房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法

! p5 o" X7 V/ D$ f" N　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
' L5 V/ T* \# M# F: w; [" h; _" F　2、 阳光充足，空气清新。
　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
0 k! t' ^5 G. f6 Z: |0 j　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
　6、 街道反弓不宜。
　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
　8、 对烟囱不宜。
# H& d, j6 N) _* w2 j　9、 衙前庙后不宜。
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& S! }0 U* C0 i( X$ a) A1 w二、 楼层与五行的关系

　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
1 x. Y* r- ]& P5 Z% S. {　5、 五楼及十楼属于中央，属土。
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* @/ J$ U  \& S% x9 f三、 床头禁忌
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9 W+ V- h' M0 E" w8 E2 U) @* P* P　1、 不宜向西。
　2、 不宜横梁压顶。
% q0 p. A# m& N0 S+ D% }" b　3、 不宜太接近窗户。
　4、 不宜正对镜子。
6 `- u& d0 D$ n: _8 E　5、 不宜对正房门。

四、 厨房十二忌

! R, q: }) s  P　1、 灶忌背宅反向。
/ T6 C; i- A* n7 @# N　2、 灶忌门路直冲。
　3、 忌厨门对灶。
　4、 忌与厕所相对。
　5、 不宜贴近睡房。
　6、 灶忌背后空旷。
　7、 忌与房门相对。
( d3 H  a9 k9 Z( P9 p+ j/ y　8、 忌安在水道上。
: r7 m0 V; m2 |8 u　9、 灶忌横梁压顶。
- ?" ]! }: a5 W6 V" w　10、 不宜斜阳照射。
7 \# \) M0 E! y6 m, k! a　11、 不宜尖角冲射。
. S) J. r# M& ?) X) K$ D, U　12、 避免水火相冲。
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3 ]& k# ]! n8 {1 D) h; u五、 厕所浴室风水
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( Q) L$ Y! b/ z* e- }4 x* `　1、 不宜开在西南或东北方。
　2、 不宜开在房屋的中心。
+ Y% E4 E5 B  E. x% [5 Z　3、 不宜开在南方。
　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
　5、 浴厕地点宜隐蔽。
4 S4 U- x, Y  z8 a0 S& A　6、 浴厕不宜改为睡房。
; W! c; [. l! F7 e4 l　7、 浴厕应常保持清洁。
* V8 V( X% M( g2 R* F9 @" _　8、 浴厕应保持空气流通。
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/ N  L5 b' z! ?' B六、 生财旺位与财神摆设

（一）、生财旺位：
, F: ]0 V8 O1 d% m( d　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
7 i, u- Q2 ^6 k7 a0 K& m间，当旺的财位在西北方。
. W* K" E9 Y& p: L& G# [, j, g（二）、财位五宜：
　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
有帮助。
& H! b# H! k* Q8 {　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
! V! m& ^3 }- h  P5 E5 |　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
2 ~, u7 b- [$ Z9 u( F影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
位。
　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
  t* v- H9 i/ e# |* [  H福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
7 h8 u2 j% Y7 s1 U( m（三）、财位六忌
　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
  k4 s5 a' Z0 A! w. h/ S　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
因为泄气，所以往往会有破财之虞。
0 }  M' k6 C. {, Z- U　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
6 `7 Q+ u, B4 q6 p, l　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
; {( @3 M' G& n& i& B, v8 b, Z　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
长明灯化解。
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形煞及化解方法
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1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
7 }4 W* ]2 R* H, R% A9 w  L化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
4 S. O6 ^5 I7 Q! [2 l窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。
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2 g( x9 f7 I# N/ U4 V3 x2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
' z3 ^/ k- x5 I5 k) x& L化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。
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3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。


4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
+ E, P( ^  u2 b- Z. _; R云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
等。
0 Z0 M! {( h5 a2 y- X化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。
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5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
5 j. ^7 x7 \8 s+ {* x7 Z) ?& X$ X4 f走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
7 c( N* r/ j& x  o8 Y冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。

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5 x0 F( j0 Q7 u# z' \% ]' v6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
1 u# v1 e& @8 {- d居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
化解方法：在受煞位置放一对麒麟。
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9 o% f# i0 V3 U: e7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
, S6 N. B8 t0 ?& I似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
% K3 Q0 O7 c/ @% \% h9 ]3 V9 {化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。

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8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
2 U& E3 j8 ~  N" ?2 ~' b  K- s; u层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。


9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
- F; r0 N% f# V' p+ S! E的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
' N, _) G# M3 _  N* N  T倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。

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五大化煞法器的功效与摆设
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（一）龙的摆设

& m6 m1 g) q) c0 W" a2 w8 r　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
; O0 H/ t( \6 V征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。
: F  F6 U$ y5 S9 t
+ e+ `" ?8 X) T) S. `7 O　　以下是五个值得注意的重点：
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# R9 ^. n. M/ m1 r9 Q! ~) o1、龙宜与水配合
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4 ~; V3 I! N/ i　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
/ v5 N$ E+ K! f6 r2 u为适宜，可收生旺之效。
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2、龙宜面向海或河

1 `1 ^: i7 u/ S　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
. p& i- A3 B1 x1 U# S上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
* S4 ^/ d. W* B+ l3 e$ |. R7 ?前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。
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) C" a. C# E# t3、龙宜摆在北方
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6 B4 c  @# _8 c( y# {, d　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
: w. ^1 S& m( N1 S2 F  N. P主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。
* H! x, ^+ r1 ?# G) A4 \
" F$ o" c( q% W& r7 U) D5 l1 ^4、龙不宜向睡房

　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
小孩最为不利。

5、龙画宜用金框

, D1 T  ~  m# U: m1 p　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
5 p1 u  h. g3 ~0 V5 g- D' N是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
不妙。

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（二）狮的摆设
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9 M1 d! q( n( g" ?　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
! }. y7 L8 `: H" P气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
2 E& v. o$ v: I: `( K7 `- _面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
7 x2 z/ N: t( C! ^# g0 U2 t子。

1、狮子宜放在西北方
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　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
; }) G& O, N8 z: B+ [- O6 O为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
# r: A, L4 D# c6 X能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。

! d) ]5 M) x4 z+ X) V2、狮子宜配搭成双
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　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
9 o; {6 m7 x" t% }# T! k子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
把剩余的一只留在原处。
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3、狮头必须向屋外
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1 \8 V- k" C4 a* @( f9 T5 D　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
窗口，狮头亦一定要向着窗外。
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4、狮头大门可挡煞

  t0 j+ {3 r% F) y" s3 F　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
! q$ f' D& A' E9 V, ^一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。
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（三）龟的摆放

4 [% N0 u! O, Q2 c　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
$ p( R/ l' T# d" L% n9 F! }辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
2 X( H" ]3 P4 s3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
/ t3 ^8 c( ^) [" M5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。
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. t/ ?6 y# C* k, K1 L
- t, k: ?" Y/ i* @. C! ]; G% f但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。

) J+ {5 c& F: @  P' d（四）狗与马的摆放

　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
: N: }% I# `: N' c, c* G: P放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
* W6 E- k' |6 b7 g& }利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
' L& m( k3 b- D. Z7 J' |7 Z匹马，会有“五马分尸”之忌。
* ]6 k5 U) ^: s2 h7 k* N/ B* h　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
$ \2 C. r2 ^) O* M0 M  y　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。

　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
& D: _* C! j2 g) U" |+ E- z7 H头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
! H7 N" X7 c8 b+ C9 E5 x　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。
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（五）公鸡的摆放
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　　公鸡在风水布局上一般用于：
/ i3 J; K# o0 y2 }/ }: P1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
+ f! m0 Q0 S$ t. `2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
$ M% B( x) C0 E8 e一样。
3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。
4 c5 K8 n1 h/ A. g4 p) M" W

: s) [+ l0 F% S( B( a8 `' ]以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
需设法化解。

摆放公鸡有以下几点须注意：
* Z: r) X3 m: q3 V+ b' \/ ~1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
% S" N% R3 \% \$ f$ z. K9 j2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
  w* Y% ?* A& m+ X: f1 x0 P: g的，故此不宜摆放在一起。
3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
! N+ v2 v8 W* N4 M: J" W8 t, Q情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。
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九宫八卦与三元运气法

* P! B* `: B1 B7 N" Q1 Y( x6 _
　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
: Z& ^! L. h9 P6 A/ z“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
" i& ]& J& d5 l8 v9 ^+ H$ B" L; t　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
4 S: W# D: `9 x; x阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
  J+ ^/ o6 U% b4 B经》）。
) x; n  u, S  Q5 Y. O　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
, U6 E" }, A& Y2 F) u别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
% F+ z* a5 M1 C: |6 U& y& N; p+ b宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
4 L2 b. n* f) i7 x4 X( C常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
3 O5 O/ |  S8 A" }　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
5 Y% }7 j7 z" G% k! D* _1 w% {; `排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
' `! l7 `, @% u; S6 H! E* _成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
$ w1 X* @! M" i! f" S1 R9 }2 Q9 u" A　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
5 N- q, Q$ \1 D! b# F$ o  i7 Q证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
5 J' Z6 g6 d# b' x4 ?9 O) N0 Z率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
4 x' ]4 b9 \: O' c+ W　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
4 h- Z- N- H! o* q$ j8 Y台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
, Z) h6 p% T* {  W　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
2 d6 t! v! L2 U# N) M相关性。
# D, b5 c* _" K$ i2 C- ^6 f' C/ J　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
- F% `5 e. z! a2 q" v! w汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
' W/ I  U/ ]& V8 @了。
' E7 [$ `2 f5 z　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
: l: q! A" c& p% b- S9 L4 A& {证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
生命终点的托词。
0 {: W) {9 N/ L  v# p5 }5 z　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
  ?! x) g, L2 F6 ~$ O响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
; @0 |4 L- i9 ]的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
7 Q  [+ [! e& y( m不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
: l7 o. B3 A5 S2 t( u　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
了，它关系道德、关系祸福。
　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。