 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
|
想转几篇讲佛的文章,可是在网上搜了半天,多数都是古文的。有网友抱怨古文了,那我就试验讲讲,水平肯定不高,但是话保证说明白。9 l# h5 V+ v' F" e" f, b; J
5 D! f$ U# p) R; G- A" j' @# ~
讲金刚经,全经讲不起,就讲个标题吧。
& f! T5 ~* v" ^+ S9 Z6 w
( @* _3 f, L' A可别小看这标题,大话西游里周兴驰演的那个孙悟空,到关键时刻,喊一句“金刚般若波罗蜜”,立刻法力大增,逢凶化吉。这可不是导演瞎编,按佛教说,这几个字真有这么大的力量。金刚经能避邪,而且,如果真懂了,念一句经题就好使。
: A0 s7 \. R( C9 {/ m2 i5 h$ E% b0 C5 L
金刚经的标题,或者叫经题、名题,说全了,叫6 ]3 j2 i$ t# l" d, W7 H. l
$ B4 W6 S! G5 x+ F4 e
金刚般若波罗蜜经 p$ v: T- f" g0 h7 y
4 h8 m3 ~, ~! O; v/ Z/ V
结构是前面定语修饰后面名词,所以我觉得从后往前讲比较好。先讲最后一个字:
: P7 N. Y+ q6 F1 { X- v9 J+ @2 c3 a2 ?+ T
经/ _% {5 a( W \4 [3 g
/ i6 x4 K( Y& V! R4 O' u佛家文献,分为经、律、论三藏。律是讲的是寺院、弟子的一些规定、论一般是说的学经心得。经呢,2 k( Q& e. I; E, S
: R6 k/ J& [/ t ^
经有这样几层意思:径,途径,修行的路径。常,一字不可加,一字不可减,古今不变。贯(绳子,贯穿)佛法之纲领,起贯穿作用。经一般是佛说出来的,而律、论多数是大菩萨或者高僧做出的。也有例外,例如“六祖坛经”就是高僧(禅宗认为是活佛)说的,也有大菩萨说的经,不过数量很少。
* f" ~1 n+ ^ u* l9 e# v
3 ^: X7 [' u# I7 R& I& u讲经,是对经的讲解,佛发表一部经,叫“说经”,因为佛的发表方式不是写,他说,弟子记下来,在拿去发表。- l& T" L0 _6 S: P
2 t+ s, p6 f# s波罗蜜5 a5 O4 s [! i" n$ q1 G0 K
8 n% N9 [8 u( ]# l0 A, j3 n是前面“经”的定语,什么经呢?波罗蜜经。波罗蜜是梵语,就是古印度语。为什么不翻译过来呢?现在翻译的规矩是信、达、雅。古代翻译也有规矩,其中有“五不翻”,有一条叫“多含不翻”,一个词有多种含义,翻成中文就剩一个了,这种情况就不能翻译,用音译。( }! Z1 o# x7 }$ g0 ?8 m
$ O/ W: u+ d. g4 b* Z5 @波罗蜜的根意是“到彼岸”,一条河,过去了,叫“波罗蜜”,大学毕业了,也叫波罗蜜,两个人见面,说“波罗蜜多”,有祝福成功、圆满的意思。
; j% [, u3 c5 T( R, t, {' ~" K2 n, R' x( u8 B
这里说的是经的功用,这部经的功用,是用来从(生死)此岸到(涅磐)彼岸的。为什么要到彼岸?因为此岸不好,这是佛学的基本出发点。
5 X- r% U- F2 U9 N佛教认为人生是苦的,举例说,老、病、死,谁也躲不了,漂亮妞总会变成老太太,一世英雄豪杰最后要靠儿女扶着上厕所擦屁股,最后还有个死。
" a2 \$ x+ |9 P) r; a! ^4 R# m
% e" k1 t* x) {3 p* r$ C6 r人生有没有乐呢?佛教认为没有真正的乐,人生之乐,首先是不能长久,几个朋友喝酒吹牛,乐了,可是一会工夫,杯盘狼藉,该刷碗了。再就是乐的强烈程度不够,吃好东西,只不过是刚才饿得难受,只能说是把苦减轻了一些,不能算真乐。3 n9 R, y! x( a. o- Z+ X
E6 T7 o6 u3 ~! e% x% G# ` Q
人生苦,那干脆死了得了,不行,死也不算完。众生有六界轮回,死了,又变成别的了。而且,自杀是大罪过。. h2 A3 g1 l5 j2 ?8 z1 G# q
2 V2 a- N7 i& z! M5 w X0 F六界:天、人、修罗、畜牲、鬼、饿鬼. C' c# i/ D4 I2 [& u- m! V
% X( P6 h. p% v' x
越排在后边的越不好。同在一界,也有分别,如,天,有玉皇大帝、有南天门守门的兵。人,有穷人、富人等等。来生变成什么,由今生做事的道德决定。因此有今生作好事,来生变富人甚至到天上去的说法。其实,这些并不是佛说的“彼岸”。
4 g7 S9 x+ {8 k& |# D* n( N/ F
* u9 F1 _4 l% [六界众生都是苦的,天,生活好些、寿命长些,但是还是苦的。修佛的目的,是“跳出轮回”,修成佛果,不生不灭,永享极乐,这才可以说是“波罗蜜”了。
! ~ r, ]8 |4 t7 m2 d( d
0 Z3 f+ B# v# ~0 F* ^波罗蜜还有个意思,“渡船”( a \/ Z L. {" R% u
" |- |& i6 y ]0 P在往前该讲这个! z4 O1 C: `2 A
) Y( j6 G4 {0 t: ]. u8 U M般若
# U! j; ~1 k% _4 Y4 U* W
/ ]: \9 g: ~* T是波罗蜜的定语,什么波罗蜜?般若波罗蜜。
, ]& ^- t% L% w
9 B- [) n# } B4 D; r# w有六种波罗蜜:1)布施(2)持戒(3)忍辱(4)精进(5)禅定(6)般若
% Y0 z2 Z" e( G! y1 }4 b! A* u) X8 @6 ]
比如从爱民屯到大龙砣,可以坐飞机,也可以坐火车,六波罗蜜修一种或同时修几种,都可以到彼岸。佛家讲八万四千法门度八万四千众生,好比大夫给不同的病人吃不同的药。读佛经,有时候觉得每部经讲的不一样,这时候,要遵从“了义经”,就是说要按你能看明白,有共鸣的经修行。其实,佛对众生说法,如同给瞎子讲颜色,眼睛没好之前,不能说真明白,但是要努力去“悟”,悟了,就成佛了。
5 R+ ?9 \$ f1 R: t8 D) K
/ ?% s' a& C& `6 G2 i8 Y佛学,又分戒、定、慧三学,可以单修,也可以兼修,般若,属于慧学。7 [2 H2 \& |$ I7 H( o
; y |- g6 e3 U8 `% l比如,一个大夫到了一个岛上,因为岛上的人都抽一种毒品,祖祖辈辈眼睛都是瞎的,大夫让他们停止吸毒,这就相当于戒学,教他们一套体操,可以减轻毒瘾,相当于定学,给他们讲有了视力的好处,解释颜色等概念,相当于慧学。; G- i! ^% C: k, F
7 Y* w5 l/ L) I$ j' y' U, ]6 i
般若,梵语,相当于汉语的“智慧”,但是和普通的知识、智力不同。普通的智慧,叫“有漏智”,人生有涯而知无涯,学一辈子,总还有不知道的。般若,是“无漏智”,会了这个,就没有不知道的了。普通智慧,好比瞎子用手摸,般若相当于用眼睛看。自然大不相同。5 S( y+ l7 s& B) X1 j" O
3 H9 Q2 I. Q+ b! k
般若这两个字的读法,建议大家采用现代字典正音。很多老居士认为应该读成“波惹”,也不必争论。顺便讲个读音的故事:( x$ {+ R' H" f. S7 v/ \
5 W: E8 k# B( i6 }: Y
有个罗汉,路过一间茅屋,发现茅屋霞光四射,原来一位老者在念“六字菩萨咒”,掩、嘛、弥、叭、呢、哞,最后那个“哞”字,老者读成“牛”。罗汉纠正了老者的读音。过一段时间,在去,发现霞光不见了。佛对罗汉解释说,老者念了大半辈子“牛”专心致志,所以有霞光,你纠正了他,他在念到那个地方时,信生疑虑,霞光也就没了。
$ t( k- ]/ o( D1 p
% Y. {: p0 `+ x# [" |哎呀,老头写文章打字可真不容易,再有一个词就完事了,下面讲! u5 ?: q" m+ p% Y
( u: o. b9 h a0 W金刚
6 Q* y" M6 m; B, ]
- y0 |" s0 c/ V' K2 }# n- u又是定语关系,什么波罗蜜经?金刚般若波罗蜜经,这就全了。- y5 ^' F3 W6 U
- [: I" k. v: m5 Z+ p金刚,这个翻译过来了,明白,是一种钻石。主要有三个特点:坚固、光明、锋利。
1 U: K9 ]: n5 q+ w0 H9 F. i$ m, W8 m1 L! a& b+ J
坚固:金刚的化学性质最稳定,最强的酸也腐蚀不了他。硬度最强,什么东西也不能在他上面画出道道来。这就是不为一切物所坏,而他却能坏一切物,所以能破心灵的和外界的一切“魔”,制服诸外道,破一切愚昧,邪知邪见。
9 w. n6 d) P8 z. x/ c1 v* ~. t, N) ]. x
光明:破世间一切黑暗。觉得郁闷吗?生活不顺利吗?学了金刚经,心里就亮堂了。: Z3 Y! ~- k! j1 V# L& z' S
9 o/ Q' u- R% M! t" b) l
锋利:对佛法有疑惑,有障碍吗?金刚无坚不摧。
# `% A* _; S2 V3 F% z( j/ _* H& q2 v, X# ~% I3 T/ q
再总的看一遍:金刚般若波罗蜜经
" [3 ^% _/ L# m O/ Q2 [% n+ R" d5 Y* w
佛学,只要真悟一句,就够了。如果你不能读更多的经,就念这几个字,想着他们的含义吧。/ X9 x x& i* g3 V- b
+ {1 G" J- x& q0 K/ B& B) C3 C
最后说明,本人对什么教都是一知半解,不可以作为标准讲解。渴望真正法师、居士指正。
9 B+ }8 {6 f6 W) f7 e' o) U2 K
对于其他宗教的朋友,作为一般了解,看个热闹,希望不至于引起反感。
0 H) y1 E* p, i7 t
' g6 @. B! B T7 h今天就说个经题,如果有朋友愿意看,我就再接着往下说点经文。
! l9 p: e5 i! y3 b8 J5 o* Q0 p! y( P, \1 B8 R" ~
[ 本帖最后由 扁舟 于 2007-8-17 11:58 编辑 ] |
|