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一点儿佛教

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发表于 2006-4-5 20:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
晚上9点多钟的时候,电视台有一个古典音乐的短暂的节目;看到9点40左右,有一个音乐大师被介绍完毕。由于大陆不大懂西洋的这些古典,所以只让王雪纯在那莺声地说几句花絮,剩下的,就是原来的节目形态了。6 h) ]0 t: ~& r1 r
其中,一个弹钢琴的,俄罗斯的阿什肯纳齐,说起了贝多芬的音乐情怀,他给了一个修饰性的描述,我听他那英语是:悲剧性的崇高。
! `/ k0 ^- l) R, j阿什肯纳齐边说边弹了一点儿贝多芬,那种音乐气质中,确乎散发着悲悯的气息-------但我以一个中国人看------悲欣交集的“悲”,大悲的“悲”,有着更高的思想的凝望和去处。
' l3 c/ p* p* R$ t! ?/ b我试着说一点儿我认为的佛教。
, p# M$ |* ^# O1 g7 N* w: Z净空的老师还要往上一些,实际和北京很亲切。在怀柔,你会在爬上红螺寺的同时,看见印光老师的影子。这个寺的美学精神,在我看,更是建筑学意义的。例如,几千年后的2006年,我买了票进门去;一汪绿的竹子,锁在眼前。于是低头回避它的细语,拣着一条小路躬身穿过。在这样的过程中,它们的摇曳与丰富的声响,让人可以接着往前走。
; G7 P6 }3 \9 j5 A. q然后就是爬山。( S5 k7 R  L- j$ B+ r8 V6 R: O, B6 M
这样的高度,对于一个寺庙,未尝不是一个前提;因为喘气,弯腰,浑身屁股疼,还要环顾,同时慢慢建立升高的喜悦,就让人明白千佛一面的佛,居在一个山顶,是让人寻一个高度。
# N/ m; |) H4 m+ D1 @  }1 _# n! h; }. ]) }进门的竹林,我看是魏晋。它有一个难点,是很多人戛然止在这里--------因为,我们看到佛教的语言-------它的表达是一个高级的语言文本。
% S. p9 I6 z  U8 g+ H1 k) D& s- D4 c- w我当然认为佛教的教是教育。净空是一个饱学的中国老师。他从儒家进入,是启动东方文化的资源。他试图先得出一些浅的道理,如他先让进行的《弟子规》教育,表明了他对待时代中国的最为无奈的医治。然后,他交代“业”的哲学核心,并顺便把宇宙放大为若干个交织的时空--------当然,为了科普的一般性-----这个哲学在寻常的信佛的老太太那里,掌握到的是轮回和西方世界的知识。
7 f' P4 W9 F. l! R6 `) }那么,佛教想干什么?
( P1 G% z/ e% t' H" R3 y( M我想它的教育是这样的一种门径:从儒家的海洋上岸,面对2种基本的秩序。一方面,悲悯的悲,慈航的航。还有,佛教试图把握思想的无限性。它给出的哲学命题,是:时空以外的可能性眺望,多元是几元,生命在宇宙中的编码形态,冥想或禅的意境。
+ J$ [# c/ m. W. F% C秩序一,导引人民群众的生活路线。秩序二,决定智慧的终极关怀。
6 K* `8 \- d9 G但我还是看着那些竹子。我说它们是魏晋,因为它们的表情和门槛,是那么陌生地和2006年剥离开来。
( N% ~/ J; i7 T  l) s佛的教育,在21世纪寻找一个怎样的语言。是弟子规吗,是给超女的粉丝们饭后的甜点吗。
1 V' j& f( X: d8 }" z% I4 B6 j0 r我瞪着这第一个门槛,去留徘徊。! [6 T1 E! H% Y% J  W# {
当然,佛是一种高级的思维;它在思维史上是一次成功的打通。它在科学史上是没有过的自圆其说;它的话语权掌握在精英的手中。它真正的受众,只有一小撮儿。) {* i. j1 C2 F1 H5 b* J/ N/ r& N
粘到枕头上能睡着吗。佛教管不了这个。我想,记住贝多芬的,也是记住了连手机都挂着的“献给爱丽丝“--------至于悲剧性的崇高,我想起马克斯。韦伯的一个调调儿-------他说,贵族是反博爱的。
% a$ k4 T# w% m. h; i佛教的2难是:决心面向普罗大众,实际攀爬,高山仰止。
& J* \! n2 l8 D. v7 w! ~/ U1 h但人类思想的特质,永远是向着寂寞和高度,凝望和行动。1 W9 B0 [; D% W, g+ Q
悲剧性的崇高,可能只有上坡路。
9 s! x1 h- Y3 y8 U5 U& t因为,它没山顶儿。
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发表于 2006-6-10 21:37 | 显示全部楼层
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发表于 2006-9-25 22:22 | 显示全部楼层

心怀敬意

心怀敬意.# _; N  t1 B9 L" V+ o

+ `* y% O3 z4 q7 q9 b0 \4 r[ 本帖最后由 一杯白水 于 2006-9-25 23:19 编辑 ]
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发表于 2006-9-29 21:40 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
佛教讲彼岸,不断修正自己的习气,不断地智慧自己,消灭自己。
口为剑 该用户已被删除
发表于 2006-10-10 03:13 | 显示全部楼层
同意楼上的,是啊,不断修正自己,黄金周出国游也不至于有不文明行为.
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发表于 2006-10-13 23:36 | 显示全部楼层
不断修正自己 - 为何一有腐败的机会,就抢着落水呢?
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