 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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想转几篇讲佛的文章,可是在网上搜了半天,多数都是古文的。有网友抱怨古文了,那我就试验讲讲,水平肯定不高,但是话保证说明白。7 s$ q, F/ r6 I, x* O6 J, T V. R0 e
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讲金刚经,全经讲不起,就讲个标题吧。# Y- \$ \! w0 X2 p) `
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可别小看这标题,大话西游里周兴驰演的那个孙悟空,到关键时刻,喊一句“金刚般若波罗蜜”,立刻法力大增,逢凶化吉。这可不是导演瞎编,按佛教说,这几个字真有这么大的力量。金刚经能避邪,而且,如果真懂了,念一句经题就好使。0 \. L6 [$ E9 e. D! V
9 G3 F! _. b, b: J: m金刚经的标题,或者叫经题、名题,说全了,叫( E% y$ O( n: g* o
# d8 e8 O6 r) X, W4 F2 `金刚般若波罗蜜经$ S8 ~4 A% f7 z2 T
$ l' ^, i6 Q @- O- K5 V* k结构是前面定语修饰后面名词,所以我觉得从后往前讲比较好。先讲最后一个字:
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2 ?3 `# S. _, M" l$ c5 j: E经
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7 U% a: Y, d% s& b7 o3 Q佛家文献,分为经、律、论三藏。律是讲的是寺院、弟子的一些规定、论一般是说的学经心得。经呢,9 x- S% a! S) F6 z. I8 t1 B
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经有这样几层意思:径,途径,修行的路径。常,一字不可加,一字不可减,古今不变。贯(绳子,贯穿)佛法之纲领,起贯穿作用。经一般是佛说出来的,而律、论多数是大菩萨或者高僧做出的。也有例外,例如“六祖坛经”就是高僧(禅宗认为是活佛)说的,也有大菩萨说的经,不过数量很少。
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讲经,是对经的讲解,佛发表一部经,叫“说经”,因为佛的发表方式不是写,他说,弟子记下来,在拿去发表。
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波罗蜜8 L6 j+ R$ i9 [6 P( R; G# G3 S
( G: c8 i5 s! G2 h9 Y) P是前面“经”的定语,什么经呢?波罗蜜经。波罗蜜是梵语,就是古印度语。为什么不翻译过来呢?现在翻译的规矩是信、达、雅。古代翻译也有规矩,其中有“五不翻”,有一条叫“多含不翻”,一个词有多种含义,翻成中文就剩一个了,这种情况就不能翻译,用音译。
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+ ]/ q% E9 b' j! V波罗蜜的根意是“到彼岸”,一条河,过去了,叫“波罗蜜”,大学毕业了,也叫波罗蜜,两个人见面,说“波罗蜜多”,有祝福成功、圆满的意思。
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; L# F/ Y5 v! H# |# _" k S( c这里说的是经的功用,这部经的功用,是用来从(生死)此岸到(涅磐)彼岸的。为什么要到彼岸?因为此岸不好,这是佛学的基本出发点。 r) z4 D) \8 E f" m
佛教认为人生是苦的,举例说,老、病、死,谁也躲不了,漂亮妞总会变成老太太,一世英雄豪杰最后要靠儿女扶着上厕所擦屁股,最后还有个死。
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人生有没有乐呢?佛教认为没有真正的乐,人生之乐,首先是不能长久,几个朋友喝酒吹牛,乐了,可是一会工夫,杯盘狼藉,该刷碗了。再就是乐的强烈程度不够,吃好东西,只不过是刚才饿得难受,只能说是把苦减轻了一些,不能算真乐。; D3 c+ c1 X$ x# Z
7 ]; j+ x# p1 K8 R人生苦,那干脆死了得了,不行,死也不算完。众生有六界轮回,死了,又变成别的了。而且,自杀是大罪过。0 c+ K/ K: y. m7 J
, T R w- Y2 z0 ?六界:天、人、修罗、畜牲、鬼、饿鬼. @5 ~3 U" A/ D0 y% t6 t' {
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越排在后边的越不好。同在一界,也有分别,如,天,有玉皇大帝、有南天门守门的兵。人,有穷人、富人等等。来生变成什么,由今生做事的道德决定。因此有今生作好事,来生变富人甚至到天上去的说法。其实,这些并不是佛说的“彼岸”。/ Y+ Q9 d! U2 U3 b1 T
( h# Z. B9 i, S& N4 D/ H4 \六界众生都是苦的,天,生活好些、寿命长些,但是还是苦的。修佛的目的,是“跳出轮回”,修成佛果,不生不灭,永享极乐,这才可以说是“波罗蜜”了。0 ]# p( R) I, @$ o
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波罗蜜还有个意思,“渡船”4 m7 U. j: c. P1 v" i
# w( R8 N+ t! n* S7 d; Z在往前该讲这个0 S2 Y8 ]4 Q$ v, V
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般若4 D/ S( a- a7 m2 `3 z" [6 w
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是波罗蜜的定语,什么波罗蜜?般若波罗蜜。: j9 [! V* t# G" s9 d- E
/ x' ~9 H3 I C8 \! l' O% M有六种波罗蜜:1)布施(2)持戒(3)忍辱(4)精进(5)禅定(6)般若
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) g* p- ?3 p! o& A$ t, p- S比如从爱民屯到大龙砣,可以坐飞机,也可以坐火车,六波罗蜜修一种或同时修几种,都可以到彼岸。佛家讲八万四千法门度八万四千众生,好比大夫给不同的病人吃不同的药。读佛经,有时候觉得每部经讲的不一样,这时候,要遵从“了义经”,就是说要按你能看明白,有共鸣的经修行。其实,佛对众生说法,如同给瞎子讲颜色,眼睛没好之前,不能说真明白,但是要努力去“悟”,悟了,就成佛了。
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; p8 Y8 q; \1 M2 R佛学,又分戒、定、慧三学,可以单修,也可以兼修,般若,属于慧学。5 O, b, R% @" x0 T% J
+ t, @2 h& U ~( K& S比如,一个大夫到了一个岛上,因为岛上的人都抽一种毒品,祖祖辈辈眼睛都是瞎的,大夫让他们停止吸毒,这就相当于戒学,教他们一套体操,可以减轻毒瘾,相当于定学,给他们讲有了视力的好处,解释颜色等概念,相当于慧学。: ] |; J) P7 D) Y1 N
! q, N: v u( J# }9 S9 w& `般若,梵语,相当于汉语的“智慧”,但是和普通的知识、智力不同。普通的智慧,叫“有漏智”,人生有涯而知无涯,学一辈子,总还有不知道的。般若,是“无漏智”,会了这个,就没有不知道的了。普通智慧,好比瞎子用手摸,般若相当于用眼睛看。自然大不相同。2 z1 _, `* g0 U* I8 b) y3 ~
/ r. u5 X5 z- g7 \0 W, n般若这两个字的读法,建议大家采用现代字典正音。很多老居士认为应该读成“波惹”,也不必争论。顺便讲个读音的故事:2 R+ o& j3 a( @) M( M
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有个罗汉,路过一间茅屋,发现茅屋霞光四射,原来一位老者在念“六字菩萨咒”,掩、嘛、弥、叭、呢、哞,最后那个“哞”字,老者读成“牛”。罗汉纠正了老者的读音。过一段时间,在去,发现霞光不见了。佛对罗汉解释说,老者念了大半辈子“牛”专心致志,所以有霞光,你纠正了他,他在念到那个地方时,信生疑虑,霞光也就没了。
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; [. x2 H/ Y7 K/ [% h哎呀,老头写文章打字可真不容易,再有一个词就完事了,下面讲/ t4 C+ m7 ]; T* X
0 \1 S$ r7 i/ N& g8 N5 y: x金刚1 r) x' t# t, s- {5 ~- B- ]6 c2 `
; K6 [4 E9 Q, g1 }又是定语关系,什么波罗蜜经?金刚般若波罗蜜经,这就全了。
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( o& I% j. j6 L金刚,这个翻译过来了,明白,是一种钻石。主要有三个特点:坚固、光明、锋利。
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' L& E. y2 O0 o$ H0 G" _- M坚固:金刚的化学性质最稳定,最强的酸也腐蚀不了他。硬度最强,什么东西也不能在他上面画出道道来。这就是不为一切物所坏,而他却能坏一切物,所以能破心灵的和外界的一切“魔”,制服诸外道,破一切愚昧,邪知邪见。3 w& E8 ^% P" `- A0 H5 W4 S
a8 {, s, M% O6 t6 S! g光明:破世间一切黑暗。觉得郁闷吗?生活不顺利吗?学了金刚经,心里就亮堂了。
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0 D1 R/ B8 z9 C& ~1 j [5 X: Y锋利:对佛法有疑惑,有障碍吗?金刚无坚不摧。
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! x1 n, `' A/ V) J Z, _( t3 {再总的看一遍:金刚般若波罗蜜经( B7 ~5 P: I" ^; W
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佛学,只要真悟一句,就够了。如果你不能读更多的经,就念这几个字,想着他们的含义吧。/ p% G: ^$ ^9 b! F
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最后说明,本人对什么教都是一知半解,不可以作为标准讲解。渴望真正法师、居士指正。+ k% z6 K; d$ t3 |& h4 `1 e
4 v: X! z; I3 C+ |) y" j* u/ ^8 ~对于其他宗教的朋友,作为一般了解,看个热闹,希望不至于引起反感。8 ^3 ^' R8 v" \$ ^* E
& X& t) _1 {- @4 S' T" b今天就说个经题,如果有朋友愿意看,我就再接着往下说点经文。
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( C' S& ^" m/ ], u7 q& `, n ][ 本帖最后由 扁舟 于 2007-8-17 11:58 编辑 ] |
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