一个人,不能了解生命,生命对他来说是一种惩罚。
: ~* A6 i4 u' w' Q* e$ S, c◆改变别人,不如先改变自己。5 ?( B7 X, J1 R4 D9 H0 C
◆拥有财富的人,不如拥有智慧的人。! s! R. F( ~, t4 i. @/ m+ I
◆常常原谅自己的人,往往得不到上苍的原谅。
" {9 y4 w1 J' Q! M3 F; W◆常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。8 ^9 X7 \1 _! d/ D W# N
◆人很奇怪,不了解自己,却又每天想去干涉别人,弄得痛苦不堪。
: v* ~1 V1 d& K, Y! J6 ]& P4 T6 Y◆人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
: }9 J# S; P; i/ L* V◆有人的地方,就会有是非,把它看作很正常,你就不会难过,因为是——人嘛!8 k3 f6 p5 W% ]9 t, t* E
◆犯错是平凡的,原谅才能超凡。+ V1 m4 R! y; L5 f8 \" B: M) E( `
◆任凭你有多大的快乐,无常总是来到。+ {$ Y1 [1 q8 w: ?$ H* T- X
◆制心一处,无事不办。
( ]) |$ \% w- E7 B◆伤人之语,如水覆地,难以挽回。
* g- }% [7 o/ a2 O. `◆大家都知道,生气是一种无知,又无济于事,可是又奈何不了它。正因为少‘悟’,放不下得失之故。) ~6 s: F% ^/ z
◆金钱化妆你的外表,佛法启悟你的内在。
: Y9 D4 ?" b( k; ?* d◆五官刺激,不是真正的享受,‘内在安详’,才是下手之处。
" T0 Q! b2 {. @5 J0 k7 d◆自尊太强,优越感太重的人,将不堪一击,少许逆境,足以使他彻夜难眠。 ]! Z7 ?( h0 Q8 v
◆嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。
$ l# U; n( P7 q◆诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。/ B i1 C8 c/ q8 A6 }
◆轻信道听涂说,就像一只傻狗,别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。/ V$ [$ D8 _+ Q: X% ]
◆不能把握现在,就无法获得永恒。
$ P( l! o9 @' V3 @$ X7 B# F4 [◆人心不好,环保、治安,自然不好。" B$ c' F. {' o. c# K0 C) p) A5 e
◆遇到困难时不害怕,心中无事,是名真修。6 D& Y; ?. h& X
◆时间总会过去的。/ X: R1 w% Z; R9 u
◆算命不如认命。
/ @! _" M6 M% u' I5 M5 J2 t& B {◆恨别人,痛苦的却是自己。
+ X5 \$ N1 L0 }3 {◆律己要严,待人要宽。- |1 ]. Z' Q" x+ v U- C9 y
◆不要浪费你的生命,在你知道一定会后悔的地方。
1 B7 m3 ^0 {! ?- h* p◆怀着一颗感恩的心,忘记别人的缺点吧!
, s! g5 o" S# u6 v◆征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。
; x* m4 D/ f9 ?9 g3 |# j◆平凡之人追求不平凡,智者则甘于平凡,却享受平凡。
( D1 U- y+ @2 l4 Y7 s◆能忍之人,事事称心;善嗔之人,时时地狱。3 r/ n; m$ m% w3 G* m
◆与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春、时间、体力,和生命。9 X- d8 |- x1 v7 F+ [
◆有志气的人发一次愿,终身坚持。没志气的人天天发愿,浮而不实。2 ~/ a' a# e1 g5 k
◆稻穗成熟,头自然低下。
& G* T6 B8 N: l5 I0 I, Q6 O# o◆事能知足心常惬,人到无求品自高。# O: u0 n* i$ {( f
◆有才而性缓定属大才,有智而气和斯为大智。
1 ?0 S6 W- w( O; f◆有德不在年高,无智空长百岁。* }. G! s& a6 x
◆彻底的认识你自己,你就会认识佛。" g9 g2 u+ c% J
◆因小果大,莫以恶小而为之,莫以善小而不为。7 A6 B% E* l- ?( z
◆真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着,通通放下。9 a( r- I* ]6 [. Y! D7 [7 M
◆若无‘是非’挂心头,便是人间好时节。/ o" Q G! b8 w5 s5 @
◆扫地扫地扫心地,心地不扫空扫地。6 V. y7 A$ I- W; a0 n% e2 Y& G: l
◆透视一切变化的结果都是‘空’,就不会挂碍任何事物。
7 q0 c; P8 o6 v◆佛性是每个人的心,所以自己就是主宰。9 f0 I Q9 i7 S- d
◆各有因缘莫羡人。
# w3 b( z X8 n+ _ }◆肯低头的人,永远不会撞到矮门。
5 B6 B0 f# R# X5 _7 b7 x◆不让古人是谓有志,不让今人是谓无量。6 |: j% U3 R6 B- w- N
◆生命是妄想的产物。
2 \, K6 [; k; m8 P: N L◆吾爱吾师,吾尤爱真理。
2 [' Z* {' o0 l' Z1 _: \◆不要相信权威,权威有时也会错误。
' r4 E1 R. P; M: W' u◆为而不有,善而不居。' k! Z+ `1 Y6 M& e4 m+ x6 t
◆烦恼比岁月更易催人颜老。; \ N6 S; I4 c/ z
◆常常使别人过快乐日子的人,自己也必定很快乐。( p6 | Y; z1 Z. \# B
◆诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。; ?" i: v1 J) P
◆想编织未来的美梦,现在正是时候。
: t& |5 }5 C. i5 ~◆千人千般苦,苦苦不相同。5 [4 _3 U4 E! W' b+ V+ b H
◆向人低头,不曾矮小过。
4 b; n$ W, N# z# l- v◆作福莫如惜福,悔过莫如寡过。
! S y) R- ~9 s◆量大福大。/ D$ }3 X7 S- c, O
◆遇顺境处之淡然,遇逆境处之泰然。- U( V3 d6 j/ j3 L
◆风平浪静,训练不出良好的水手。' x' m, c9 n* O# H" V
◆填得饱你的肚子,却填不满人心贪念。7 b. W G2 O" B# c
◆面对现实,逆境也会变为顺境,总有机会转机。逃避现实,虽暂时偷安,但没有翻身余地。( P+ {7 Y8 x# v" Z* |
◆甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悦。
/ }" |/ A& a- J6 A# K◆凡夫转境不转心,圣人转心不转境。6 J) E) \# M- |1 _8 }
◆过去,已成过去,它只是记忆的残影。) @* y, E- j$ i/ d6 }$ Z
◆智者知幻即离,愚者以幻为真。
M8 _/ a1 c% l4 E( C5 e◆一念放下,万般自在。
8 S! T0 h7 Z. w) J5 j◆君子成人之美,不成人之恶。+ h' K M8 `. `/ C2 H: w3 g
◆黄金无种子,惟生于勤俭之家。
4 A0 X5 [9 B$ y2 ^◆世界上的每一个人都在追求快乐,但却没有人真正了解什么是快乐。
. ]# U( T8 [( p/ F3 {◆知因果即知进退,知佛法即得‘开心果’。
6 F+ V- X( K: `# ^! n Q◆菩萨以正觉为习惯,众生却以烦恼为习惯。" O+ W0 p: R# X1 E
◆家里的垃圾知清倒,内心的垃圾(贪、嗔、痴)不知‘倒’。
5 N9 T. s/ O% f* z9 v◆学佛的孩子不变坏,学佛的老人不痴呆,学佛的少年不永不败。
5 U* n' n0 o* D◆智者善植因果。
# s( I- R7 R# U◆圣人可以掌握时空,而凡夫却被时空所限制。
" b# Q, I) x7 t# K! f$ f$ ~◆真正的看破是提起,积极地为大众服务。
) T. U( V7 R# R1 Z1 t7 S◆诚恳可以感动人,谦虚可以说服人。
- e" B2 p6 w k6 e3 H◆老实是很平淡的字眼,但是要想成就,就非它不行。: o4 p! d3 p$ V; O! h6 `
◆犯了过错,造了罪业,别人知不知道并不重要,最重要的是自己知道。
' u2 V T$ b% l3 ]' M9 C◆善于保护自己的,永远谦虚谈话。* P ]+ C4 i" d1 H1 Z! w1 U7 B
◆好、坏,都会随时间消失,没有例外。上苍对时间的安排,绝对平等。
; o& Y9 D- ^+ ~6 C( w& M0 I/ E◆临事须替别人想,论人先将自己想。# T* S! k) M4 ^/ U9 k4 H
◆‘禅’,就是要在心中留点空间,好作回旋。) Q, R. i0 O, g6 b% r6 R
◆失去了鸭子,你会急忙找回来,失去了良心,却不见有人着急。' Z9 G1 z; g+ F0 p" j& c( D
◆心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。
% Z: D% t' o2 d2 g◆言多必失,尽量少给自己这种机会。
$ Y+ u- O2 g, {◆赞叹别人,要在大庭广众;责备人,必须在私下。+ S/ Q3 Y l5 {
◆有智慧的人,从周围取乐,没有智慧的人,希望别人给予快乐。
/ U2 Y" K& o$ X$ x0 i◆贪心,你的嘴脸,就是贫穷相。4 _0 P9 U. q1 p3 u, o X
◆色心不除,生死不了。
, r; ^, M* [6 v* c" W! N. p# w% b◆有生必有死,人应惧生,不应惧死。无生即无死,究竟解脱。$ W u1 f' Z/ |: ~
◆忍人所不能忍,行人所不能行名‘大雄’,故名‘大雄宝殿’。即佛也。
, x0 K4 M/ Y; O- L9 S$ ]6 c◆作事不怕不成,只怕无恒。1 e2 [. E/ O$ v# F7 K
◆佛是觉悟的众生,众生是在迷的佛。0 h }* U, n0 [5 B/ ^& i W) M
◆一个人如果不被恶习所染,幸福近矣!
: u) i+ P7 e6 N; j j; R◆笛卡儿:‘我思故我在’,佛法:‘我观故自在’。
; o. t, v/ p9 E8 u: ^' C9 B◆人必须在自我中觉醒,才能破除我执。0 u. b# y) P6 M9 I# e
◆凡有追求,必定有烦恼。& F! D, ]8 @/ o5 C. w* r3 G
◆学佛就是要你,认识自己,找到永恒的生命。
! X& W8 r' S. p◆要做好你个人的卫生,尤其‘心理卫生’最为重要。' D6 o: f; @0 J3 ~) I; B
◆得失心不放下,想要不痛苦,都不可能。
; N- `% Y% q2 h2 E7 |( }◆世界上有一种生意是永远亏本,那就是发脾气。, [$ X1 \" `4 G) _1 |
◆有了智慧,自然能了解真理,能了解真理,生活自然快乐。
1 E- \9 }7 f! J) {# C5 Q) e* L◆鱼生活在水中,所以我们见不着他的泪。
/ O/ b ]: P% ^6 I' c8 b◆真正的神通,是把烦恼弄通。; n: p0 |; {2 `- @/ k
◆是非的原则是将心比心,设身处地的为他人想一想。
4 j* O' Y# H/ f. o◆健康,是真正的财富,不要糟蹋它。/ W' j; ~% d4 g
◆我慢高山,不留德水。* U' c4 ~4 ?# N# C
◆佛是教育家,不是政治家。他慈悲的教导众生,从不控制众生。, a! T: U+ F7 }1 e" t$ F" _
◆是非天天有,不听自然无。
+ U L- n6 K! U3 r1 T9 j◆愚人求境不求心,智者求心不求境。0 [. d+ |' [1 Q/ P# x$ P# L( K: ~2 r
◆为人正直,则与道相应。8 V7 G4 Z- D1 W! H3 h- V: [$ |. J
& ~" O) E) h+ F9 W8 L; y2 @7 c: I
◆见一切人皆菩萨,唯我一人是凡夫,则心自息怒。* m. z$ d' g" i& ?
◆德修而谤来。
, Z* Z- C1 g- w3 w◆缘由愿来,愿力强,善缘自然具足。
; P5 \1 R |) ^) q( v+ T◆责人,先责己于人,是名君子。
# J9 ~# B) X& z# z◆能觉他人之诈,不形于言,受人之辱,无动于色,道成近矣!" H+ J5 z) g6 F9 G, R
◆境来不拒,境去不留,一切随缘,能得自在,放下即得解脱。2 Z& y( x. l( @9 w' r9 Z5 E
◆静坐常思己过,闲谈莫论人非。- a" t: @* }" V8 H; z! H2 O
◆一个常常看别人缺点的人,本身就不够好,因为他没有时间检讨自己。
1 r* h! x7 Z8 m. ?+ Q& E+ ]◆有智慧的人,永远不见他人过失。8 K# z, D( \" C$ q- t! R7 I( V
◆聪明难,糊涂更难。9 v; W O( O) j3 Z% x
◆说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸己能,不扬人恶,自然化敌为友。
- b1 P- y$ G% s, b◆心能平等,我们就能处于一个和谐的世界。+ p( e. d( |2 o. g
◆把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。
" z. G5 h$ M* F1 t% V) z4 g◆对自己的享受消极,对大众的福利积极,就是行菩萨道。
: n" n& D7 N/ H1 Z9 V4 N◆两个人吵架,甲对乙说你很主观,乙对甲说你并不客观,主客二观,无所标准,是非永远存在。
' H6 q# G4 A7 g- E8 O+ I( ~◆凡爱说人不是者,往镜前一站,镜中出现一个丑陋的影子,才知正是自己尊容。
; T4 C& i! s3 P: e& [8 N◆知足之人,虽卧地上犹为安乐;不知足者,虽处天堂亦不称意。- e( ~" a, _ D
◆再大的功德,抵不过一念骄心;再大的罪过,抵不过一个悔字。
! F% v4 B9 b" L◆人忙心不盲即有定力。
5 L$ V. F- s. n; m◆山不转路转,境不转心转。
' U0 X9 s8 V6 f: o) P, v; V+ F◆世间一切,为我所用,非我所有。5 b( }8 b5 z$ d6 W' A4 |. P! T
◆觉悟真理的人,即拥有真正的生命。
, l+ [" B" \6 n R◆体会到生命无常的人,便不会再放荡和贪逸,所以说对于生命
+ y& B- [1 L9 c无常的觉醒是智慧的开端。
9 G4 n B& _) Q5 ?+ X! u( ^+ T4 I2 F◆施比受更有福。% H* J; M" n1 ~9 m1 E7 M
◆彻悟本性的人,纵然全世界的人都不了解他,他依然不觉得寂寞。
& T5 j; |6 }! e, Z& w. B; k◆起烦恼时,要回光返照——退步原来是向前。/ h- l& F! W1 E
◆所谓的‘放下’即是把什么事都化为没有的力量。
' W3 @) u l& `/ f4 g9 L◆凡事能站在别人的角度为别人着想,便是慈悲。
! Q0 z& V. i9 j◆适当的欲望,是人类所必须的,但超过了范围,痛苦、罪恶,便如影随形。: X3 b6 J/ f5 F L B1 I- U
◆人的价值,在于奉献与牺牲。
6 S; p+ v: Q$ I8 U/ h) @4 ?◆当你心中有美时,从你眼中看到的世界将会不同。' G- N4 t* ^& S( z: M
◆知足者虽贫而富,不知足者虽富而贫。$ F7 G+ U; l0 Y. P0 `: b+ `3 W
◆多数人在缘生缘灭中,搞不清楚自己的去来。4 r5 \7 P6 c: |7 B) r. b
◆凡事要随缘,不要攀缘。( T5 J! T. C4 o0 m
◆佛陀从不勉强别人,做不喜做的事情,他只告诉众生,何者善?何者恶?生命还是要自己掌握。
& ]: I- N' c" s) r; J9 Z7 h◆学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
' I" U; d& `$ l( {◆错误必生烦恼,罪恶终归毁灭。
! u. B" e) D7 K& H9 Y◆佛法是什么?佛法既现实又超越,既超越又现实。8 D! u+ k3 z& m+ n8 O7 B
◆给人希望,不要给人绝望。
2 `- s8 T; k+ Y9 t◆舍(放下)尽一切(包括烦恼),当下自在。
5 v& b: _- g3 ]2 d% c◆海阔纵鱼跃,天高任鸟飞。
' d" K9 \( L9 i# A/ X% ~- ~$ v4 M◆能容纳异己的存在,才能成就自己的伟大。
3 e6 j+ z/ x& i◆人常想病日,则尘念自息。人常想死日,则道念自生。
' b* \1 `$ k2 C% T. e8 g9 T% s◆无法去除内心的烦恼,纵然遍游世界,也得不到快乐。2 V: |) V- I4 m
◆法律是事后追诉,但伤害已成事实,因果是事先防范,能杜渐防微。/ }, a. }4 u( ?- Z
◆善恶之间,总在一念。一念错,全盘皆输。3 y E. }8 f: u- q4 K: \
◆感谢上苍,我所拥有的,感谢上苍,我所没有的。
7 i; j9 e! a. B3 M◆勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。4 Y# i0 J7 O) y# I
◆行善不求回报,无缘(条件)大慈,同体大悲是圣者之行。6 d; a4 Q R. Y$ h
◆上德不德,下德执德。/ q/ }1 j; P: s, D$ @! I* d
◆人之所以平凡,在于无法超越自己。5 y/ h3 b* @: P s7 i" k
◆忍辱多福。
9 B# u) B0 h& x/ o7 j◆名字有什么相干?我们叫做玫瑰的,叫任何别的名字,仍然一样芬芳。
! {+ Y. I- X6 n% N◆吵闹处,须冷静。冷落处,须热情。
; Z( x, l/ a: Z; `◆古今庸人,败于‘惰’字。古今才人,败于‘傲’字。4 `' I# z+ r4 Q/ d# B5 l
◆事无难易,惟心坚忍可成矣!所谓金刚非坚,愿力唯坚。
5 |3 s/ G+ w4 i◆人命呼吸间,宜当力除偷安、懒惰。! i4 X% @' |% a$ i. n/ X# }. C
◆真正的苦行是修平等心。
5 _5 i# u- X0 V f! W R; `◆不要因为小小的争执,远离了你至亲好友。不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
; Z# [( x, @" a+ b6 \4 W◆人好刚我以柔胜之,人好术我以诚感之。
, T) ?, X+ I0 w% G2 c◆盛喜勿许人物,盛怒勿答人书。
2 b, L- v j6 c◆有真才者必不矜才,有实学者必不夸学。; s. y- i Q/ U6 H( F+ x
◆动于欲,欲迷则昏。任乎气,气偏则戾。
5 i( U0 J1 _1 ]+ h; s, Z7 ]◆无事时戒一偷字,有事时,戒一乱字。
' S, s* H/ S5 O9 j- n◆声名谤之媒也,欢乐悲之渐也。
8 u8 ~7 o2 y( c- k7 k! U% e# I◆善用威者不轻怒,善用恩者不妄施。
1 V: @/ }2 x* Y9 H! M: T◆言多必失,说话要精简。& T' k( e" b9 | w6 A
◆若心有定,说你好,说你坏,都一样。
6 K8 Q( N4 a: [6 Z/ Y& k◆举世尽从忙里过,谁人肯向死前休。
" I3 z+ b) R! Z/ l! T◆什么是空?难舍能舍,看得破,放得下即是空,空是自在安详义。0 e& d( Z3 W. o
◆这个身体,只是借我们暂住而已,如房屋,无常一到,就要搬家,切勿执着。
( d' @& F) {# L' B◆有时候,我们要冷静问自己,我们在追求什么?我们活着为了什么?+ z R2 U B+ T: {" X; c( }
◆大贫亦是大富,一无所有、了无牵挂,宁静谈泊、恬然自得。
3 o$ E( p j7 o( {◆花开、花谢,生死、死生,人的真实生命在哪里?
# f3 i. N6 C/ ]/ ~. J# ?- W◆正人行邪法,邪法亦正;邪人行正法,正法亦邪。
- z% X v! O$ a, G2 [2 O. |+ P◆未曾生我谁是我,生我之时我是谁?
" Y% H: N( y5 a; _5 M- ?3 J! O# Z" X4 \◆长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?7 d# \% B* u% A7 |* ^+ v+ d5 l4 I8 t$ K
◆有一位皇帝,登上城墙说:‘这么多人,国必强胜’,高僧说:‘我只见到两个人,一个贪名,一个图利’。1 E* h6 y% C( B' r+ }
◆逆来顺受,顺来忍受。( ?. Z& |9 _( O* A9 a+ {
◆要自觉、自悟,佛在心中。- G# e; g3 S; Y8 r! J- k5 H; e+ ~
◆执着近于迷惑。
* g; D7 x- @6 v! v( w3 K; K◆行、住、坐卧,皆是道场,因为道在心中,非在外面。% B7 U2 p" i. D2 {& R
◆学问以勤习为入门。0 P3 x3 v' v4 v
◆菩萨畏因,众生畏果。: G) M( C* p( j
◆若了无常之法,得到的不能恒久,失去的终归复得,得失之心,顿然放下,即能自在。
9 A# q9 P9 ]4 b! z8 e6 [◆看看十年前的种种计较,今觉可笑,若十年后反观今日的争执,应会莞尔,由此可知对于时间每个动点上的执着,只会徒增我们的烦恼而已。5 _' c) @) q8 T. H
◆一念嗔心起,百万障门开。" {- r1 a; U# ^
◆欲精神清明饱足,须除得失生灭心。
' x2 Y& m+ A* F5 ]0 H3 G3 E9 N◆欲服大众,先调自心。1 W1 a; I+ y6 w D( P/ c
◆学佛就是在学做人。# x7 e! Z$ G2 E: A7 Q
◆圣人的伟大,在于他的平等心。
8 N8 D1 `( e* C A◆不自爱的人,是没有能力去爱别人的。% Q& u) `% Z( p' \, K4 i" z; O* ?
◆光明灯要点在心中,才能遍照十方。5 B! E1 ]0 n5 x9 _% B
◆真正享受生活,是不经过任何比较的。
4 X; w1 U' ]3 d+ [/ o# x◆良心是每个人最公正的审判官,骗得了别人,却永远骗不了自己的良心。
8 D5 \ H4 s& A◆菩萨不见人过,但见己过。/ ^ s% H" z7 r8 u: L, }7 j! Z
◆菩萨是只管耕耘,不计收获。
q, G+ Q+ a* q( G$ ~◆菩萨无心,以众生之心为心。+ N% E- F n3 w0 h8 _
◆说得千里路,不如走一步。
' U' }! R6 a8 B+ B6 x; p/ `◆能够放得下烦恼的人,就能得到真正的快乐。4 z$ M( `" {( j7 E
◆面对现实,才能超越现实。
' L$ ?" M; k0 N1 h8 N# P◆一草一木,都有它生存的空间。当互相尊重。6 G4 T/ Q" T2 I" N
◆恒以惭愧水,洗涤懈怠心。 |