大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
9 B; x# f: X1 ?5 F小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
& Q& w) X) D5 r! a大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
6 ]3 e( a. j% o  z1 a起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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9 a) ?) A, M/ G) i# j首先，教会是人不是组织。

按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
. u5 H  b& T2 s( a+ _, a8 }成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
基督是他们的主，也是我们的主。”
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所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
1 t" `3 Z9 h" l  U7 z所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
: W1 e4 M& _( z* L8 l; u+ r于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
他们的头。
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所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！
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  g  x9 v3 v( o+ F% N7 |! t其次，教会的形体
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; G( B6 E3 i+ M  o( r( Z" G上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
- x: f' `6 T9 o- D& o在我们来谈罗马天主教本身。
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. C! I; W0 @; Q/ f& |( E' `6 P( S教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
* j& f( o4 K, {5 Y8 Q面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
绝没有“分离”的说法。
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就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。
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所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
* S4 N! ?/ k& R, S6 l8 N8 ~8 }1 u$ E是“教会”。
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到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
8 u# N3 i! h* k) V, l1 f4 Y教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
8 R+ D. D- _3 P: j# I/ E1 P" i的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
教会”。
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但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
5 x7 M1 a( P5 _* Q3 q! e7 b/ H会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
, c. f/ q7 _: I功用。

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# }+ y% c5 W& F2 G' Q5 g再次，教会可见形体的功用

敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
. P2 ~3 y2 g8 @8 a# B. e) i的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
9 g0 Z, C' ^) j& P0 {$ ?8 h0 U里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。

& k1 E; w; f0 w4 ]0 q首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
) ~' |' x2 V, R# c- C  b、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
2 S8 e* h+ k" n% C- B& D血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
7 ?. w6 u2 q1 A; T让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。
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, T. C% L! R2 I4 E" u其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
% z0 c0 y0 G. f- C1 C% I纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
$ x/ I1 M4 t, ]/ Y1 q3 I身直接升天”这样的教义出来！

其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
. Z; v7 m8 R# ~服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
0 X' d' [, B( F  k! R+ m0 U( ~. u讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
4 Z/ Q- `5 g2 n权柄”强迫“信徒们”接受。
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第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
) B1 d  m: n  q. b主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。

$ A8 x" d& U, J* c+ ]! X) Y2 d; e第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
8 m. _& G3 P' t) ^& F, J( @7 a积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
' L1 W4 U. C6 t. ]在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。

指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。

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. r& i, t, P0 j  t称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
( J# O# d2 o' j$ C+ R手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)

看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
4 H6 i; i9 W2 S) M6 Y中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
0 _6 K$ R5 }( t4 D  p上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
(启18：2-3)。

4 b2 x5 j% N1 z& H! N这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
清楚楚地写在启示录里。
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这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。
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这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？
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: p+ E2 a3 i: C" H! _每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
1 f0 p' {( u5 M( G# c3 t, V! n不要糊涂。
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7 E- Z+ I2 }+ X  z# V3 q( u, K以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
6 Y9 l4 G% E6 m, t0 V是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

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天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。