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! U3 U3 n8 X; \; x( m3 A$ N I近来,有一个改革宗(加尔文教)牧师,名叫唐崇荣,他的讲道在中国基督徒中很受推崇。
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' J; y5 s6 G5 P8 s有不少人不分青红皂白就囫囵吞枣,特别是初信者和慕道友。
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要当心啊,他的讲道其实很多地方都是违反圣经的,切不可上当。
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我们要坚持唯独圣经的原则,抵挡一切曲解圣经的理论。) r1 E ]: A9 Z! G9 T8 S
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举例:0 S% f* b3 r) U
, X" i9 c% l+ Q1 E- F( x$ Q/ q0 d神在变脸9 W& f2 V f5 a
# ~5 T( C0 ~' h- |" C8 [5 D唐崇荣说,0 k1 u0 ]" \* t- K' ^
, n* \3 Y3 k0 I' Z7 M9 D神后悔了:那我们要怎么样解释这一句话呢?「上帝后悔造人在地上」,什么意思呢?「这位慈爱的神,又是公义的神,当他绝对赦免人的时候,他就以他的慈爱来待人。当他决定审判人的时候,他就以他的公义来待人。」那么,当他从慈爱转到以公义来待人的时候,这个转换都在他本性 中间,从人的角度来看,这个叫作「后悔」。# V( z! _ c. r9 ? `
: B1 @" o. [5 _0 R% J& B曲解圣经!居然把神说成是在演川剧的变脸高手了!
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5 r9 [/ t* @. L( g5 ?( M! k; n神的公义和慈爱是不可分割的,是同时存在的,何来变来变去之说?难道神赦免人的时候只有慈爱,就不公义了吗?审判的时候只有公义,就没有慈爱了吗?这明显不对呀! |
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