拾取华严之贝叶于天真般若之花一群网络课堂 [

白莲花

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时，
  W$ K7 Y% U& g4 W  X. r) G菩提道场，正觉山上。华严盛会花雨漫天……
赞佛之天乐齐鸣，莲香四溢；
" s; V( n* Z0 S5 H, c- s: ?# G+ S/ W字字句句，般若充满无量毫光，梵音清远，通体舒畅；
此网络道场群即华严妙法现场。
" x# p4 k( ]* {' l声声棒喝，阵阵法鼓，传达着来自无相心法毗卢性海天真本源之加持！
普愿法界众，由此入般若之门，无字妙陀罗，字字含义多，梵音满娑婆，共同沐恩波；
曹源水聚此，一滴尽含利人天，满目是青山，法界广无边，助恩师弘宣，中原绽金莲。
" `4 M0 A5 _, o) B: e1 L合掌感恩顶戴，跪拜师尊天真慈育之恩！
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略翻《华严经》，作偈供养各位善亲友：
大方广佛华严经，毗卢遮那如来性，菩提道场成正觉，七处九会一音声，
. u! X7 s( @) `经义周圆神会应，曲尽精详古今同，圣位修证圆因果，普贤瓶泻二千倾；
& E) y2 i' L9 _如来现相放光明，具答菩萨心所请，令其现证果海行。文殊东际大塔庙，
六千比丘十信满，善财遍参五十三，证入成德因果圆，令生信开解起修，
3 j+ d2 b# V7 d+ Q# L实证终成无虚行，圆该万有唯一心，一统如来妙法身，融通交摄体全真，
/ t" W/ x/ e6 A极证诸佛之果海，众生本有之心源，法界四重重无碍，因果缘起六位空，
* G7 B  U8 C  d) P+ q) c信住行向地等妙，位位圆融无碍行，融混因果法界同，一尘一毫亦廓尔
8 q- E: W7 W+ A) T四重六位虽有殊，隐显开合总无定。原始要终一真法，来回还归法界中。
万法一心舒卷云，三际十方纵横风，十世古今互回现，无边刹罗自交融。
帝网千珠光含影，曹源一滴影含空，界标华藏之染净，毗卢性海一笑应。
& i6 Z4 {3 x/ e直示应真之不二，五周四分波澜清，六相十玄之妙旨，寒空星灿历历明。
教起无上本圆宗，华严顶上莲花生，拈来一枝喻无物，见相顿悟体无生！
天真弟子白莲华至诚感恩敬白 2013 1  23

# p8 z0 W# L6 H, V+ D8 ?1.经言：普贤身相如虚空，依真而住非国土，随诸众生心所欲，示现普身等一切。问普贤菩萨，现在何处？

恰遇此问，应病瓶倾，文殊非我，临济正疯；
7 }3 y5 _( z( j9 u* _8 Y) ~3 P-问在何处？一掌劈去！
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0 j( _8 j$ @, y' a  c, F: S2.经文说：尽法界、虚空界，十方三世，微细无碍，广大光明，佛眼所见、佛力能到、佛身所现一切国土，及此国土所有微尘，一一尘中有世界海微尘数佛刹，一一刹中有世界海微尘数诸佛，一一佛前有世界海微尘数普贤菩萨，皆亦入此一切诸佛毗卢遮那如来藏身三昧。如何是普贤三昧？
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( M! n$ \3 z7 K- ~8 c: w: H8 m7 z/ K杯里水，碗里饭；
6 ]5 h( C' e+ H( ]* g+ I5 t从来依旧无改变；  
----何谓三昧？ 睁眼闭眼，伸直两脚眠！

' }. e2 w  m: i$ C& D  h0 y3．普贤菩萨法身随诸众生所应见，看到什么？
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, e- U; ?; z6 B. ]独居无邻，寒夜月明，
通身透凉，凛冽风声！
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3 R+ i& M4 t3 m极地无一景，见着生幻影，
7 b) L+ V9 H% A! E" m. ^% o性本不自见，巍巍松依然。
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4.如一尘中自在用，如何用？

3 n4 ^5 ?, U  M0 X$ ]  N寂然无生。
9 r+ ^! ]* M0 E7 ]/ Y5 [- u6 o良久。
8 T3 j+ H3 f' V+ Z) W- E; u" D自云：叮咛损德，无语有功；天地任动，终无路通。
) O  J% C. Z) J  q' }9 y; J& W下一问，请！
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% U0 W0 Q4 E+ y5.若一切广大诸刹土，如影如幻亦如焰，十方不见所从生，亦复无来无去处。究竟哪里？

一切如电影，来去不住空，
. p2 ?2 w7 E% B9 V: \鱼游须弥顶，焰里结寒冰。
--嘘，都在这儿了！

6。如来安处菩提座，一毛示现多刹海，一一毛现悉亦然，如是普周于法界。此华严境界多刹海如何显于一？
落花飘起偏逢君，柳絮离枝非故树，
) r; J$ A7 r- o1 l4 N不种梧桐只叶无，金凤空旋无落处。
两眼一闭，只履归空！
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2013 1 23白莲华原创
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; ~. l! u+ h: K0 Q0 k5 J为天真弟子领学即时禅机答于华严之贝叶于天真般若之花网络一群课堂
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