鲜花( 0) 鸡蛋( 0)
|
转贴) P5 p. W1 G9 }$ q0 J
+ \2 Q4 y, l% b! K8 t
“门前有活水,家财万贯来”、“横梁压床,不利主人”、“大树当门死老翁”……日前,广州某高校研究生李符(化名),在听一门讲述中国古代建筑风格的课程时,在笔记本上记下了这些“风水诀”。与前段时间炒得沸沸扬扬的“南京大学开设‘风水课’”不同,广州并未有高校把“风水学”作为一门课程单独开设,但记者了解到的实际情况是:许多学建筑学、民俗学的研究生,都会在专业学习过程中得到导师传授的“风水”知识。
4 h' t% u2 ^( J5 n/ n7 O
7 r1 `# ~# B& q" I) H; T' q: j3 e0 }5 J! G( S
& h4 `& Y: A: g
华南理工大学建筑学系程建军教授,在课堂上也曾给研究生介绍过古代风水知识,他认为中国古代风水学有其客观的一面,那就是强调“人与环境和谐”的概念:“古人盖房子,要依山面水,房间要有穿堂风,这说明古代朴素风水观里,已开始考虑到朝向、通风、采光等问题,这些与现代建筑学观念相吻合。”而风水“禁忌”口诀,可解释为建筑对心理的暗示作用。比如天花板上的横梁,可能会让睡在床上的人有压抑感,长期的压抑感可导致生理病态;同理,单位大门正对立交桥底的大柱子,进出的人都会觉得视线不开阔,可能也导致通风不畅,进而影响单位员工的心理。但程建军教授强调,根据他的研究,中国古代风水著作里,有八九成纯粹用易经、九宫术来推算屋子位置、朝向等,这类唯心学说已脱离了对环境的分析,失去科学的成分,沦为迷信的工具。
. D, y8 [4 ]4 g; _& K+ c
! [3 T) W0 ]+ v0 T) H5 y7 h; z" u8 s1 U+ s( K0 e8 M; W( V0 a
& u( ~7 t6 f1 h5 G& m6 q7 y) W) U
“唯心的学说就没有合理性?毛主席说过六祖慧能的学说是唯心的,但他同时也赞扬慧能是一位伟大的思想家!”知名民俗学者、中山大学民俗研究中心主任叶春生教授,日前接受记者采访时大声疾呼:要综合多学科系统地研究风水学说,使其通过科学的手段,逐步作为“国粹”保存下来!
8 g7 Y1 R* T3 k: n, P, N0 M a3 `$ { A$ L9 E
- L2 i3 b; Z8 A5 f9 z( W
2 s" J$ c( a/ N, j) |3 f 叶春生设问:为什么现在很多江湖术士,能打着“看风水”的旗号招摇撞骗?因为有群众相信、甚至有部分领导也相信风水学,风水学说存在一定的社会信任基础。既然如此,为什么不能放开研究呢?去伪存真,客观评判,也让江湖术士的骗术无处遁形。 |
|