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 本帖最后由 PTL 于 2012-2-11 08:50 编辑  
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《真正的老师》作者:万化由心  
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/ {  N0 x0 \% t真正开悟的老师并不把自己当成老师,他了解到,他什么也不比你多、而你什么也不比他少, 
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8 U: B2 U$ b) v在你没有找他帮助你之前,他不会帮助你,他不会给你你不想要或没想到的东西。 
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$ N0 l9 _1 o, u+ H! I/ c5 d0 ^. c在你没有找到他帮助之前,他不觉得你有什么需要帮助的,他的眼里没有不完美存在,' D7 w, C6 M% z' \: y 
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在他的认识中,事物样样完满,即使你觉得你自己正在痛苦之中或正感觉到自己欠缺。% ]2 p+ x; v$ }$ ]$ F5 z/ J& U 
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你有你该走的路,你正在经历的正是你要经历的。 
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, {, C9 T& u$ k% w8 S7 @世上发生的或正在发生的事都是应该发生的,即使疾病、痛苦或者灾难。 
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* x6 Q1 z- ]: y& y: [* i% i8 I他不觉得有什么不应该,他不觉得上天或者你有什么不对头。" A9 L, }$ T( h: s6 x' `! H2 k* J 
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存在一直在它自己的秩序里完美运转,如果你觉得它有什么不对, 
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那是你自己关于它的故事,那和它有什么关系?; A, |( D4 w& n4 S1 j/ s 
 
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+ P( e1 g' |9 G+ L7 q+ J即使你正处在恐惧的痛苦之中,真正的老师也并不为你担心,因为他知道那恐惧是什么。 
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最恐惧的情形出自你的想象、而那并不能真正伤害到你,而现实存在永远都比想象仁慈。 
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一种想象中的蛇并不能真正咬伤你,因此他并不为你担心。  J$ ?- Q) c2 O' H; k0 v 
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如果你被虚假的东西吓死了,那么,很好,现实的存在——“死”救了你,你从此不必再为此继续害怕了; 
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/ ?3 L, P7 \: [9 _+ ~, d如果你识破了那恐惧的虚假,那么,很好,从此你也不用因那头脑里的蛇而让自己惊恐不安了。 
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, h, Q) g9 g# Z1 y真正的老师并没有救人的自主心,在求助没有被他接到之前,在他看来一切都很好,一切存在都正在它们的旅程当中。 
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他了解,世间并不存在真正的苦,所谓“苦”那只不过是心的一个故事而已。- z- m0 O3 v7 K8 H, [7 F. E 
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真正的老师活出他自己给你看,他并不说教,他只是显示那心本来的状态。 
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他是一口宁静的钟,没有任何多余的、不和谐的声音从它那里发出。8 E% q/ T+ z! i' K7 I 
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它安静的处在那儿,如果它被疑问碰到了,它会发出应答。0 [0 H- R0 _" D) }! ^- V 
 
5 ]( Q4 O+ X6 Y9 F他是永远的回声。如果你得到回声,那老师什么也没做,他只把你心底里的声音重新反馈给你。: ?5 y9 E* Q7 w 
 
7 J( U3 n" `: T) b他并不一定是穿着长袍或青衣居住庙宇里僧侣,他可能正是你来回照面的邻居。- _+ H8 L" n3 Q  O& Q, m$ G, F 
 
8 c# `# `( R8 @+ ^: C" m事物这样或那样并没有分别,他不必要去刻意做些什么。; Z! D* g6 G  |0 P( z0 L 
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他不追求伟大,也不去刻意保持平凡。9 ]/ r( h3 y2 Z9 w6 }5 E$ S" \ 
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他知道,道即不是伟大的、也不是平凡的——那心没有任何固定的形态。 
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那存在超越一切概念。! d& y' }% i5 F 
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5 r0 C5 d% o2 \3 i真正的老师没有弟子。 
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他了悟到,整个宇宙只有一颗心存在,弟子和老师并没有不同。5 E+ E2 E  `" {) F7 e5 `. \1 J+ W 
 
7 N1 ?4 _2 I& h, Z# z他没有老师和弟子的概念,他只知道,所有的分别都只出于幻象,假如看到真相,你和他毫无分别。 
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6 ~' s- M  g( X. V你是他的开端,他是你的结束,而那没有什么本质不一。 
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他对万物的平等,不是出于他的仁慈,而是出于自爱。 
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# a9 D8 ^, P# Q! q1 _6 H他了解到,他所有见到的都是他自己——是他自己的心藉着不同存在看见的自己。 
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! `( E: T7 r$ J9 H: n他知道他从没看见过真正的别人,他所看见的无不是他的心在不同的镜子里照见的不同自己。 
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) U4 ?  A: Q, z/ \8 r无论你给他讲什么,他都觉得对,因为他了解“错”从来不存在。 
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他清楚的知道,对于心来讲,不存在对或错,只存在相信这样的故事或那样的故事。 
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6 f) w2 i& [0 E4 b5 O/ _' Y你怎么可能说错些什么呢?心不可能错认它的故事。! r6 f, V5 ^$ A 
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真正的老师喜爱你,那并不是为你好,而是为他自己。 
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他并不是无私的,他只是出自爱而爱一切。/ G+ ~) ]3 J- m0 \ 
 
5 t; |. Y. F5 ^, X- p) ~; A他的慈悲是针对他自己的,他喜欢他的心对他自己慈悲的事。 
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他的慈悲并不是出于看到他人的可怜,而是出于他对自己的热爱。" H2 E9 R$ B: _3 ?1 J1 K- `. w 
 
; T  ~5 |0 X7 |& N( f& b他的眼里没有朝外的慈悲,如果他在他人那里看到可怜,那么那是他可怜,9 Q4 g, P+ a9 Q* ^9 B: o- X 
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而他全然的热爱他自己,所以可怜是不可能存在的。& a) T4 Y( r* X: Q3 j9 w 
 
, w% u" ], }( M  Q; ]因此他没有针对别人的慈悲,他的慈悲的指针全都指向他自己。' W% f" d  ^8 i4 z* G+ u: g 
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真正的老师并不有意的给你讲法布道,他不是一个教育者。 
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他也并不有意为你指出心在哪里,因为他也并不觉得他是一个智者。0 ^1 ~3 l4 H, _5 K 
 
& a. T5 j% P' ~) [0 m2 `真正的老师只做他自己。" f: R1 j6 G+ H6 ^: ` 
 
- m/ [0 e$ i; B& H: I7 T真正老师的宁静和无语,并不是出于他的谦逊,而是那心出于它自己的本性。 
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/ N0 S; l4 y5 V- Q真正的老师只对他自己下功夫,就象磨一面镜一样,他把自己最终做成了镜子。6 ?1 u: n+ e. z1 Q 
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但他是一面没有目的的镜子,它并不去有意寻找谁的脸来照。4 O  ]* q1 W# N% G. E 
 
( r6 k2 K, R6 w6 j它只是在那儿,但来到它面前的人看到了他自己。: q& y4 t6 |1 `3 W, G 
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真正的老师反射你的光,如果你藉着他看到了光明,那也只不过是你自己光照到了你自己的黑暗。 
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他是一座桥,藉着他,你只是来到了你自己。 
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真正的老师从不觉得你需要添加或需要修改一下什么,他不觉得你欠缺,4 Z4 ?! K5 H" n 
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在他看到,你是你的样子,你一直完美。 
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真正的老师给你是的喜悦、是平和、是宁静.% u/ u7 ~# [3 @; K5 z- M- ]/ |3 f3 I, u 
 
4 G" f$ {# j- I! s9 U! [因为你从他身上看到这些,他的瞳孔反射你的本质,最终你发现了你那和老师一样的自己的心的资源。 
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平和教导着平和,喜悦在传射着喜悦,宁静显示着宁静,老师做着他自己,最终他那存在的品质开启了你。, t3 P- `- v1 a: \  T  u 
 
; a( q7 o7 v) j4 m* r2 j6 a* y- r没有言说,但你被教育了,这就是真正老师的无为。+ F. U. K( F  K 
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真正的无为是活出来的,不是做出来的。 
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真正的老师给你无语的、永远的课程。# o3 F3 {% \" }  ]# Q 
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