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2 ?) a: n, v4 _- S I近来,有一个改革宗(加尔文教)牧师,名叫唐崇荣,他的讲道在中国基督徒中很受推崇。% T4 K( C. p( s/ W5 n$ Z1 b7 h
5 V$ W, @: h" | W5 @0 x有不少人不分青红皂白就囫囵吞枣,特别是初信者和慕道友。1 i; [4 O9 V# }. q: r
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要当心啊,他的讲道其实很多地方都是违反圣经的,切不可上当。
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我们要坚持唯独圣经的原则,抵挡一切曲解圣经的理论。, \! ?' `4 X8 y6 A# e( B) q
4 B8 _1 J9 X* A6 {举例:
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神在变脸
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* ~; z, Y* @% f" g唐崇荣说,$ H# n, j$ o. Z/ Z- Y) A
, M- t: O* D, o* T1 M7 S9 O神后悔了:那我们要怎么样解释这一句话呢?「上帝后悔造人在地上」,什么意思呢?「这位慈爱的神,又是公义的神,当他绝对赦免人的时候,他就以他的慈爱来待人。当他决定审判人的时候,他就以他的公义来待人。」那么,当他从慈爱转到以公义来待人的时候,这个转换都在他本性 中间,从人的角度来看,这个叫作「后悔」。6 b5 [2 ?4 n$ l3 Q0 L1 |/ g3 s7 o
" t0 A v. A; H! Z/ q0 l曲解圣经!居然把神说成是在演川剧的变脸高手了!( T2 ]3 z& \" R1 f2 |2 t
$ n4 n- H- k2 B; W$ O神的公义和慈爱是不可分割的,是同时存在的,何来变来变去之说?难道神赦免人的时候只有慈爱,就不公义了吗?审判的时候只有公义,就没有慈爱了吗?这明显不对呀! |
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