 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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想转几篇讲佛的文章，可是在网上搜了半天，多数都是古文的。有网友抱怨古文了，那我就试验讲讲，水平肯定不高，但是话保证说明白。
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讲金刚经，全经讲不起，就讲个标题吧。$ e+ C: Q5 l$ f Q7 P. R0 K+ s
) K0 J3 h. v+ D% J' a$ }8 Z可别小看这标题，大话西游里周兴驰演的那个孙悟空，到关键时刻，喊一句“金刚般若波罗蜜”，立刻法力大增，逢凶化吉。这可不是导演瞎编，按佛教说，这几个字真有这么大的力量。金刚经能避邪，而且，如果真懂了，念一句经题就好使。
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金刚经的标题，或者叫经题、名题，说全了，叫
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1 ]) ^% C' Q' ^9 B/ w金刚般若波罗蜜经6 V, q0 M3 w) X7 Y
) o- t, Q3 n8 A# F结构是前面定语修饰后面名词，所以我觉得从后往前讲比较好。先讲最后一个字：+ _! O: N$ X5 b% K, F# N6 Q" }
9 _' R5 X& E9 U. s! p$ f经* I: Z: ~/ R+ A& H ]1 m# m3 _
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佛家文献，分为经、律、论三藏。律是讲的是寺院、弟子的一些规定、论一般是说的学经心得。经呢，, u- E- D0 F4 |
) G e7 U3 C$ e2 P5 }) r经有这样几层意思：径，途径，修行的路径。常，一字不可加，一字不可减，古今不变。贯（绳子，贯穿）佛法之纲领，起贯穿作用。经一般是佛说出来的，而律、论多数是大菩萨或者高僧做出的。也有例外，例如“六祖坛经”就是高僧（禅宗认为是活佛）说的，也有大菩萨说的经，不过数量很少。
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0 M9 a! k+ A6 }* @7 C; r% f+ T0 A/ e5 C, f讲经，是对经的讲解，佛发表一部经，叫“说经”，因为佛的发表方式不是写，他说，弟子记下来，在拿去发表。6 z" i* g8 s0 T1 Q
5 U6 J5 ?# i/ L" U! f9 q/ U! T8 x波罗蜜2 j; |6 d+ E1 u! Z0 R9 N& _9 C8 u5 [
, }+ Q. @# P0 E) r) V/ I: V. d$ a是前面“经”的定语，什么经呢？波罗蜜经。波罗蜜是梵语，就是古印度语。为什么不翻译过来呢？现在翻译的规矩是信、达、雅。古代翻译也有规矩，其中有“五不翻”，有一条叫“多含不翻”，一个词有多种含义，翻成中文就剩一个了，这种情况就不能翻译，用音译。5 @+ e/ o/ Y; O; ]
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波罗蜜的根意是“到彼岸”，一条河，过去了，叫“波罗蜜”，大学毕业了，也叫波罗蜜，两个人见面，说“波罗蜜多”，有祝福成功、圆满的意思。0 u/ Y' b* ~1 N5 e4 O- T \$ A9 E
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这里说的是经的功用，这部经的功用，是用来从（生死）此岸到（涅磐）彼岸的。为什么要到彼岸？因为此岸不好，这是佛学的基本出发点。. P5 ?* k( J4 o' H
佛教认为人生是苦的，举例说，老、病、死，谁也躲不了，漂亮妞总会变成老太太，一世英雄豪杰最后要靠儿女扶着上厕所擦屁股，最后还有个死。1 z8 ~ O9 D( e0 G2 S M. y
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人生有没有乐呢？佛教认为没有真正的乐，人生之乐，首先是不能长久，几个朋友喝酒吹牛，乐了，可是一会工夫，杯盘狼藉，该刷碗了。再就是乐的强烈程度不够，吃好东西，只不过是刚才饿得难受，只能说是把苦减轻了一些，不能算真乐。
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$ E# l5 X: p& E9 D2 y; T人生苦，那干脆死了得了，不行，死也不算完。众生有六界轮回，死了，又变成别的了。而且，自杀是大罪过。
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. w6 B7 n8 E2 ~) ~! q" A' E8 h2 a4 M! S六界：天、人、修罗、畜牲、鬼、饿鬼" N0 @& h+ y% }( C l
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越排在后边的越不好。同在一界，也有分别，如，天，有玉皇大帝、有南天门守门的兵。人，有穷人、富人等等。来生变成什么，由今生做事的道德决定。因此有今生作好事，来生变富人甚至到天上去的说法。其实，这些并不是佛说的“彼岸”。
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六界众生都是苦的，天，生活好些、寿命长些，但是还是苦的。修佛的目的，是“跳出轮回”，修成佛果，不生不灭，永享极乐，这才可以说是“波罗蜜”了。! ~" g( @4 G) V- r$ b6 ?
5 o# `; x( Q7 e/ |6 v' ^0 J6 Q波罗蜜还有个意思，“渡船”
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在往前该讲这个' n$ }& A) U. s! z
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般若
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是波罗蜜的定语，什么波罗蜜？般若波罗蜜。# O- J4 K) q* k5 Q! T" y) [
+ i+ S3 L- \1 z) t* s0 i" Z有六种波罗蜜：1)布施(2)持戒(3)忍辱(4)精进(5)禅定(6)般若
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比如从爱民屯到大龙砣，可以坐飞机，也可以坐火车，六波罗蜜修一种或同时修几种，都可以到彼岸。佛家讲八万四千法门度八万四千众生，好比大夫给不同的病人吃不同的药。读佛经，有时候觉得每部经讲的不一样，这时候，要遵从“了义经”，就是说要按你能看明白，有共鸣的经修行。其实，佛对众生说法，如同给瞎子讲颜色，眼睛没好之前，不能说真明白，但是要努力去“悟”，悟了，就成佛了。
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/ {( l3 u+ z8 T5 S3 G9 ^3 x佛学，又分戒、定、慧三学，可以单修，也可以兼修，般若，属于慧学。7 ~6 [6 m& j: B9 a
: } d( W1 s# u) c/ H. |; v比如，一个大夫到了一个岛上，因为岛上的人都抽一种毒品，祖祖辈辈眼睛都是瞎的，大夫让他们停止吸毒，这就相当于戒学，教他们一套体操，可以减轻毒瘾，相当于定学，给他们讲有了视力的好处，解释颜色等概念，相当于慧学。2 o/ \, P6 X" I( ~
2 r$ U2 k6 B3 _) u% ~" {般若，梵语，相当于汉语的“智慧”，但是和普通的知识、智力不同。普通的智慧，叫“有漏智”，人生有涯而知无涯，学一辈子，总还有不知道的。般若，是“无漏智”，会了这个，就没有不知道的了。普通智慧，好比瞎子用手摸，般若相当于用眼睛看。自然大不相同。
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# i9 S4 ~" K5 x X$ |6 X般若这两个字的读法，建议大家采用现代字典正音。很多老居士认为应该读成“波惹”，也不必争论。顺便讲个读音的故事：+ Y0 D% d# C) o4 `6 F
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有个罗汉，路过一间茅屋，发现茅屋霞光四射，原来一位老者在念“六字菩萨咒”，掩、嘛、弥、叭、呢、哞，最后那个“哞”字，老者读成“牛”。罗汉纠正了老者的读音。过一段时间，在去，发现霞光不见了。佛对罗汉解释说，老者念了大半辈子“牛”专心致志，所以有霞光，你纠正了他，他在念到那个地方时，信生疑虑，霞光也就没了。 A4 N5 P v2 B# {2 ~9 q% i2 R
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哎呀，老头写文章打字可真不容易，再有一个词就完事了，下面讲
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金刚
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又是定语关系，什么波罗蜜经？金刚般若波罗蜜经，这就全了。7 X5 i7 W6 T# C! `- S
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金刚，这个翻译过来了，明白，是一种钻石。主要有三个特点：坚固、光明、锋利。! D9 g6 R9 x! f
# |8 `% Z3 B, o. A$ d( J坚固：金刚的化学性质最稳定，最强的酸也腐蚀不了他。硬度最强，什么东西也不能在他上面画出道道来。这就是不为一切物所坏，而他却能坏一切物，所以能破心灵的和外界的一切“魔”，制服诸外道，破一切愚昧，邪知邪见。9 L5 K# Q. F- A8 ~/ r
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光明：破世间一切黑暗。觉得郁闷吗？生活不顺利吗？学了金刚经，心里就亮堂了。0 X- f4 E0 V y. b A
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锋利：对佛法有疑惑，有障碍吗？金刚无坚不摧。/ ?) M, B. N1 `
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再总的看一遍：金刚般若波罗蜜经. }' Q: t- @1 ]$ q7 A' Q
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佛学，只要真悟一句，就够了。如果你不能读更多的经，就念这几个字，想着他们的含义吧。
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( y9 e% s& n3 q1 v) l* p% m最后说明，本人对什么教都是一知半解，不可以作为标准讲解。渴望真正法师、居士指正。% g' g3 Z& y9 I5 T# G/ o" H
4 r1 x3 O& M9 _5 I对于其他宗教的朋友，作为一般了解，看个热闹，希望不至于引起反感。
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: {/ [, C8 L0 q$ c, l z) S4 S今天就说个经题，如果有朋友愿意看，我就再接着往下说点经文。- b9 o5 }5 m; n/ _1 \! F
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[ 本帖最后由 扁舟 于 2007-8-17 11:58 编辑 ] |
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狗仔卡
发表于 2006-9-19 13:21
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发表于 2008-7-25 23:36
