜见的鲜物鲍鱼、龙虾等;二是吃“名”、吃“文化”:如全聚德烤鸭、法式大餐、满汉全席等。 & ]6 ^5 d1 @$ e% j6 g
9 p, r! ]. w. Z- y6 M8 h: A4 S境界四“猎艳” $ x; ?0 h) b7 |8 A, {7 { 3 |; A0 x' z7 T1 {" S1 E$ ` 吃的第四大境界应该是“猎艳”,那就得四处去“找”。在寻找中获得“吃”的乐趣,是本境界的一大妙处。这个“找”又分为两个层次,一个是有目的地去找口头盛传的流行馆子;一个是漫无目的地找寻中意的吃处。这个“找”字重在一个偶然发现,豁然开朗,一下子就对上了当时的心情和感觉。 : }3 D, D" ]+ M! _# U境界五“独酌” 1 F" \( N- `/ d) i. K. g
& J. A) ?0 N; v- y& P$ s' P 吃的最后一个境界应该是“独酌”,在于一个“品”字,吃什么不太重要,关键是一个寥落的心情,要么伤感、要么闲适。这种馆子一定要是隐匿在很深的巷子里,店面古朴,又十分宁静。这个时候还应该有一瓶古典的酒,最好屋外再飘着零星的雨丝或雪花。一个人浅斟低酌,物我两忘。唯一的遗憾是,这种店已经很少有,恐怕只有在梦里才可以见得着。
( X+ M; g' y1 y& |* c' c+ p 吃的第四大境界应该是“猎艳”,那就得四处去“找”。在寻找中获得“吃”的乐趣,是本境界的一大妙处。这个“找”又分为两个层次,一个是有目的地去找口头盛传的流行馆子;一个是漫无目的地找寻中意的吃处。这个“找”字重在一个偶然发现,豁然开朗,一下子就对上了当时的心情和感觉。