 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 白莲花 于 2012-3-22 13:35 编辑
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+ |2 j0 O0 L/ `中国北京七月，我猛地问：
- P6 X( ]) ]$ `% ~3 t, U东面来了个人一喝！西边来了个人一喝！谁宾，谁主？
8 Y/ e# P8 p; m% _7 @) f天真信手抄起个家什，照桌子上猛地一敲：啪！1 _* q% k. u6 q4 ~3 z7 S
然后狠狠地瞪我一眼，我偃息旗鼓，只好罢休。9 c" F9 j$ @8 E/ ?( [
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吃饭时不甘心就此消停。
( R0 ^+ N, Z& {问：如何是不二！4 _" P$ G1 }- z6 N8 {3 {) ~
老和尚不睬，扭头大口大口地扒碗里的面条，滋溜滋溜地吃得有滋有味。
5 B7 D8 q1 C+ q2 H: R& G. ^....嗯，道出非然！( Q4 N) P0 t A8 Q7 P
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他忽然扭头反击：如何是不二！
+ T# H# t/ F" E5 m+ u放下筷子，我长出了一口气。
0 w* n: [% @4 `1 `老和尚没好气地扔过来一句：垃圾不少！
) [& ^# e. N3 |. y邃有省。* Z0 } q8 Z- u7 Q) G8 E6 c {( x
7 n" k( O+ o7 N U法不论何时都是真剑胜负，没有阶段，没有阶级，没有阶梯。因无常迅速，生死事大，他就是活的法，我唯一的师父，天真！+ T0 d/ |, l1 L' P
他不教给我知识，不给我讲做人的大道理，那些是世俗的老师。他时时以身心弘道，亲传我法的至味心髓，曹溪一滴，足也！; c" ]1 L: z3 K$ @, t/ s
L5 b, o# B+ o, g$ Q0 E# B8 T6 X花三十年学佛，不如花三十年寻找真正的师父。- X* U0 c; ~2 Z# ?/ ?
师父即使不说也能将法味传达。蒙他德光长时照育，浸泡于他活的法水，亦被他心花自然馨香薰染；若会他眼神，看清他脸上只一个深深酒窝，一次领受，后生无忧！
5 w' p" P, @! P% m0 }; J6 R7 O9 M真正的师父在其根本用意上，原无二别！: S# J. B9 T4 t; Y+ b4 k& t" Z( A
+ c! t3 `( B- ?由此想起《坛经》里的五祖用行动来破神秀有相偈的微妙密意。当五祖看到神秀的偈后，说：凡所有相，皆是虚妄。神秀写的是无相偈还是有相偈呢？! {: I9 H4 K4 z2 }2 {
五祖旨在无相，神秀不契五祖本意。7 e: @$ t: O. H/ L: o- g
五祖连忽然连预定绘画图相之事也取消了，注意，忽然二字！这是五祖以行动来破神秀的偈“未免有相”之执着的微妙之举，也是做为师父对弟子的老实的批评，亲切地表示：着眼于无相，方得亲见！
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; M) j2 @+ l. q菩提树，并非佛陀在伽耶道场坐于毕钵罗树下的金刚宝石座。7 g5 Y: h' `. B- w: \, t
此菩提树，嘿嘿，就是眼前这位二月不洗澡却无味的五尺之躯的干瘪老和尚，要行便行，要坐便坐，行便如来行，坐是如来坐，触眼之色无色之究竟解脱者，何异庭前柏子，郁郁黄花！
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阿弥陀佛！谁知如此？) H6 t: U7 {9 t9 O2 r
如来的尊容，正是我这秽贱的形貌也！
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8 k/ |# X- F: p# B$ p& c6 {+ @8 }娑婆遇天真，高兴！7 ?0 U# i. Y9 X6 B; b( Y$ {7 K
如何是不二？！如何是不二？！唔。
% B( w9 Y3 d- x6 e" M2012年3月21日下午2点随笔 |
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狗仔卡
发表于 2012-3-22 12:33
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