 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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一)第一个馒头1 L' a# |7 T8 e1 e8 ?% h! U( r( c
* W; a6 _" y+ z6 hA.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。得救者走到农夫家里,发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶,长跪不起。此后,他身怀感恩,把爱带给他所遇到的需要帮助的人。' {0 |' m. V- z' L) a
" C* s& l* z6 T3 O4 SB.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。得救者走到农夫家里,发现农夫家里摆着很多好吃的。感恩很快被愤怒替代。他举刀杀了农夫,因为,他发现农夫还有那么多没有给他。 u! _; r: p1 o3 K5 C) ~
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思考1:同样的行为会得到完全相反的结果——看到自己得到的,会感恩;看到自己没有得到的,会仇恨。' [" b$ S3 M- t: L
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思考2:救人命的是农夫奉献的馒头和水,与农夫自身拥有的并无关系。但现实的教育,更注重农夫一无所有情况下的慷慨,那意味着更高尚。这不自然改变了人们心中的标准和预期。实际上,爱心存在于生活的每一点,都平常得不能再平常,每个人都可以献爱心,而不是期待一个像A农夫那样的人出现。每个人都是自己的救世主。每个人都可以力所能及地帮助身边的人。
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; r- s8 ]2 u6 l b) e) u# r思考3:感恩或者仇恨,往往都由一些细节决定而非本质决定。从本质上看,A和B两种情况下,结果都应该是感恩的。但只有正常而理性的人才能在两种情况下都保持同样的感恩心态。
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/ k7 g4 S+ z! Z1 J3 z( C' M/ w思考4:在感恩和仇恨之外,是否还可以有另外一种心态存在?
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1 G/ N3 ]) Y2 D G2 f( E(二)第二个馒头
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- Q6 n8 U0 J2 Q! p% ]A.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。但后来,人们发现这个被救者是个被通缉的贪官。于是,很多人仇恨农夫,认为他助纣为虐。
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B.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。但后来,人们发现这个被救者是个曾经多次助人的善人。于是,很多人称赞农夫做了一件大功德事。
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思考1:当救人于难要视身份救人,每个人都会根据自己的标准决定应该救什么人,应该不救什么人。于是,很多人多一事不如少一事,见什么人都不救了。
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. v$ x, l+ g% h% t& W2 j思考2:如果人们在两种情况下,都能对农夫身怀敬意,爱心或会茁壮成长。反之,则在势利、戒心等等的影响下,爱心会丧失。 4 I1 W) @9 B4 Z1 I8 Y$ H9 J
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(三)第三个馒头
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A.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。这位农夫,指着另外一个农夫的家说:“看,那家就是曾施舍馒头和水救人的人,你去求他吧。”饥饿者艰难地走到那个农夫家门口,农夫开开门,抱歉地说:“我没有吃的了。”于是,全村的人都仇恨这位农夫,而没有人指责那位从来不帮人的农夫。1 Z4 F2 I, X/ l/ k4 ~! U
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B.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。这位农夫,指着另外一个农夫的家说:“看,那家就是曾施舍馒头和水救人的人,你去求他吧。”饥饿者艰难地走到那个农夫家门口,农夫开开门,说:“我只有半个馒头了。”于是,全村的人都鄙视这位农夫,而没有人指责那位从来不帮人的农夫。
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5 t% i0 q' K; a- A0 |9 a思考1:对于有爱心者,人们的标准会不由自由地抬高。) G a& V+ P; O* r
$ D# l$ D( |" d1 e思考2:对于自私者,人们对把期望值降低到最小,因而也不会失望。
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/ X9 @; o, C. t- _; c* U8 Z思考3:超道德是驱逐爱心的强大力量,直到所有的人在面对饥饿者时都关上家门。
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( z+ E8 Y$ b5 `+ _7 y(四)第四个馒头8 T0 G% B7 Q: C4 @- V3 G
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A.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。得救者走到农夫家里,发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶,长跪不起。此后,他身怀感恩,把爱带给他所遇到的需要帮助的人。同时,对于农夫的任何行为,他都不问善恶,全力支持。农夫失去镜子,认为自己一切都是对的。后来,因犯大错破产。$ P& \ e3 C6 l* G0 E$ a6 J
i$ P) H8 a1 e/ r/ f4 KB一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。得救者走到农夫家里,发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶,长跪不起。此后,他身怀感恩,把爱带给他所遇到的需要帮助的人。但是,对于农夫的行为,支持其善,直言其错,农夫辛勤耕耘,并不断改进,渐渐兴旺,广施爱心。7 h S5 Z: y% [ e7 b! ~ K4 P
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思考1:感恩的方式不同会导致不同的结果。* l4 \, w! A3 R8 a, z% L
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思考2:正常的思维什么时候都要保持,直言、批评往往是更好的方式。
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) _( F0 Q0 k8 d# W% Y0 a思考3:其实,吃完馒头、喝碗水后,转身离开,也是一种感恩。很多时候,帮助人的人,只是怀着一颗平和、感恩的心在做,并不刻意希望得到赞美或者回报。 ' ]3 D+ V+ d1 ~& A& _& v1 _, K" S
" _3 q2 u) w! Q* [(五)第五个馒头9 M5 a# o" r0 X, L' Q0 a
/ P1 U: H) U$ m, x+ c8 a! n! yA.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。村里人逢人见到农夫就夸他,做了一件善事。后来,即使遇到自己力不能及的事情,农夫也主动伸手相助。
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+ g: W$ b" Y" a; j) z9 `B一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。有人怀疑农夫作秀,甚至怀疑这个饥饿者就是农夫自己找人扮演的。于是,农夫遇到求助者,就躲得远远的,恐怕再遭诋毁。; T+ U' m$ g2 o9 n7 r% I9 x9 `2 J+ ~
$ T* u5 N- q. Y9 Z$ b& D/ X5 `$ g思考1:赞美或者诋毁,往往会影响一些人的行为——一些心智不够成熟者的行为。; n7 u. u( q/ i( Z
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思考2:如果祈求某种行为得到一致的评价,只会让自己走火入魔。, L' J' d8 x0 }0 R9 A v8 ~
% W- ~2 u( c2 g; }思考3:遇到诋毁就逃避的人,永远只能当懦夫。
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, G1 c5 b v+ r) t0 G思考4:农夫应该迅速忘记那个馒头和那碗水,并忘掉人们所说的,平静地做自己的事情,做一个快乐的农夫。
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3 X/ ?. O) R' i6 p& R6 G补充内容 (2014-3-5 20:18):
) I3 q/ f/ t8 `- B. A; a* |1 Othank you 送朵鲜花 |
鲜花鸡蛋taijijian 在2014-3-5 19:34 送朵鲜花 并说:喜欢这样有深度的文章,送朵鲜花鼓励一下 北上太子 在2014-3-3 22:34 送朵鲜花 并说:花园欢迎您 深刻隽永耐人寻味
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