大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
7 g& V8 G% O" o% n: Q# ]小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
! k9 t5 K( j. [" ~大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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首先，教会是人不是组织。
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按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
基督是他们的主，也是我们的主。”

1 I4 @* C3 q3 l: {& V% M8 ~: }所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
& W% R- S  A; H) ^5 ~7 `. N9 |而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
. O* u% H# Q& @8 ^+ k  ?* C  f7 q+ g之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
! Y# u) O$ [3 ~9 i( C于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
他们的头。
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+ t9 Y/ T% k% s% Y! x6 \9 ^) W所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！
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: Q  i7 G( I" U7 g其次，教会的形体
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% w. k" d: n( J7 u上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
1 q. L+ Q0 N  q- n  _一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
5 `6 o, z6 E2 ^  F在我们来谈罗马天主教本身。
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. T/ Y+ [  ]0 a8 e教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
) Q* o& P( I8 T$ y面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
" Z$ y8 Z1 M( l0 {8 |绝没有“分离”的说法。
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" V3 r6 q) z$ E2 W就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。

所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
是“教会”。
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到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
/ Z6 _# w; w2 d. c9 ~! _4 Z( J我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
  r/ N: d! G* c& t" _教会”。
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但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
功用。
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再次，教会可见形体的功用

敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。
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首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
$ [% k: N' N/ {2 s0 n、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
8 H# I& ?$ y5 |) A2 G# ^母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
, l6 O; O! Z& T6 w# X敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。
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其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
( ^/ S1 h/ }! h+ ]- I身直接升天”这样的教义出来！

& j" W8 j: L+ ?  e6 r/ N3 v+ n% K" [; [其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
( s( p  E& t. V3 }就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
* B7 n* w8 `4 p- g1 }的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
权柄”强迫“信徒们”接受。
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/ ]# [/ y. m1 n0 b4 \& v+ o第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
1 y5 X! ?8 @) o, \; z8 l& L犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
4 V4 j6 n$ i+ _. q0 B& }7 e主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。

第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
! D& r% R# I& F4 z. }9 e- N- E' J积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。
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指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。
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称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
8 }  C/ G! e- _8 r0 {手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)

6 Y1 Z4 B0 z5 N1 ]1 E! W* {看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
- j6 q8 A0 N7 W3 t  K中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
! b  G: d2 S1 T1 p和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
) r0 o: Z  O3 M( @3 |& I9 K(启18：2-3)。
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7 `' ]/ I5 x9 z: ^这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
清楚楚地写在启示录里。

这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
+ R* z8 U/ o4 u0 c期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
/ Q" b9 H, G/ A/ P' |6 F: T那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。
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这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？
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每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
; r4 u! j: [" J属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
不要糊涂。

. l2 E- B. [6 X以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
: Z+ \2 m$ O) n. K* [2 B+ b是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

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天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。