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/ I" V: l3 j' T近来，有一个改革宗(加尔文教)牧师，名叫唐崇荣，他的讲道在中国基督徒中很受推崇。; W- v. i8 y e1 v6 b
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有不少人不分青红皂白就囫囵吞枣，特别是初信者和慕道友。, @6 P; z) R' L, {5 n# g3 d
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要当心啊，他的讲道其实很多地方都是违反圣经的，切不可上当。
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我们要坚持唯独圣经的原则，抵挡一切曲解圣经的理论。' m( M$ J6 O. }9 ?3 W H9 m- L1 t
, S9 i/ ^. B2 Y) t- a5 |; }/ L举例：4 E6 D2 R$ ^1 o% e1 u6 u! x
% z M1 o; G9 q1 U ?/ B神在变脸6 ~6 }$ s. h* G$ m2 V
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唐崇荣说，+ d: W1 P0 q7 j# D, W
, F0 j( a8 V2 f2 j1 |神后悔了：那我们要怎么样解释这一句话呢？「上帝后悔造人在地上」，什么意思呢？「这位慈爱的神，又是公义的神，当他绝对赦免人的时候，他就以他的慈爱来待人。当他决定审判人的时候，他就以他的公义来待人。」那么，当他从慈爱转到以公义来待人的时候，这个转换都在他本性 中间，从人的角度来看，这个叫作「后悔」。
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$ j! O: H% p! m0 v% }曲解圣经！居然把神说成是在演川剧的变脸高手了！$ x2 a; @5 ?" E5 k/ i
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神的公义和慈爱是不可分割的，是同时存在的，何来变来变去之说?难道神赦免人的时候只有慈爱，就不公义了吗？审判的时候只有公义，就没有慈爱了吗？这明显不对呀！ |
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狗仔卡
发表于 2011-6-30 17:39
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