 鲜花( 327)  鸡蛋( 0)
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楼主 |
发表于 2012-7-11 13:00
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● 常人的禀性都有所偏,偏于火的争理,偏于金的伤人,偏于水的淹人,偏于土的欺人,偏于木的不服人,如能多加省察,自可走入正轨了。9 R v, h' q0 }# L! t5 ]! e: p' z4 w
● 人的坏,是受世风湮的。水如财,人全叫财湮假了。受木湮的性质酸,受水湮的好烦人,受金湮的好恼人,受火湮的好恨人,受土湮的好怨人。
5 Q: {+ e! V$ D5 F* A/ j! f ● 仁义礼智信是性中五行,人间的五伦就是心中五行,身界的五行就是五情。, r) m! x; ]' Z2 x
● 有真木才能有真仁德,才能成道。. Z, s9 Q9 D2 C2 r2 X
● 土性多的人准怨人,水性多的人准抱屈,火性多的人准欺人,木性多的人准阴沉。1 a9 [! B, P5 ]5 k1 s
● 人身上的五行,就是五味灵药。$ ?' w0 U+ K* ]" n( I3 |
● 人必具有大信力,才能得道。
* b. A5 m3 w) l: p" k1 J, C" m5 c: J ● 为自己争功争理的,正是败德、败道之苗。
2 \, ~) x5 C0 p6 o/ B9 T ● 争理的不明理,明理的不争理。& h# m$ E" S7 W& p
● 火性人可与共患难,而不可与共富贵,因为他富贵,则气焰逼人;水性人可与共富贵而不可与共患难,因为他遇患难,则颓靡不振。- P& \: o$ ~7 U2 J; K2 ^& q# y
● 面形长方的为金性。
: M; W" y' ?% T$ L4 W/ n7 `9 X: ~ ● 上焦的病多半是火,下焦的病多半是寒(属水),左右的病多半是金木犯病。
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