 鲜花( 3)  鸡蛋( 0)
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你可以不痛苦 . G s+ {& E5 H1 K& c
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如果问题可以解决，你没必要忧虑；如果问题无法解决，你再忧心也无补于事。- t" T" h9 Z$ o; b4 J
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单单去祈求厄运消失，并无作用；如果你想避免痛苦，就要避免去做招致这些果报的言行。3 Q: Y, |( [) z* l# F: i' ~3 A
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居住在文明城市的人，常常埋怨生活不好，有种种的艰辛。要解决艰辛是很容易的：好好看一看穷苦国家的惨苦生活，你的所谓“艰辛”，突然就会消失得无影无踪。
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生命的本身并不艰苦；艰辛的感觉只来自你的对抗与不满。$ _: w, w( d T$ e6 {& C7 b
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7 w/ M2 F; X# i h+ y 所有的痛苦、疾病及障碍都源于你的贪念、嗔恨、执著、愚昧与妒忌。最有效的治疗是先医好你的心，否则病苦将永无休止。/ T0 O2 ?6 M1 J7 w, e! y
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5 y4 G* h# q0 [, U7 c/ \ 我执，是将我们与痛苦系在一块儿的枷锁；在我执被放下时，真正的解脱自在就在眼前。
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$ M2 O- _ V: v8 m& W& t" c “无我”的人，已经超越了嗔恨、愚痴、妒忌及执妄的层面。他是个享有真正快乐的人，因为世上的痛苦，不可能伤害一个“无我”的生命。0 k) m& f# r; `3 t# d+ e
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O& _* v, |; @ 苦与疾病只是病征而不是病灶。先医好你的心灵，它们便会自然痊愈。
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世界上的良药，每一种只能治一种疾病；心灵的良药——智慧与慈悲，却可治愈一切病苦。
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根部有毒性的树所长出的花、果及叶也都是有毒的。同样的，任何由贪执及仇恨所驱使的念头、语言或行为都只会带来痛苦的果报。! A5 U6 O* Q- l( D& t
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+ X) }1 X* Z d# m+ _- D9 L- m: G 心是所有行为及其成果的根源。由一颗充满仇恨及贪欲的心所引发出来的言语、行为及念头，只会带来痛苦；由一颗慈善的心所引导的身、语、意运作，皆会带来福乐。6 H8 L. @; {. h9 C& X% o, r6 b0 X
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2 V4 }1 r' J+ m8 V' ~; N( O
( v8 _+ l! L' d# l( O你可以不生气
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# b9 o2 N/ y3 |8 R 每一个人都是你的导师。. \2 `$ x) S- }, ]1 N# H$ }
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" D9 S+ n" J$ n A- t$ K 慈悲的人教授慈悲之道；横蛮的人教授忍辱之道。8 j0 E9 m" i1 P3 m/ M: u4 Y) E+ s
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穷凶极恶、蛮不讲理的人是教你安忍的明师。在碰上一个这样的人时，你应该欢喜对待。你可不是每天都可以碰上学习考验忍耐的良机！9 o8 g h# y$ A- X* D4 Q2 {: p: E
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. P7 y( O9 ^( X! R5 S 为什么我们会在与横蛮的人相处时生气呢？因为他的嗔心唤醒了我们本身之嗔恨。当你心中再无嗔心时，面对恶人并非什么受不了的事；事实上，你根本不再会觉得世上有任何恶人。+ F9 y3 H1 K* U! T$ W' x
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人人都喜欢自主。但如果你在他人对你说了句什么后就大发脾气，你就是正在把自主权付托给他；慢慢地，除了你自己外，每一个人都成为你心的主人。如果你向往自主的话，先去学懂主宰自己的心。! {1 {# G' ~& Q% P# G
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) @0 x" f' I$ C3 G; S 如果你为了人家的一句话就大发脾气，或者是飘飘若仙，你的心其实是在跟着别人的话走。把自己的快乐托付在别人随便的一句话上面，是很愚蠢的事。1 L) |( Y4 t6 ?2 Y! y
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最不中听的话，往往是对你最有帮助的指引。. P6 S d+ m' q4 e' b3 t
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有人说：“如果你是对的一方，你没必要发脾气；如果你是错的那一方，你没资格去发脾气。”这才是真正的智慧。 A! {, [! R9 F. M& \4 Z- \8 B. W0 i* u
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想想看：在发脾气的时候，你的感受是怎样的？不太好吧！那为什么要把仇恨带在身上呢？仇恨对你与别人都没有用处，它是一件不论带多短时间都嫌太笨重的包袱。; H$ B/ W) Z; r" `
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视处处为难你的人为你发狂的至亲，不要生起忿恨，应该对他更加怜惜。& P8 X# q8 b8 m" L$ S& ~
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憎恨一个人是很费神的事。如果你不喜欢这个人，何必为他费神呢？如果你喜欢这个人，又为何去憎恨他呢？
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受到他人无理的迫害，固然是你的不幸；但是如果你以仇恨心回应，则更加深了你的不幸。
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狗仔卡
发表于 2012-2-29 07:51
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