房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法

　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
　2、 阳光充足，空气清新。
& r' q5 o+ u" m7 i, `' a　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
2 k( j) X0 u* U( ]% @, a　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
* W) T5 [6 \7 p! }6 R( T　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
. T! R' o+ ]$ Q. N+ j　6、 街道反弓不宜。
　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
8 i1 t# d7 y( G7 |; P/ I$ n, Z# ]. l　8、 对烟囱不宜。
　9、 衙前庙后不宜。

0 q* y$ ^3 j& P  E* ?二、 楼层与五行的关系

5 Z4 w4 `: b6 S- a9 V+ }" J　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
( J& g# R' D: g# [# W3 |　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
% v1 A( f' a+ c9 W4 w　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
4 }, J  y' G# H) v: _　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
) w: ?: H" x3 a  _6 S! _+ k3 W　5、 五楼及十楼属于中央，属土。
$ c+ z% n( `: v7 b# j" d
三、 床头禁忌

　1、 不宜向西。
　2、 不宜横梁压顶。
　3、 不宜太接近窗户。
% n" w( e% v9 H8 O; _7 v7 l5 J. e7 [　4、 不宜正对镜子。
8 O0 q& q6 k# B: g: R: J& r　5、 不宜对正房门。
, [) ^- M% R) J+ c& k
四、 厨房十二忌

3 x7 B( y6 L' ^3 L, s　1、 灶忌背宅反向。
4 N0 e7 K0 d% a. g# C3 I　2、 灶忌门路直冲。
　3、 忌厨门对灶。
  K& F$ r1 P% R9 `　4、 忌与厕所相对。
% b9 c. z* r- f* J　5、 不宜贴近睡房。
　6、 灶忌背后空旷。
8 a7 w0 B: @( K　7、 忌与房门相对。
　8、 忌安在水道上。
" D/ r) s+ s- W! F5 c$ J　9、 灶忌横梁压顶。
　10、 不宜斜阳照射。
　11、 不宜尖角冲射。
. a. d# Y% _# [3 R　12、 避免水火相冲。

五、 厕所浴室风水

* Z$ Y7 n( a8 U+ H$ p; P+ W/ p& c　1、 不宜开在西南或东北方。
' j9 w# A9 x# \; B　2、 不宜开在房屋的中心。
2 O$ j  m# w7 x+ m0 w! e. c9 l( }/ ?　3、 不宜开在南方。
　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
　5、 浴厕地点宜隐蔽。
' X/ x* @1 p) e9 d3 B0 F5 J- _　6、 浴厕不宜改为睡房。
　7、 浴厕应常保持清洁。
　8、 浴厕应保持空气流通。

1 ~& c' i4 B  |: N1 x* H1 P六、 生财旺位与财神摆设
  @  s  A- l2 _/ o, `  Z+ L( }
& J# K# C6 V6 i( A1 m4 m& u（一）、生财旺位：
& q2 M6 u$ ?0 R% S% o$ d　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
间，当旺的财位在西北方。
（二）、财位五宜：
　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
$ G7 D5 t3 L: w; [! @8 i+ i有帮助。
　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
, P2 e6 U* o. c( q+ X5 Q2 B叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
8 e3 Y3 `* Q2 }) ^0 F' v若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
8 F8 P0 \7 e. w5 n3 Q6 f, R　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
; N2 _, g: m- s: u+ Q5 m位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
+ I! Q7 ~. i+ E. D8 |. N影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
1 R9 }+ S9 Z5 P+ |+ {位。
　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
（三）、财位六忌
2 M+ D7 f* P- y5 N　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
6 j+ m% I7 o, s, b# g1 p6 Z8 i组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
+ b: j% T9 C3 [9 y) W' l: g神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
$ o8 w7 w0 S0 d$ a' U: i% d因为泄气，所以往往会有破财之虞。
; L' s6 @6 c/ s+ L　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
3 o' I& L9 `7 y5 t+ a( F8 }' E扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
- f9 e  I7 p. N长明灯化解。


形煞及化解方法


1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
" v; w1 r$ D8 d) V+ p7 B. w化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
* ?# ^9 A: e; h$ z窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
$ s$ k( R1 b) z5 r3 D4 b( S6 f强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。

2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
( C/ K+ |& ]1 l& T: n取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
% O/ f9 C: l; G2 ^8 g* i, |化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。
' B! B1 R# r5 V9 n
2 h& i' y$ X3 X* H) Q4 E3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。
, ]5 s1 I" D3 ~6 x

4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
; o7 O5 x& B) z( j. w云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
& R8 W2 t6 \2 r# c0 k! v. X0 R等。
8 q. V" d0 I3 _! b化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。

/ T4 e$ J8 z& t3 B& g7 r2 T5 B8 {, ^
5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。
  S& B. R* y/ A1 }9 U* m- w
! e  x3 ?. T2 l+ l
( X( v" U' q1 y$ g6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
! u9 D) o' f: A9 P. j居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
5 u. z! d) [7 Q- k, v4 U化解方法：在受煞位置放一对麒麟。
  O0 _. Z  h: J! ^4 I. g, H0 f0 D

7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。
: H( H) H- f5 Z6 ^- J( d2 @* R$ m

8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
' L  w. c- I7 M) D, x4 e4 \层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。

- I" W' \0 o* R2 t( L
6 H7 f+ S7 O* R. q+ Z9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
+ o7 f- a8 i8 \: ?- Y8 I的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
5 ~$ j4 a: S3 Z* _/ \) ]化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。

% I" i- ]1 u- k& h: i6 B; z

' H6 o6 \4 f! L% r- f! z8 P* K五大化煞法器的功效与摆设
% `! G  R! Z  o+ S; `9 m
% T% E% d! F9 a+ G3 S6 F( W# O
（一）龙的摆设

　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
' i; }* A" B/ y! a7 L; X, n7 a征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。
- w( h2 {8 Q# B. c. Y
　　以下是五个值得注意的重点：

0 l5 U1 c* y& s& K" L0 ^+ ?1、龙宜与水配合
4 ^  f! v2 ^1 t, i
1 j; ?) s% I, o& _4 s. a7 n' ^( s　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
) U; V: e$ s/ u' L( [, \所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
为适宜，可收生旺之效。

& q, a+ y9 n; f- b9 Z3 ~$ ?2、龙宜面向海或河
+ V/ n- d; B2 c3 v  ]* m
+ G# C9 y# `: m5 A　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
4 P+ P+ K( s8 C! y: H  k" h4 A上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。
# F7 v% v) `" H" d8 h7 c2 X
3、龙宜摆在北方
! s! b$ r6 n5 X% j% v4 v
　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
, W/ \9 F& Z& p7 c. p! |主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。

, a, n- H! A: Y' k. X4、龙不宜向睡房
9 u/ ?7 y* J3 E2 y
　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
小孩最为不利。
( u# w1 y1 V( P; ]
5、龙画宜用金框
* Q1 d- E$ E6 v7 ~/ I5 k
" Y$ R" P8 r1 G" ~　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
( J9 u3 p0 U  l) Y" v- M3 r不妙。
/ q; i* k) [. C2 N# |- p3 G: y' N
4 Z+ b/ ]6 X2 L- n8 W4 U5 U3 [
! W: p1 {0 k+ O7 m; H3 N; q' B（二）狮的摆设
% z. e' j8 _$ M" {- `& p0 N, ^
　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
- C4 b8 @" }$ ]# A" G2 l0 P" V  Z面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
; s) w- T& j1 ]4 |; z一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
子。
' E7 U) g3 ~" E& g. u4 L
1、狮子宜放在西北方

8 t2 g6 T; I  W9 h# J　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。
  s8 Q( w. j) @0 i6 y% W. R+ Z
2、狮子宜配搭成双
! Y0 |* l$ ?! T! \
　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
' G7 ^6 ]; D" f: y3 w+ `! F6 A把剩余的一只留在原处。

3、狮头必须向屋外

, Y; q, l* n7 `7 J3 i% }0 j/ s　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
6 E: B7 ^6 O, [窗口，狮头亦一定要向着窗外。
5 W, \* u5 {' x
2 s& a9 T, y. d* l4、狮头大门可挡煞
, z% d1 X! a0 f% _: r- J6 N! |2 \
5 l0 S5 d, @5 ^7 b　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
* \: M# E" Y1 J- n/ U) p一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。

（三）龟的摆放
8 S: w" [1 Q9 c# I% Q
　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
; H) f! [7 H3 O6 m无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
. C) ^0 }, V( q9 H  ?# ?4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。
& R5 h7 X$ G5 v4 M
9 M" w! Y6 f8 s5 V
0 D" P( t( a3 U但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。
2 b: V* w0 B$ a9 |
（四）狗与马的摆放
( y# A" G9 Y, `4 q% W
. R+ u& ^& q0 J% S3 P$ A　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
8 t$ ], T% c- k' a放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
* P7 u9 P9 n* G7 t# m　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
2 M/ M8 N: a7 Z/ R( |" {" A2 B利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
匹马，会有“五马分尸”之忌。
　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
: b6 B5 m1 ]# o7 ?5 b7 w人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。

　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
8 k: }. v1 }1 ]# \头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
2 S0 h8 F: ^, w- r1 z( E& C　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
  u7 j3 v1 S5 X1 Y8 D　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
6 o: P- x4 f* G) l+ `　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。
$ j+ W- `5 [- }$ [" J
（五）公鸡的摆放

* L7 G6 Q$ u7 k8 M' ^1 r　　公鸡在风水布局上一般用于：
1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
一样。
8 r, `, b0 Z) {6 m0 |3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。
3 J+ V7 ^/ Z. |: H! j0 N6 B! I
: r1 l9 |  Z4 ]( Q) X
8 M5 g' c  e/ d9 `3 t以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
" }0 P! F# i/ B2 T需设法化解。
! H$ F8 g* [0 A' B5 n$ c
% J. g* {5 d: k. c摆放公鸡有以下几点须注意：
: `9 Z" J: t. M" p% C) J6 l' ?1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
7 l/ L; e8 N0 P- C1 j0 Z8 m' x' I的，故此不宜摆放在一起。
( `' G$ ?% y  {) |" n' F  i3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
+ N% N- Z& A/ S8 S0 |# e, @法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。
7 f6 ]. M7 X3 q. K" ~


九宫八卦与三元运气法

& R* P- l# B  }9 H1 n
　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
1 C, m5 W$ |( p3 \　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
( d5 {8 m) C* v1 Z" X了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
/ B3 `1 @/ ^  b7 P8 n2 A' ~) U纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
经》）。
　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
8 R% l# k4 I7 A至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
8 @3 I- v' o5 {5 f别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
+ ~& ?. n- _1 u3 [* R2 C! @, V( F宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
  v! c8 p' Y" T/ B0 N6 U7 }2 r1 g  u  ~$ s常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
1 @* d( [* N3 Z成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
# L9 a  E& v" I- f$ \宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
$ @% Z7 N' [9 C　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
. d$ |6 K6 V3 V. N: W. F4 C证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
* ^' e4 ?3 x' i8 Z0 m$ X率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
) F& W8 v1 p. K% O) |1 c　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
, [/ j) V; g; k9 J- X4 o+ o相关性。
3 g2 h0 {9 U2 ?" J2 a+ @1 y& ?　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
; N0 d& D5 ^# f4 J7 D了。
9 F0 L8 \! @/ I　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
  z' i( \* v' I" i7 G* U, T　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
生命终点的托词。
　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
% M9 P* f( X8 l& w. C. ^; C响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
# K7 }9 q/ }4 f7 }% `$ K7 O  I　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
5 }/ g" P- _: v7 V* \6 K3 B: F不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
, s; u6 H, Z; A( f. D/ a9 \了，它关系道德、关系祸福。
　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。