 鲜花( 3)  鸡蛋( 0)
|
你可以不痛苦
& ]2 U' h" B0 E; ~* t# T2 P: P/ p! o( s: u
如果问题可以解决,你没必要忧虑;如果问题无法解决,你再忧心也无补于事。8 v4 g' U- A3 n+ @3 w# B5 B
1 t* B" M$ H3 { @' t0 \9 ^
3 t, H, Y" d8 F4 }2 ^
% u; t9 \( o* l. \$ D! ~# y% D+ p 单单去祈求厄运消失,并无作用;如果你想避免痛苦,就要避免去做招致这些果报的言行。
8 Z2 C {6 X# k) T* \3 j) x2 i6 ]2 p0 J% E. n' _
8 C7 g! P$ c R) U% t1 N
居住在文明城市的人,常常埋怨生活不好,有种种的艰辛。要解决艰辛是很容易的:好好看一看穷苦国家的惨苦生活,你的所谓“艰辛”,突然就会消失得无影无踪。5 J0 L; q/ n% O% W0 f* g
5 s" B, x0 Q }# O8 @ * P: C; Y. O$ Q. o3 |
5 @9 K J" m8 w( E
生命的本身并不艰苦;艰辛的感觉只来自你的对抗与不满。
- h1 O8 P) e( X' ?0 g' m H! e8 r/ ]$ y4 f
% g! u! a2 V. K+ Z- E# Y
0 ]" a1 S, }8 y$ |
所有的痛苦、疾病及障碍都源于你的贪念、嗔恨、执著、愚昧与妒忌。最有效的治疗是先医好你的心,否则病苦将永无休止。
) o" ^4 f m# j( e) b3 u- v+ C% _6 ?/ E3 H
/ E `, G% ?4 j
1 C& ]- ^: U9 s: C) M9 z 我执,是将我们与痛苦系在一块儿的枷锁;在我执被放下时,真正的解脱自在就在眼前。
, T% q" a9 z9 ~- U6 Y9 O' P1 `; r, J& |
$ H2 u3 K; o X3 Q C6 W; d- y9 Y
9 J: ~# V' {) @, M- J “无我”的人,已经超越了嗔恨、愚痴、妒忌及执妄的层面。他是个享有真正快乐的人,因为世上的痛苦,不可能伤害一个“无我”的生命。, A1 S- y1 y: u5 h! S) x
# }- ?4 z; ]2 o
, B1 q. ]% `7 D8 B/ a0 [$ ~- i0 ]
( L, M$ a+ e8 e' v
苦与疾病只是病征而不是病灶。先医好你的心灵,它们便会自然痊愈。
8 [$ W& V0 _/ f" L8 n/ n
, R4 t) H& R+ N5 O$ p! \4 \ ! z. O$ i6 k! [+ ]
$ b' D; R A% D 世界上的良药,每一种只能治一种疾病;心灵的良药——智慧与慈悲,却可治愈一切病苦。
3 V/ G" D- G5 f9 F1 K( s8 q& G, u9 D0 g
# W" x4 |- C2 ~% r7 h2 U
4 Y- S7 S! ~# R. K5 r8 | 根部有毒性的树所长出的花、果及叶也都是有毒的。同样的,任何由贪执及仇恨所驱使的念头、语言或行为都只会带来痛苦的果报。5 @! E4 S, n' E1 F8 a
6 ?+ R/ i. v. I' \
5 w" A0 t' |. H5 ]6 R
% @. s/ E( n1 }- A: @ 心是所有行为及其成果的根源。由一颗充满仇恨及贪欲的心所引发出来的言语、行为及念头,只会带来痛苦;由一颗慈善的心所引导的身、语、意运作,皆会带来福乐。
7 X" y# [. I+ I' E% R- G- `. m4 \% K* n/ V. m/ q$ O7 l' g) r
- ~3 W: p v3 r
( p8 w% @, h2 _) y1 ?0 J3 ^
$ ?# A- W9 l p5 `" P
- H& C( T9 d( v- V( C. {7 k( A% t你可以不生气
/ h: V4 _2 v8 y5 B . y4 i( m6 `' T+ ?: H2 e% G
$ q$ f$ r6 _: e9 W- N* N 每一个人都是你的导师。- Y: a Y0 W) w
6 g5 `9 C% _: p( ~6 {: _7 f
: _* _2 v4 C! ~5 m9 p6 @# N
: t7 W7 ?( a |* I% x
慈悲的人教授慈悲之道;横蛮的人教授忍辱之道。* R3 K3 S1 G! C: c. o
B) o2 V4 V' Q9 m o4 Y" Q
5 g0 \# ~, q( i( s& F6 ?: S: \, d2 f8 Q" T
穷凶极恶、蛮不讲理的人是教你安忍的明师。在碰上一个这样的人时,你应该欢喜对待。你可不是每天都可以碰上学习考验忍耐的良机!
4 c! `& f+ g5 k% t. P! Y
M$ {( w J) J6 ^; y" B5 [ 7 O$ F/ K% Q2 a, u6 z) d8 }
$ F1 t7 s5 @/ p1 G 为什么我们会在与横蛮的人相处时生气呢?因为他的嗔心唤醒了我们本身之嗔恨。当你心中再无嗔心时,面对恶人并非什么受不了的事;事实上,你根本不再会觉得世上有任何恶人。
5 w* |6 |( f% ^8 j4 N; D. k$ w/ I9 H2 L6 q0 K* B
P( ^4 K% a5 @6 w% j
7 {8 g8 d% V6 x% b
人人都喜欢自主。但如果你在他人对你说了句什么后就大发脾气,你就是正在把自主权付托给他;慢慢地,除了你自己外,每一个人都成为你心的主人。如果你向往自主的话,先去学懂主宰自己的心。
- C- @& ?# P1 X; S( P4 G5 y0 I
2 C8 L' w# @( s! a
* ]. p3 {7 I3 \. \" x! J$ R9 ]8 |8 r) j1 E" U* c/ i, Y: J
如果你为了人家的一句话就大发脾气,或者是飘飘若仙,你的心其实是在跟着别人的话走。把自己的快乐托付在别人随便的一句话上面,是很愚蠢的事。5 b ^" }1 D9 m2 l( q
! P7 p. O1 q H/ {/ n2 |, e4 `
6 r w8 }" l. w) N% E; D* |, g5 E7 `6 T' I6 k# y( k
最不中听的话,往往是对你最有帮助的指引。
, t2 `/ H- W. u2 O7 U
% G) H2 T. m8 p, h1 h
) Y. ?: _9 M5 z$ V4 O' N0 d5 x, i4 W
' c8 o: n1 [6 R4 n 有人说:“如果你是对的一方,你没必要发脾气;如果你是错的那一方,你没资格去发脾气。”这才是真正的智慧。
0 u, |# b, C# s7 C# D1 f
* V' i1 N2 A7 H h/ ]6 c$ y0 K
7 q: ^. r, K! y6 E# {3 t
3 ]) N* {- u1 ^* }; s 想想看:在发脾气的时候,你的感受是怎样的?不太好吧!那为什么要把仇恨带在身上呢?仇恨对你与别人都没有用处,它是一件不论带多短时间都嫌太笨重的包袱。: F& Y" n$ B2 V: K
) A! S' [0 {% }' ?! _4 U
" n( h0 e* w" y, C# J; P/ g 视处处为难你的人为你发狂的至亲,不要生起忿恨,应该对他更加怜惜。
9 @; ?& w. h8 A$ A& R; L
- D4 k: g- u- ?% k, b, [6 }
`: P) s6 o" D0 {1 i: m9 [" Q4 Y. b0 J/ u; Z% c
憎恨一个人是很费神的事。如果你不喜欢这个人,何必为他费神呢?如果你喜欢这个人,又为何去憎恨他呢?/ \3 |" a8 O5 ~$ h- |
% b/ v1 Q/ P9 x; C, D# \, [
5 Q3 e. n7 m1 j* l( w
) i1 V% I' y, b+ ^$ W 受到他人无理的迫害,固然是你的不幸;但是如果你以仇恨心回应,则更加深了你的不幸。
% s3 }. x! \* R0 a
2 F( @( t4 L* w8 X1 a0 G) ?& b
: a% k. R$ |& e: _. |1 L# E5 X3 @
$ ^: g: j) r4 x9 J- y. k" V
; |8 H* b1 G; Y1 Q# k6 l; S+ s8 ?4 A
|
|