 鲜花( 327)  鸡蛋( 0)
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1、把事业当成快乐,把快乐当成事业 7 g# R3 M6 Q2 i/ P: F; E
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人的事业应该是快乐的,而且要把快乐,当成事业一样地经营,贯彻到生活的方方面面。常抱正义、常抱信心、常抱快乐——这是人生中最重要的‘三宝’。 假如一个人拥有这‘三宝’,还怕什么力量能将你摧毁? : Q5 o# n3 v- P- x
9 ^: y- }3 f! n! p 2、要开心,先“开”心 5 X+ t1 d5 j3 p4 |( g5 _/ _
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一个人要高兴,其实很容易。 不快乐的人,往往陷入得失之中不可自拔; # F @' `" Y* M$ s1 ]; L
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或者误认为某一关口,就是人生的完结。实际上,只要跳出那些心灵圈套,就立即海阔天空了。请劈开僵硬的自我;松开紧握的拳头;从“牛角尖”钻出,并把它打得粉碎!不要怨恨自己的命运不好,不要抱怨自己的处境恶劣。换换角度,哪怕简单地松弛一下,就有可能从恶劣的情绪中走出来。
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总得来说,归结为一句话:要开心,必须先“开”心。
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, ?$ q. u1 I3 | N R7 M& Z 3、生命的超级资源 0 O1 b! [3 {. y5 Q% d
0 A$ ]% c0 n0 K0 S- Q( T “超级资源”是一种内在资源,一种能够要用即用、越用越多的积极心态。 & [! z/ Y$ B& L$ O/ _+ t7 X% a
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在拿破仑?希尔的成功法则17条中,他把“积极心态”放到第一,由此可见其重要。积极心态是“无条件”的,“用不尽”的资源,且它不是越用越弱、越用越少,而是越用越强、越用越多。这在自觉意志的呼唤和主宰下,是可以不断再生,取之不尽、用之不竭的。当你充分享受到了它给你带来的力量,给你的生命带来的丰盈和快乐时,你就会更加乐于开发它,让生命之泉喷涌得更为彻底。 4 _( K$ t2 q* A! D: J0 t
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4、快乐不需理由,它本身就是理由 快乐、乐观、爱等积极态度,既是谋取成功和幸福的手段,同时也是生命本身的目标——他们体现的是生活真正的质量。假如你下决心使自己快乐,你就能够使自己快乐!快乐无需理由,它本身就是理由!快乐无需回报,它本身就是回报! . C0 H9 p& O9 N4 ^& @9 f( U
$ m* o" ^9 |: `$ U% q0 V1 R7 |2 | 5、仁者不忧 3 z+ m( R" x" V
) B% F, I& c, K6 A F* Y 这个观点出自孔子。 他说:“知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。” 翻译过来,就是:“明智的人不迷惑;仁德的人不忧愁;勇敢的人不畏惧;”智、仁、勇是儒家所主张的道德规范。《礼记?中庸》曰:“知、仁、勇,三者天下之达德也。” 这种具备“知、仁、勇”兼备的人,就是孔子心目中的君子。 0 H3 E$ x" @' f( n" \) N
, R; h& n# ^( R% v 6、要增快乐且用减法
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人们常常说得不到快乐。其实并非真正得不到,而是由于他们总是贪图比其他人拥有更多,所求太多、太繁杂,所以问题就来了。由于他们坚信其他人比自己更幸福,坚信自己应该比别人拥有更多才幸福,痛苦就多了。
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因此,我们要有快乐的辩证法.要增快乐,请用减法。
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7、三级光明原理 人生的“心灵常态”,应该是快乐、光明为主旋律——即能快乐尽可能快乐。 8 p/ n" b. B+ w+ }4 `% i# O/ D g
a7 T9 s. o ]9 x" c, C3 F7 M 一级光明原理:任何事物都有其好的一面和不好的一面。
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二级光明原理:任何不好的事物在一定条件下,都有可能向好的方面转化。
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所谓“塞翁失马,焉知非福”,正是这种理念的表现。 7 H$ F: r9 P1 x+ v" n
, L* I1 N- b' ^( e# j1 _ 三级光明原理:发生即恩典。即任何发生的事情,对我而言都好。 2 X9 h. A5 n8 v8 f) b, s
1 `+ W# A, n& @6 y3 v 假如我们都有这样的心态,生活中的许多困苦磨难,又怎能够剥夺我们的光明与快乐呢? ; A( n4 \( S) l8 D; W) O6 }
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8、日日是好日
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: ?* \. o/ F: X# x) @% W* j 这是“三级光明原理”的另一种表述。 8 C. W& t {# o% Z3 c' f
( O5 ]& s& G# J5 X6 } 从每时每刻的角度,来开掘快乐之源。 7 d5 i& i% a# w+ b1 Y2 z, y( g
! a5 a6 Q. h2 F( R; z 日日都是好日子,这是一种积极的人生态度,代表着一种开朗的生活方式,显示了一种健康的人格心理。
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有了这种心态,人生还有什么能够将你困住?
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9、真佛是笑佛 在许多人的印象中,佛教经常讲“苦”,似乎苦行与愁眉苦脸才是佛教徒的象征。 3 ~: {: |% o9 X$ k8 Z, M. R& _
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但如果寻找佛祖的人生轨迹,就知道他的悟道,正来自他与原来数年纯粹的苦行告别。
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事实上,佛教并不反对人生的乐,只是反对人对“乐”、“爱”的贪婪。 9 A9 s( s8 w1 Y
/ V1 ?# M+ l+ ~. l# A! q 真佛是笑佛,他让你能够以笑脸应对每一天! 8 B: o0 V B9 X* n. l3 Q, G
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10、来一个“战争笑容” ; k9 {! ?; a5 L* s+ o. ]) ^
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人在顺境时容易笑,但在遭遇逆境时,却很难笑得出来。
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然而,最该笑的时候,正是遭遇逆境的时候啊!
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不要对自己落井下石。 4 [% C$ n% l% j& I- j- r( e
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遭遇本来已经够为坎坷,再去痛苦和忧伤,往往就是给自己多一重打击。 笑,是你向逆境挑战的最佳武器,而且你在任何时候都可创造出来。
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保持笑容和积极乐观的态度,能为你找到冷静处理问题的方式,创造外在改变契机。 7 v i% l7 h8 U% w% G
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11、带着“笑容执照”上路 笑容代表着快乐,代表着积极的心态,笑能使人产生安全感,笑能使人产生温暖感,而安全感和温暖感就会直接产生亲近感。 * l6 d5 |6 g4 E. A6 ~7 W! a- N+ U, w
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它能够在不知不觉中,将许多隔阂和障碍排除!
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有了笑容,我们生活和事业的车,就能够驶上高速之路。
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因此,请我们为拥有一张好的“笑容执照”而努力吧! ; D, e, G8 e4 C8 @
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12、我幽默,我快乐
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7 s! U! p# O! G; S( v4 w1 c5 f 一个幽默的人,往往是快乐的象征。
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幽默的作用,有时还能为自己创造机会。 # x7 O' v4 \7 \: c P6 [5 V5 Q- p
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幽默感不仅能给人带来立竿见影的快乐,而且通常是一种智慧的象征:是对人类与世界缺陷的洞悉,笑过之后让人深思。 所以,这种快乐决不肤浅。 许多人觉得幽默需要学习,其实,只是由于你把自己握得太紧。一个人,应该具备三种笑:一是能够给人带来笑;二是能够经得住别人笑;三是应该能够自己笑自己。这三种笑,都与幽默密切相关。 : e" ?: I% i1 T3 p
, k! h5 j% q" V7 H 13、奉献快乐是一种社会责任 快乐是一种责任和义务!不仅应该是一种对自己生命应负的责任,更应该是一种对亲人、对社会的责任!如果不尽这一责任和义务,不仅我们的人生会残缺,而且会对他人造成伤害。 不要小看笑的作用,因为发出笑就是显示你的善意,善意在不断的显示中,心中的不满、矛盾甚至仇恨的确有可能减轻乃至化解的啊! |
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