禅海拾贝：一月三舟

扁舟 · 发表于 2006-7-18 16:23

一月三舟，见于唐-澄观：“犹如朗月流影遍应，且澄江一月，三舟共观。一舟停住，二舟南北。南者见月千里随南，北者见月千里随北，停住者见月不移。设百千共观，八方各去，则百千月各随其去”

这段话，古今解释很多。

《华严经疏抄》：“一月喻佛，三舟喻世间众生见佛不同。”

唐-飞锡《念佛三昧宝王论》：“万水之内皆有焉，此月为多、为一耶？不可言一，万水之月常差矣；不可言多，虚空之月常一也。”

诸位有何高见？来个见仁见智如何？

[ 本帖最后由扁舟于 2006-7-18 16:41 编辑 ]

也无风雨也无晴 · 发表于 2006-7-18 17:16

月为佛，三舟乃是世间众生见佛不同

也无风雨也无晴 · 发表于 2006-7-18 17:51

我成道时，见一切众生尽皆成道。

诸佛清凉月，游于毕竟空；众生心水净，菩提影现中。

扁舟 · 发表于 2006-7-18 17:58

原帖由 也无风雨也无晴 于 2006-7-18 17:51 发表3 p Q& q$ X8 T7 n0 H1 V4 L
我成道时，见一切众生尽皆成道。
6 n; y: [4 v: D- {6 y
6 k: N! M+ i; K诸佛清凉月，游于毕竟空；众生心水净，菩提影现中。

多谢女菩萨见教

银色月光 · 发表于 2006-7-18 18:16

心中有佛, 则处处有佛.

扁舟 · 发表于 2006-7-18 20:29

我很喜欢关于“水月”的话头儿，

宋-成枯木开悟事中有：

门前自有千江月，
室内却无一点尘。
贝叶若图遮得眼，
须知净地亦迷人。

还有两句，忘了出处了：

千江有水千江月万里无云万里天

都很有味道。

[ 本帖最后由扁舟于 2006-7-18 20:30 编辑 ]

penguin · 发表于 2006-7-18 20:53

喜欢：水因有月方知静，天为无云始觉高。
月乃金刚般若，佛性自然。

扁舟 · 发表于 2006-7-18 21:06

水月，也常入诗

唐-李白：

观心同水月，领解得明珠

元-丁鹤年：

一尘不涉冰霜操，万镜俱空水月心

天涯明月夜 · 发表于 2006-7-19 09:04

一月三舟？

月无常月，舟无常舟

舟舟见月月非月
月月照舟舟非舟

henryaa · 发表于 2006-7-19 14:30

禅

月非月
舟非舟
本来无一物
何来月与舟

扁舟 · 发表于 2006-7-20 11:44

楼上两位这层次，不称活佛，也算禅师了！高！

eastroster · 发表于 2006-7-20 12:17

可言一，虚空之月实一
可言多，万水之月恒异

朗月不言而众舟渐行渐远. 奈何奈何!

扁舟 · 发表于 2006-7-20 13:17

这两句：千江有水千江月万里无云万里天
像是一幅平常的对联，其实，是禅。

有人说，修佛，就没有了烦恼，可是，人生就因为不断解决烦恼才有趣味。
这两句禅，就是说没有烦恼后“真如”的显现。
千江有水千江月，景色虽美，却显得凌乱，不稳定。不及“万里无云万里天”，清爽，宏伟。这里，云，比喻烦恼，天，比喻“真如”。
菜根谭，春媚不如秋清之说，说的就是两种层次境界的高下之分：

春日气象繁华，令人心神骀荡，不若秋日云白风清，兰芳桂馥，水天一色，上下空明，使人神骨俱清也。

千江月，万里天，两种境界，一缘有生，一因无显，相映成趣。

[ 本帖最后由扁舟于 2006-7-20 13:46 编辑 ]

天涯明月夜 · 发表于 2006-7-20 15:27

做人三心二意便会出错，菩萨却能千手千眼观世音。

乱与不乱，全在心中。

扁舟 · 发表于 2006-7-20 15:31

原帖由 天涯明月夜 于 2006-7-20 15:27 发表1 P9 k5 b; T4 { Y& B
做人三心二意便会出错，菩萨却能千手千眼观世音。
9 F P' k, b$ I- g3 o& ?" d, b& Y1 ~$ U9 c7 F3 m; m. {% q) @
乱与不乱，全在心中。

佛学造诣极深！！！！！！！！！！！！

韩韩 · 发表于 2006-7-31 20:46

想没有烦恼就求生“极乐”吧！

醉酒当歌 · 发表于 2006-8-26 22:09

不好意思，我怎么感觉有股书生的酸。白话不好吗？

醉酒当歌 · 发表于 2006-8-26 22:12

我觉得佛教更像做人的哲学/道理而已。很难指引人生方向，因为对于将来的解释很模糊，也没有光亮。

[ 本帖最后由醉酒当歌于 2006-8-26 22:13 编辑 ]

扁舟 · 发表于 2006-9-14 00:43

原帖由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:09 发表5 q/ P J0 K6 x
不好意思，我怎么感觉有股书生的酸。白话不好吗？

佛教典故，古文多，顺嘴就来了。

扁舟 · 发表于 2006-9-14 00:46

原帖由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:12 发表
6 T' E6 W% T$ u/ U" q6 m7 L我觉得佛教更像做人的哲学/道理而已。很难指引人生方向，因为对于将来的解释很模糊，也没有光亮。

一小僧，半夜听法后回房，师傅给他一个灯笼，小僧顿有所悟：

灯笼光亮有限，却能照亮眼前的路，随你走过无边的黑暗。

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