鲜花( 327) 鸡蛋( 0)
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1、把事业当成快乐,把快乐当成事业 . ^9 A7 f- e( S- e9 S
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人的事业应该是快乐的,而且要把快乐,当成事业一样地经营,贯彻到生活的方方面面。常抱正义、常抱信心、常抱快乐——这是人生中最重要的‘三宝’。 假如一个人拥有这‘三宝’,还怕什么力量能将你摧毁?
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, l: Q( b4 e) I3 K 2、要开心,先“开”心 , Z! j: P& B% q' [4 n) y
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一个人要高兴,其实很容易。 不快乐的人,往往陷入得失之中不可自拔; 3 y6 j( ?+ R2 A( Z% Q( z4 @2 c
9 T$ W& S: U x! C 或者误认为某一关口,就是人生的完结。实际上,只要跳出那些心灵圈套,就立即海阔天空了。请劈开僵硬的自我;松开紧握的拳头;从“牛角尖”钻出,并把它打得粉碎!不要怨恨自己的命运不好,不要抱怨自己的处境恶劣。换换角度,哪怕简单地松弛一下,就有可能从恶劣的情绪中走出来。
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总得来说,归结为一句话:要开心,必须先“开”心。 & j1 V+ r( B. J9 c1 ?
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3、生命的超级资源 : I3 q8 R; `7 _8 ^" E( a
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“超级资源”是一种内在资源,一种能够要用即用、越用越多的积极心态。
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在拿破仑?希尔的成功法则17条中,他把“积极心态”放到第一,由此可见其重要。积极心态是“无条件”的,“用不尽”的资源,且它不是越用越弱、越用越少,而是越用越强、越用越多。这在自觉意志的呼唤和主宰下,是可以不断再生,取之不尽、用之不竭的。当你充分享受到了它给你带来的力量,给你的生命带来的丰盈和快乐时,你就会更加乐于开发它,让生命之泉喷涌得更为彻底。 . @! _6 B0 \, }9 x
- j/ p; p& a7 Z1 a5 c 4、快乐不需理由,它本身就是理由 快乐、乐观、爱等积极态度,既是谋取成功和幸福的手段,同时也是生命本身的目标——他们体现的是生活真正的质量。假如你下决心使自己快乐,你就能够使自己快乐!快乐无需理由,它本身就是理由!快乐无需回报,它本身就是回报! # l# q4 N7 X3 z1 i' X1 r0 e
" o. P. {* m- J' l 5、仁者不忧
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这个观点出自孔子。 他说:“知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。” 翻译过来,就是:“明智的人不迷惑;仁德的人不忧愁;勇敢的人不畏惧;”智、仁、勇是儒家所主张的道德规范。《礼记?中庸》曰:“知、仁、勇,三者天下之达德也。” 这种具备“知、仁、勇”兼备的人,就是孔子心目中的君子。 : [4 ~2 d$ L! t9 N& ?/ F
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6、要增快乐且用减法 * v% L1 w+ z1 {9 I. T. e
8 O! X# u0 z* e* g# U/ R: x' R 人们常常说得不到快乐。其实并非真正得不到,而是由于他们总是贪图比其他人拥有更多,所求太多、太繁杂,所以问题就来了。由于他们坚信其他人比自己更幸福,坚信自己应该比别人拥有更多才幸福,痛苦就多了。 & w: s$ A7 G$ g
* ?$ ~$ Q" L/ @: c 因此,我们要有快乐的辩证法.要增快乐,请用减法。 8 Q: K$ O6 l$ ~
' E& S; @' \" Y 7、三级光明原理 人生的“心灵常态”,应该是快乐、光明为主旋律——即能快乐尽可能快乐。
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一级光明原理:任何事物都有其好的一面和不好的一面。 2 V( P* s9 p. o n1 O' o
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二级光明原理:任何不好的事物在一定条件下,都有可能向好的方面转化。 ' B5 y7 A* m0 d, S! @/ |
9 |4 `8 w4 E0 Q, Z4 Y; y6 E 所谓“塞翁失马,焉知非福”,正是这种理念的表现。 8 o" c8 C9 j) P; F
) n# F& v$ i D+ x7 f1 R 三级光明原理:发生即恩典。即任何发生的事情,对我而言都好。 7 m; v/ D* s: V( g
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假如我们都有这样的心态,生活中的许多困苦磨难,又怎能够剥夺我们的光明与快乐呢?
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8、日日是好日 ( ~) K3 w" C7 J) J, N: X3 y* j) g
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这是“三级光明原理”的另一种表述。 ( w$ X" W6 f) l7 r$ V: e" A, I
) V* Z7 g0 K! ]% E0 ^' l 从每时每刻的角度,来开掘快乐之源。 5 b+ T& ?, c3 x' |
2 ]# m& T u4 w0 y: c 日日都是好日子,这是一种积极的人生态度,代表着一种开朗的生活方式,显示了一种健康的人格心理。
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6 X: w4 S) I# K! f) S 有了这种心态,人生还有什么能够将你困住?
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9、真佛是笑佛 在许多人的印象中,佛教经常讲“苦”,似乎苦行与愁眉苦脸才是佛教徒的象征。
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但如果寻找佛祖的人生轨迹,就知道他的悟道,正来自他与原来数年纯粹的苦行告别。 3 K' h6 }3 j, J. h0 U. [
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事实上,佛教并不反对人生的乐,只是反对人对“乐”、“爱”的贪婪。
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真佛是笑佛,他让你能够以笑脸应对每一天! : W; S( |- ` [# H5 X( o
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10、来一个“战争笑容”
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+ H: K9 z- I/ Z# d! S# g* j 人在顺境时容易笑,但在遭遇逆境时,却很难笑得出来。
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( G& H- A# A, }3 R- ^" } 然而,最该笑的时候,正是遭遇逆境的时候啊!
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" G, L+ `. ~& ~1 l. E 不要对自己落井下石。 * Z! I; m0 k* a" j3 |
+ k# x. t/ `* ]8 {# }1 c6 k; b 遭遇本来已经够为坎坷,再去痛苦和忧伤,往往就是给自己多一重打击。 笑,是你向逆境挑战的最佳武器,而且你在任何时候都可创造出来。 7 T7 X; R4 [5 d$ p- s
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保持笑容和积极乐观的态度,能为你找到冷静处理问题的方式,创造外在改变契机。 ; X! y" u& d) b
7 p; x" y5 D2 f ?; M9 y1 i 11、带着“笑容执照”上路 笑容代表着快乐,代表着积极的心态,笑能使人产生安全感,笑能使人产生温暖感,而安全感和温暖感就会直接产生亲近感。
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它能够在不知不觉中,将许多隔阂和障碍排除!
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( Y7 o/ u% R/ b# F4 S2 C3 t, M 有了笑容,我们生活和事业的车,就能够驶上高速之路。 9 C$ `5 J o' G; ]- w
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因此,请我们为拥有一张好的“笑容执照”而努力吧!
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12、我幽默,我快乐
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. n8 q% d P8 T 一个幽默的人,往往是快乐的象征。 ' W* q" M! v5 p' R, }5 |
; X3 v4 B, }+ ]4 A1 G3 J 幽默的作用,有时还能为自己创造机会。 # t0 {: D. F1 n1 ^
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幽默感不仅能给人带来立竿见影的快乐,而且通常是一种智慧的象征:是对人类与世界缺陷的洞悉,笑过之后让人深思。 所以,这种快乐决不肤浅。 许多人觉得幽默需要学习,其实,只是由于你把自己握得太紧。一个人,应该具备三种笑:一是能够给人带来笑;二是能够经得住别人笑;三是应该能够自己笑自己。这三种笑,都与幽默密切相关。 5 w8 M7 f; a- l) C# x
/ l1 P2 Q. V$ B' a' {/ @$ l- r. { 13、奉献快乐是一种社会责任 快乐是一种责任和义务!不仅应该是一种对自己生命应负的责任,更应该是一种对亲人、对社会的责任!如果不尽这一责任和义务,不仅我们的人生会残缺,而且会对他人造成伤害。 不要小看笑的作用,因为发出笑就是显示你的善意,善意在不断的显示中,心中的不满、矛盾甚至仇恨的确有可能减轻乃至化解的啊! |
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