老和尚滋溜滋溜，面条吃得津津有味......

白莲花

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7 h7 N, @7 v( h7 x中国北京七月，我猛地问：
- m9 T) w% w7 O, _# V+ ]东面来了个人一喝！西边来了个人一喝！谁宾，谁主？
. |' j/ X  J- q0 {& x6 @天真信手抄起个家什，照桌子上猛地一敲：啪！
  v9 e+ s9 _9 z( G- F& n: l然后狠狠地瞪我一眼，我偃息旗鼓，只好罢休。
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% _( J6 X5 G5 S7 j2 Z; h吃饭时不甘心就此消停。
, W' b! x( _8 N问：如何是不二！
老和尚不睬，扭头大口大口地扒碗里的面条，滋溜滋溜地吃得有滋有味。
: b' W5 |: M/ g+ a. B+ p5 i; c....嗯，道出非然！

他忽然扭头反击：如何是不二！
- Q+ I7 K+ X' r  X* K放下筷子，我长出了一口气。
老和尚没好气地扔过来一句：垃圾不少！
4 r2 Q2 P, {. c3 z* s+ a邃有省。

- ?. g* V0 B7 Z" g法不论何时都是真剑胜负，没有阶段，没有阶级，没有阶梯。因无常迅速，生死事大，他就是活的法，我唯一的师父，天真！
5 g( e; U. ^) ~6 n他不教给我知识，不给我讲做人的大道理，那些是世俗的老师。他时时以身心弘道，亲传我法的至味心髓，曹溪一滴，足也！
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9 p5 J# w! ]) n: L4 \4 b花三十年学佛，不如花三十年寻找真正的师父。
, u1 I  o! x0 Y& A: K. w师父即使不说也能将法味传达。蒙他德光长时照育，浸泡于他活的法水，亦被他心花自然馨香薰染；若会他眼神，看清他脸上只一个深深酒窝，一次领受，后生无忧！
) g0 c# {! H$ W$ [% f真正的师父在其根本用意上，原无二别！

由此想起《坛经》里的五祖用行动来破神秀有相偈的微妙密意。当五祖看到神秀的偈后，说：凡所有相，皆是虚妄。神秀写的是无相偈还是有相偈呢？
五祖旨在无相，神秀不契五祖本意。
" Q2 B% \: \& @5 H' Q* [$ |% m$ f五祖连忽然连预定绘画图相之事也取消了，注意，忽然二字！这是五祖以行动来破神秀的偈“未免有相”之执着的微妙之举，也是做为师父对弟子的老实的批评，亲切地表示：着眼于无相，方得亲见！

0 _$ x# C% G7 k0 m  u3 e0 t菩提树，并非佛陀在伽耶道场坐于毕钵罗树下的金刚宝石座。
# c  e# U4 X0 n  d# K# U- Y此菩提树，嘿嘿，就是眼前这位二月不洗澡却无味的五尺之躯的干瘪老和尚，要行便行，要坐便坐，行便如来行，坐是如来坐，触眼之色无色之究竟解脱者，何异庭前柏子，郁郁黄花！
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阿弥陀佛！谁知如此？
7 R8 J- b2 B3 y, `! A" R如来的尊容，正是我这秽贱的形貌也！

- N8 Q$ b5 D4 e" Z娑婆遇天真，高兴！
! j' H) M8 x1 b: Z. B如何是不二？！如何是不二？！唔。               
0 ^! @( \4 D+ e. F2012年3月21日下午2点随笔