民间传统文化： 人算， 天算和积德

manhadun2012

民间传统文化： 人算， 天算和积德


! R4 y4 P( g$ T: Y  
; G' K8 y& l9 A5 P' ?    人的一生，总有一些料想不到的意外事，完全无法做合理的解释，或许这就是我们人所说的神吧！所以，人的营谋计算，时常会失灵，时常会失策，因为人总忘了老天也有一算。

8 }6 F; R4 @& C6 {' f% }
- Q) g' c! {  Q# ]  
+ \6 h$ \9 E8 J: p1 ~    这一生，一路走来，深深领悟到人的渺小，我觉得人绝对不可太自满，不可太自我，更不可太自信。毕竟，人算什么？

8 d" c  M8 `* Y  d  
, x7 g; Z9 @- u8 J& [. P+ b    人算不如天算，天用来算的，是一个人的德。德，能守护一个人的一生，德，亦能帮天生坎坷的人化险为夷。佛教从来不算命看命，却是看命算命最精准的一门，因为佛教看的是因果。

  
" z3 f# y( x% o- O. [1 ]) R' [    算命至多只能做到算得准，但不能避开的。当然，在一些小的方面，知道了就可以作些预防，或起到趋吉避凶的作用，但也只不过是把它推迟了，或转化成其他灾难了，真正的大事是躲不开的。人的富贵贫贱，穷能寿化，其中以寿元最难算得准，因为它涉及八字以外的多方面因素。例如人们常说：积德可以延寿，损德则减寿。亦有食禄尽则命尽之说。

; t, s* o/ Z# z2 C  
    《诗经》上也讲：人应该时常想到自己的所作所为，合不合天道。很多福报，不用求，自然就会有了。因此，求祸求福，全在自己。

  
    虽然说是上天注定，但是还是可以改变。你只要将本来就有的道德天性，扩充起来，尽量多做一些善事，多积一些阴德，这是你自己所造的福，别人要抢也抢不去
; P/ T8 i# t0 {; H1 U4 A; |! _
  
/ B7 h& P! s% `- Z$ R    《易经》上也有为一些宅心仁厚、有道德的人打算，要往吉祥的那一方去，要避开凶险的人，凶险的事，凶险的地方。
7 t/ f. h2 Q" O7 v. G* Y! Y5 j
  
( E- B! z# q, |. Y) ~/ U5 [- `    如果说命运是一定不能改变的，那么吉祥又何处可以得到呢，凶险又那里可以避免呢？《易经》开头第一章就说：经常行善的家庭，必定会有多余的福报，传给子孙

/ M* N1 ]# L2 s* o2 D: ^' B  
9 _: Q: N" H) ~/ f4 A    2)

  
7 C% r* e4 X# G3 K$ B, z$ h    想找人算命的，我建议先找本《了凡四训》读一读，到处都有的结缘这本书。
+ d: H9 q) G2 W- {9 E" X- o! H
+ F9 h! U3 a, p) ^  
, s4 W: O  F2 K& d$ \) w& d* J    袁了凡以其坚韧的毅力，日行一善，长期的，无怨无悔的付出，最终得到了回报，他以自己的善行功德，改变了先天的命局。他的成功，给无数的想改变自己命运的善男信女们树立了榜样，到如今，这似乎已经被奉为改命的必由之路。
8 z, l) d7 U0 t$ Z1 A) _4 V
1 e1 j0 c8 o( O  
; a* X. Q. X7 ]' F    要读完《了凡四训》很快，但是否能一生奉行就得看个人缘分，因为太简单；行善积德，念准提咒，完了。如果你真认为很简单，那就错了。先别提恒心持咒，单单行善积德这四个字很多人就未必做得到了，或许会有人问，如何叫行善，我不做恶算不算行善？

  
2 B; F3 u( e! a/ k" [( M    怎样行善积德。行善积德，就是做好事、善事、与人为善，一切以慈悲为怀。有的人认为，行善积德，只有拿钱物救济贫苦人，或捐献钱物。其实这只是行善的一种方式，无钱无物者可以出力，如扶老爱幼，乐于助人，为病残老人做好事，救人之危，看见路上有玻璃、有石头或瓜果皮及时捡起来丢在路边，在火车、汽车上及时给老残妇幼让坐位，或者参加义务劳动等等，这些都是行善积德。
4 g6 J( d- o& t  T' F
3 Z+ h8 r9 D6 h  
    行善并不是让你有什么豪言壮语或大笔大笔地捐钱，而在于平时的一言一行，一举一动中，平时以体力帮助人、用钱财帮助人、用和颜悦色来对待人,以及用善心来对待众人。“做善事”的范围相当广，有“出钱”做的善事， 亦有“不出钱”能做的善事。 有出钱的布施， 也有更多不出钱的布施。
: d# n! H+ I, K" v
  
7 Y1 X1 R. v5 y4 X0 X5 }! w  j    所以说，行善积德，可以出钱，也可以出力。在生活中存好心，说好话，做好事，做好人就是行善积德。
9 f5 M4 d4 W! a* p# c  B7 n) i& d
  
! l2 A6 N# |/ Q2 |1 X$ |9 j. @/ l    3)

7 B1 s1 K! `  r# Z9 n  
    不是做几件好事，去寺庙捐点钱，这样才是功德，而是看这颗心.
" S" K  O( j, Z) h- D% u
  
3 L1 J0 v" T* G' G) O    功德的大小，功德的做法，不在于形式，而在于至真、至纯的一念之间。只要心到了，那么再小的事情，也有无量的功德，因为你的心量有无限大. 真心做事，不论大小，皆有真功德。

  I/ O2 e. ]7 Q) C, s  
    在古老典籍之中，一致同意心的能力；心的潜能是无限的。每天行善作恶所种下的铭印，决定了事业的成功或失败。
( \: Y4 ^1 i8 N& k+ C/ G
  
    在特殊情况下植入的铭印，例如满怀强烈的慈悲心所做出的一个微小善行，或在一个人急需的时候，所给予的一个小礼物，具有无限强大的力量。而所有的铭印蛰伏于潜意识的时候，以指数成长的速度养精蓄锐。一个享受巨额财富的人，可能在过去，于类似的特殊情况下，对他人做出了微小的善行。
: [$ G9 P0 X' {3 Q9 K) D& P
  
" S5 h, L' R# X( G+ D    佛教哲学指出，万事万物皆受我们心中铭印的驱使，以及铭印所造成的观感的驱使。而铭印如同树木——树木的种子被播入土中，发出嫩芽，长成树木，开花结果
; T7 Y* V) o1 d: A3 f/ x' o$ p& j
  
' v9 R$ P3 Z. n5 n& c- t- @" A    天地无私，唯德是亲，一点德善，自招一点福应。

. Z- @7 D) Z0 E# S* R  
, J+ V; X) @  a# U3 o    耐心行善，尽心布施，清心等待，宽心受苦受辱。持之以恒，上天与佛菩萨必不会辜负此一片冰心善意的。
  R8 u6 F5 k" ^& [
5 Z# [( }) j% M+ N- Y* s; M4 Y* }  
# Z0 v$ F' |; m5 A( ?    德，能护佑一个人一生、十生、千生。而善，就是启开德的一把钥匙。

若水

南无阿弥陀佛！

莲的露珠儿

1# manhadun2012
9 a2 t: C$ h0 S" e6 K* P8 q4 |
/ o% C7 s) r0 q/ S# u6 K
+ t' j! G: c6 U$ l

! W3 V4 @6 p4 P' a天地无私，唯德是亲，一点德善，自招一点福应。
( \+ R3 X0 [" U' K% D5 Y+ ]5 w5 k耐心行善，尽心布施，清心等待，宽心受苦受辱。
持之以恒，上天与佛菩萨必不会辜负此一片冰心善意的。   
# ]4 ^: d. ^( O$ n. t
/ m, y7 `, m5 m" K( {0 ]0 X德，能护佑一个人一生、十生、千生。而善，就是启开德的一把钥匙。

* _9 N( Z: c! M9 a: ^, Z
感谢分享，随缘受益。
9 F& e: u) w2 P2 \9 J- M" G
南无阿弥陀佛！