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金刚经题解(金刚经体会之一)

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发表于 2006-9-19 13:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
想转几篇讲佛的文章,可是在网上搜了半天,多数都是古文的。有网友抱怨古文了,那我就试验讲讲,水平肯定不高,但是话保证说明白。
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讲金刚经,全经讲不起,就讲个标题吧。
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可别小看这标题,大话西游里周兴驰演的那个孙悟空,到关键时刻,喊一句“金刚般若波罗蜜”,立刻法力大增,逢凶化吉。这可不是导演瞎编,按佛教说,这几个字真有这么大的力量。金刚经能避邪,而且,如果真懂了,念一句经题就好使。7 ^# p6 K, W" N0 K

& K; t4 c- X- m- ^$ t/ l2 `* B金刚经的标题,或者叫经题、名题,说全了,叫6 B: j! I9 }4 r/ ^  i+ d

; E" @' {- w  C& x, w9 u% u" n金刚般若波罗蜜经5 \( c: ^! Y6 D# T  M3 i! a
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结构是前面定语修饰后面名词,所以我觉得从后往前讲比较好。先讲最后一个字:& E  W0 y% _. @3 N$ _8 T
) v. d' }( e) e* b% T
) d* B; q- `# O' X! p

$ L* ?, c4 n' l( Y/ A% }佛家文献,分为经、律、论三藏。律是讲的是寺院、弟子的一些规定、论一般是说的学经心得。经呢,
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- G& K4 e7 C* ]: d4 B3 z1 r! @经有这样几层意思:径,途径,修行的路径。常,一字不可加,一字不可减,古今不变。贯(绳子,贯穿)佛法之纲领,起贯穿作用。经一般是佛说出来的,而律、论多数是大菩萨或者高僧做出的。也有例外,例如“六祖坛经”就是高僧(禅宗认为是活佛)说的,也有大菩萨说的经,不过数量很少。) Z. X& e' l2 w1 g3 K0 f

& P2 d, `* I" a: j8 e6 K  l讲经,是对经的讲解,佛发表一部经,叫“说经”,因为佛的发表方式不是写,他说,弟子记下来,在拿去发表。
1 p8 V" |' w; V. A  Z' r4 H% [- c- ^# B) Z! R: z$ p8 @
波罗蜜
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! S! ^' Q  j6 J  Z! p. D是前面“经”的定语,什么经呢?波罗蜜经。波罗蜜是梵语,就是古印度语。为什么不翻译过来呢?现在翻译的规矩是信、达、雅。古代翻译也有规矩,其中有“五不翻”,有一条叫“多含不翻”,一个词有多种含义,翻成中文就剩一个了,这种情况就不能翻译,用音译。% f) B' g' V8 [) J8 ?
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波罗蜜的根意是“到彼岸”,一条河,过去了,叫“波罗蜜”,大学毕业了,也叫波罗蜜,两个人见面,说“波罗蜜多”,有祝福成功、圆满的意思。
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* X" `6 e7 N/ ?8 F; f这里说的是经的功用,这部经的功用,是用来从(生死)此岸到(涅磐)彼岸的。为什么要到彼岸?因为此岸不好,这是佛学的基本出发点。
1 p9 ~8 }1 a$ _  a' U佛教认为人生是苦的,举例说,老、病、死,谁也躲不了,漂亮妞总会变成老太太,一世英雄豪杰最后要靠儿女扶着上厕所擦屁股,最后还有个死。9 W) B2 I" ~7 M! I7 M
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人生有没有乐呢?佛教认为没有真正的乐,人生之乐,首先是不能长久,几个朋友喝酒吹牛,乐了,可是一会工夫,杯盘狼藉,该刷碗了。再就是乐的强烈程度不够,吃好东西,只不过是刚才饿得难受,只能说是把苦减轻了一些,不能算真乐。
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人生苦,那干脆死了得了,不行,死也不算完。众生有六界轮回,死了,又变成别的了。而且,自杀是大罪过。' o( e1 ^* G1 V9 O# b) L
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六界:天、人、修罗、畜牲、鬼、饿鬼
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) {, h9 l1 h- V越排在后边的越不好。同在一界,也有分别,如,天,有玉皇大帝、有南天门守门的兵。人,有穷人、富人等等。来生变成什么,由今生做事的道德决定。因此有今生作好事,来生变富人甚至到天上去的说法。其实,这些并不是佛说的“彼岸”。
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六界众生都是苦的,天,生活好些、寿命长些,但是还是苦的。修佛的目的,是“跳出轮回”,修成佛果,不生不灭,永享极乐,这才可以说是“波罗蜜”了。
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波罗蜜还有个意思,“渡船”7 p4 J- ^) g! _3 u3 a; d
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在往前该讲这个! {4 q7 a- f- b- ~  d

, P  E! ?" [& v  z* N1 ]般若
# E& P. B) `' }' _2 }- [( ?' X% |
是波罗蜜的定语,什么波罗蜜?般若波罗蜜。7 W, a% [+ u8 s' w7 d# L& A
5 H& C+ d# V1 g
有六种波罗蜜:1)布施(2)持戒(3)忍辱(4)精进(5)禅定(6)般若
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比如从爱民屯到大龙砣,可以坐飞机,也可以坐火车,六波罗蜜修一种或同时修几种,都可以到彼岸。佛家讲八万四千法门度八万四千众生,好比大夫给不同的病人吃不同的药。读佛经,有时候觉得每部经讲的不一样,这时候,要遵从“了义经”,就是说要按你能看明白,有共鸣的经修行。其实,佛对众生说法,如同给瞎子讲颜色,眼睛没好之前,不能说真明白,但是要努力去“悟”,悟了,就成佛了。, t0 U$ c7 L& x, G  V1 Z' u

3 B4 {7 r  }& p" ]- |1 t+ g+ F' I佛学,又分戒、定、慧三学,可以单修,也可以兼修,般若,属于慧学。8 w1 L6 L9 @* |
2 C3 n: w  R) s4 W2 ~5 x! ]
比如,一个大夫到了一个岛上,因为岛上的人都抽一种毒品,祖祖辈辈眼睛都是瞎的,大夫让他们停止吸毒,这就相当于戒学,教他们一套体操,可以减轻毒瘾,相当于定学,给他们讲有了视力的好处,解释颜色等概念,相当于慧学。6 a$ p" A) o$ s5 k

2 S& _0 m7 e1 A; z% A般若,梵语,相当于汉语的“智慧”,但是和普通的知识、智力不同。普通的智慧,叫“有漏智”,人生有涯而知无涯,学一辈子,总还有不知道的。般若,是“无漏智”,会了这个,就没有不知道的了。普通智慧,好比瞎子用手摸,般若相当于用眼睛看。自然大不相同。
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般若这两个字的读法,建议大家采用现代字典正音。很多老居士认为应该读成“波惹”,也不必争论。顺便讲个读音的故事:8 g7 ~( o. ^9 X! d% D9 ~, p

% O. ?0 {8 @0 |4 ~( n, U有个罗汉,路过一间茅屋,发现茅屋霞光四射,原来一位老者在念“六字菩萨咒”,掩、嘛、弥、叭、呢、哞,最后那个“哞”字,老者读成“牛”。罗汉纠正了老者的读音。过一段时间,在去,发现霞光不见了。佛对罗汉解释说,老者念了大半辈子“牛”专心致志,所以有霞光,你纠正了他,他在念到那个地方时,信生疑虑,霞光也就没了。) Z9 h# O% S# y) s! _

! X. R  @0 b5 C- w- }. \. \8 W哎呀,老头写文章打字可真不容易,再有一个词就完事了,下面讲) M8 L, P  e6 X& j
$ Z  w3 p" c1 u. X' ]
金刚
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又是定语关系,什么波罗蜜经?金刚般若波罗蜜经,这就全了。
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8 i2 G& B1 O) A  a( d& m% ]金刚,这个翻译过来了,明白,是一种钻石。主要有三个特点:坚固、光明、锋利。
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* a! b; N* J) E1 V0 d" b- `$ E坚固:金刚的化学性质最稳定,最强的酸也腐蚀不了他。硬度最强,什么东西也不能在他上面画出道道来。这就是不为一切物所坏,而他却能坏一切物,所以能破心灵的和外界的一切“魔”,制服诸外道,破一切愚昧,邪知邪见。3 J. q% B7 C* {9 [7 P: |
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光明:破世间一切黑暗。觉得郁闷吗?生活不顺利吗?学了金刚经,心里就亮堂了。
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锋利:对佛法有疑惑,有障碍吗?金刚无坚不摧。
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+ l& e5 g2 A" M* q" \* o; `2 Q3 a. r再总的看一遍:金刚般若波罗蜜经, b! w! A( R, l) k9 B) ^: g% M
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佛学,只要真悟一句,就够了。如果你不能读更多的经,就念这几个字,想着他们的含义吧。8 F' e! u9 {; j# P2 V* {2 I  U+ v( u
1 Y; k8 p9 C. t+ C9 \) }
最后说明,本人对什么教都是一知半解,不可以作为标准讲解。渴望真正法师、居士指正。0 V) m7 H3 f# J! U/ g

0 a- r9 N" p  ]8 @对于其他宗教的朋友,作为一般了解,看个热闹,希望不至于引起反感。
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今天就说个经题,如果有朋友愿意看,我就再接着往下说点经文。
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  \0 q8 T2 ^5 e: i$ v; J6 m[ 本帖最后由 扁舟 于 2007-8-17 11:58 编辑 ]
大型搬家
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发表于 2006-9-28 13:54 | 显示全部楼层
喜欢看,希望多讲些经。受累了您那!
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发表于 2006-9-29 21:35 | 显示全部楼层
版主精通东西文化,佩服
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 楼主| 发表于 2006-9-30 05:29 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
原帖由 penguin 于 2006-9-29 21:35 发表+ S/ W+ k+ s6 n
版主精通东西文化,佩服
- B" n5 i+ w1 |
谢谢8 [: k8 t, v- u/ }
盼望发表高见,共同探讨
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 楼主| 发表于 2007-7-10 23:34 | 显示全部楼层
这篇东西,与一些有名的大德的讲解不完全一致。反映了本人对佛教的基本认识。最近佛教高人较多,是个请教的好机会,顶上来,希望能得到宝贵指教。
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发表于 2007-7-11 09:38 | 显示全部楼层

你开个佛学班吧,我第一个报名!

真的。 您发发慈悲,为我们这些大陆来的,满脑子天不怕,地不怕,跟谁都敢斗的红色变节战士讲讲法,别让我们挎在佛门坎上怪难受的。 您怎麽也是革命前辈,不能袖手不管哪!
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3 F! \5 h2 [2 x! Q+ Q2 W( R2 d; k我一肚子的佛学问题,胀得我难受,有点消化不良了!请您下点药吧!
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虽是戏言,但是真话!佛学只当饭吃,不能吸收变成自己的营养,很麻烦!
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发表于 2007-7-11 10:06 | 显示全部楼层

在网上讲不过瘾,当面聆听,更能感受其中意趣。

老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
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发表于 2007-7-11 10:27 | 显示全部楼层

最后忘了, 阿弥陀佛!

顶礼扁舟前辈!% }4 b2 T; `: h! _7 m
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这才像请法的样子。恕罪,恕罪!
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发表于 2007-7-11 14:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
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发表于 2007-7-13 04:55 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
前辈讲得很好啊!简洁明快,深入浅出,佩服佩服!
  u" [) u6 I2 z) j8 d) j6 T. {; l/ i, e4 M8 e, k4 C' ~# ]  ^
希望以后多多引导大家认识佛教,让大家有更多的平等选择的机会,义不容辞啊,老前辈。
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发表于 2007-7-13 21:14 | 显示全部楼层

转载

「經」就是梵文所謂的「修多羅」。所有經裡所記載的,主要是佛所說的法,或者有些是佛弟子所說,但還是根據佛的意思代為宣說,或者是有佛在場,已得到佛的印可,這些我們都叫做經。修多羅本來的意思是線,線有貫穿貫攝的意思。經文把一套道理貫穿起來,再貫攝成一套體系,所以就是修多羅。修多羅的用意和中文裡使用的「經」字倒也有異曲同工之妙,「經」字在中文也有線的意思,像經緯線,而中國人把貴重的書也叫做「經」,像六經或孔孟的著作。但是經除了有線的意思之外,還有「常」的意思,就是比較能持久。如果一個道理今天成立明天就不成立了,那這道理就不足以稱經,所以「經」有放諸四海皆準,可以在時空裡無窮無盡的擴展出去。中文把「修多羅」譯成「經」實在翻得很好。
& q* @7 D, L, t% @! c一般在講經題的時侯,通常都會提到經題的基本結構,這雖然不很重要,不過做為一個佛學的基本知識,大家也需要知道一下。一般經題的組成有三個成份,分別叫「人」、「法」、「喻」。「人」就是牽涉到說法或聽法的有情,「法」就是所講的這套道理,「喻」就是一個比喻。這三個部份或全有,或只有其二,或只有其一,於是排列組合一下就有七種。以這個經來看,「金剛」就是一個比喻,這個比喻是用來比喻什麼?比喻般若波羅蜜;而般若波羅蜜是一個「法」,所以這個經名就屬於「喻法」這一種組合。譬如《佛說阿彌陀經》,這裡就只有以「人」為題了。這「人法喻」合起來的經名,就是每一部經特殊的名稱,而結尾的這個「經」字就算是一個通名。
& T$ Q3 ]% z: W9 c" b! _6 l4 _7 I- w: ^! e3 D1 f* k: m3 s

) c. B5 W7 Z( r
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发表于 2007-7-13 21:18 | 显示全部楼层

转载

虽然《金刚经》可谓家喻户晓,但是每天诵经的人中,却没有几个人彻底了解《金刚经》的真实意思,这不是那么简单的事。比如, 什么是般若?所有言说均非般若,因为般若无相,有所言说都是虚妄。 那么般若是什么呢? 般若就是我们本性的作用、妙用,就是智慧。. s" q% w! v5 \8 i) f
举个例子说明什么是智慧。譬如,有人诽谤我、要我死,没有智慧的人听到后会很痛苦,他会想:我明天要去好好问明白他为什么要诽谤我?为什么要让我死?我没有得罪他!凡夫就是这样,一定要解释,一定要除掉诽谤。他认为有一个实在的外境,消除掉之后才不会烦恼。但是对大彻大悟的人来说, 境就是心,心就是境,不动念,境对人就没有作用。别人误会你,并不会使你落入这个因果,你不必因此而负因果。凡夫没有智慧,才会不停向别人解释:我确实不是这样、你不要误会我……于是,他的生命变成向别人诠释他的身口意了,他会落入一种痛苦,祈求别人了解他。                 明心见性的人不是这样。 大彻大悟的人,他一定先改变自己而不是别人;他彻底地改造自己的理念,因为心境一如——心若不动,境界便没有作用。所以,经过般若,最后回归到唯心、心地上的东西。心若是彻底觉悟了,每一天便都是在接近本性,具足定力,直到进入绝对的空性。所以,大彻大悟的人认为自己是凡夫,只会改变自己,不去干涉别人,也从来不给众生带来困扰。
0 e9 p/ |3 @6 Z& V                什么叫做明心见性、大彻大悟?明心见性的人,不论你如何攻击伤害他,他对你都照样欢喜,因为他已经得到真正的生命,本来具足,已经不欠缺任何东西。他不奢望你对他好,不渴望金钱,不需要人的赞叹……因为他懂得了本来面目就是不缺一法,本来具足,为什么呢?拥有般若嘛!
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发表于 2007-7-14 13:39 | 显示全部楼层

呦, 看来不是小兄弟, 是大兄弟!

同言同羽 置业良晨
失敬,失敬
" N+ |# U5 d& L( m4 @+ i
( ]: M8 V) e9 z* y
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 楼主| 发表于 2007-8-17 10:57 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
有续集了,顶上去大家看着方便
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发表于 2007-8-18 16:53 | 显示全部楼层
原帖由 扁舟 于 2006-9-19 14:21 发表   R4 e6 Q8 M% o# I/ F5 P/ k" ?; ~
比如,一个大夫到了一个岛上,因为岛上的人都抽一种毒品,祖祖辈辈眼睛都是瞎的,大夫让他们停止吸毒,这就相当于戒学,教他们一套体操,可以减轻毒瘾,相当于定学,给他们讲有了视力的好处,解释颜色等概念,相当于慧学。 ...
' h$ {9 }! ^. g

0 ~5 E- J5 ]' H) A只能说,扁舟。你太有才了!!!
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8 O: a% o( m+ i7 H" F想起一个句话:太阳的光明,不会因为盲人而不存在。。。  @( l$ E4 C, f" e
oops, 可能我放错地方了。
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 楼主| 发表于 2008-6-12 13:30 | 显示全部楼层
又写了一篇续集,顶上来大家看着方便些,热切盼望各位大德指教!
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发表于 2008-6-12 22:37 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
原帖由 绿菏 于 2007-7-11 10:38 发表 % W- Q* @3 k0 G4 K/ g
真的。 您发发慈悲,为我们这些大陆来的,满脑子天不怕,地不怕,跟谁都敢斗的红色变节战士讲讲法,别让我们挎在佛门坎上怪难受的。 您怎麽也是革命前辈,不能袖手不管哪!0 t. T: V- U4 G/ h+ w
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我一肚子的佛学问题,胀得我难受,有点 ...

8 l' a2 O9 b/ @' E# ~( v+ F2 Q# o看个热闹,希望不至于引起反感.
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 楼主| 发表于 2008-6-12 23:09 | 显示全部楼层
原帖由 孤舟蓑笠翁 于 2008-6-12 23:37 发表
/ H: E; I: r, q7 V8 n5 A
. E/ O: B, m; _% G0 u看个热闹,希望不至于引起反感.

* V7 ]$ g$ x# J: R0 \+ k& o  H  G& m6 i9 v) s
欢迎看热闹
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-6-13 13:11 | 显示全部楼层
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发表于 2008-6-14 06:35 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
谢谢调上此贴,使我们有幸重温扁主的佛学思想。那时刚刚来到此坛参访学习,看到竟然卧虎藏龙有大德讲经! 赶到好高兴啊!还不请法。5 c9 u% y$ c' r3 O
, y8 T( i8 j4 _
恭敬一切讲授佛法的人,更何况讲的是连一般出家师父都不敢讲的《金刚经》。6 g' m5 U6 ~9 L# Q
可见扁主多麽的油菜,多麽的令人敬佩!
& m3 o: m" H& G2 a
8 h: Q9 Q# }8 ?! V3 j3 D3 Z" F佩服得不幸不幸的!(ooops, 敲错了)! ]) \: w' {4 @. w5 T6 o
  H4 c# o, X9 c
再次顶礼扁主!7 W  s3 X; U; x  |4 y% ?; X3 K
( m1 Q$ _9 t# u! u- q, }
[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-6-14 07:40 编辑 ]
鲜花(5) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-6-14 08:42 | 显示全部楼层
原帖由 绿菏 于 2008-6-14 07:35 发表
. ^- j" C$ Z# Q) ?6 f8 b2 w谢谢调上此贴,使我们有幸重温扁主的佛学思想。那时刚刚来到此坛参访学习,看到竟然卧虎藏龙有大德讲经! 赶到好高兴啊!还不请法。
! \+ L* V* ]" ^# S+ f* b; M0 B$ g0 f$ f$ S
恭敬一切讲授佛法的人,更何况讲的是连一般出家师父都不敢讲的《金刚经》。
7 Y7 M" T, ]; m5 V- G( B. V可 ...

$ }/ X2 N1 E  z5 U; _
, Z, ?& Q  I7 E! w4 {3 w您老说话太深奥,我都不敢肯定自己是不是看明白了,先琢磨琢磨在说吧
鲜花(634) 鸡蛋(5)
发表于 2008-7-25 23:36 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
扁大师很深入浅出,我顶一下,后面再继续问题
鲜花(3) 鸡蛋(0)
发表于 2008-7-28 11:13 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
适合我等门外汉,顶!
理袁律师事务所
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-7-29 12:52 | 显示全部楼层
小声提醒一下,六波罗蜜只修一种是到不了彼岸的。般若是眼目,没有眼睛瞎走是到不了彼岸的。这儿的彼岸是指成佛,成佛是要六度全修的,一个也不能少。佛是自觉觉他,觉行圆满。般若是觉,其它五度是行。$ b: A9 \5 ?9 e0 }: ~4 E
当然《金刚经》里只提到了布施,但这里的布施包含了整个六度。具体可以参见道源法师的《金刚经讲录》。
( n0 p7 g+ j" h8 \3 f& D仅供参考,欢迎讨论。
鲜花(5) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-7-29 13:33 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 TempID 于 2008-7-29 13:52 发表 ( N3 E2 X% u6 ?' J
小声提醒一下,六波罗蜜只修一种是到不了彼岸的。般若是眼目,没有眼睛瞎走是到不了彼岸的。这儿的彼岸是指成佛,成佛是要六度全修的,一个也不能少。佛是自觉觉他,觉行圆满。般若是觉,其它五度是行。
% ?* G. T( G) ?, j! v当然《金刚 ...

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1 D+ s0 U" F4 F谭爱弟高见,六波罗蜜齐修的确是最好的修行。4 E2 {& r: M+ s1 ~8 g, s% H

% s# l% J; W( A. T个人认为,单修一种,也可以到达彼岸,坐车快,但是步行也能达到目的。佛经,既有“句句是真理”(都应该学习)的一面,又有“一句顶一万句”(一句就够了)的一面。因此,从小入寺拜师或者进了佛学院的是修佛者,平生只念一经一咒的居士,只念“阿米驼佛”的老婆婆也是修佛者。佛学,和物理化学不一样,追求“全面系统”是个误区。
理袁律师事务所
鲜花(9) 鸡蛋(0)
发表于 2008-8-2 15:36 | 显示全部楼层
太好看了! 鼓掌! 期待下文中。。。
鲜花(1) 鸡蛋(0)
发表于 2008-8-2 21:11 | 显示全部楼层
阿弥陀佛,佛法是无上甚深微妙法,好好修行吧
鲜花(33) 鸡蛋(2)
发表于 2009-2-8 21:45 | 显示全部楼层
扁舟版主原来是信佛的,为什么现在能改信耶酥呢?说明什么问题呢?
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2009-2-9 17:08 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 蝶恋花 于 2009-2-8 21:45 发表
4 e5 J# D8 W4 X4 c" S0 d9 l, @, k扁舟版主原来是信佛的,为什么现在能改信耶酥呢?说明什么问题呢?

& B- Q# @: j) S( A/ H
' s5 q( [/ T6 n/ S  D$ V扁主一看差不多,相似。那还不选个容易的。哪象佛教那麽苦,又要拜佛、诵经还得打坐,腰酸腿痛的。
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9 f" K4 G/ H1 a& j* Y- w8 t9 F* S是不是扁主!(我又在瞎猜,这只是个诱因,一定另有隐因! 我们不便追问,人家有选择的自由)( H* n5 m6 a; ^9 V1 }6 M" ]" Q
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可惜,扁主看走眼了。差远了! 虚云和尚解释两教之异同,解释的很清楚。请看佛教是什麽一贴
鲜花(5) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2009-2-9 23:41 | 显示全部楼层
原帖由 绿菏 于 2009-2-9 17:08 发表
2 z- R6 H5 s; ~; U& V4 n  B+ X* o4 g1 ?. w6 r2 w9 S
. J, s/ t; r  C
扁主一看差不多,相似。那还不选个容易的。哪象佛教那麽苦,又要拜佛、诵经还得打坐,腰酸腿痛的。) q) t$ y0 [. t1 b4 B6 t& \. Y

; b6 o, @4 r' d# ^* S" W& s& g0 v是不是扁主!(我又在瞎猜,这只是个诱因,一定另有隐因! 我们不便追问,人家有选择的自由)) }& ~2 C4 g5 z, A9 f8 C

' A( _3 C$ ]- V6 k: I* x, t/ `可惜,扁主 ...

3 P$ h% \) Y) J/ G
  ?: C- d% y2 Z" U. L多谢绿荷师傅开示!您说的就很好,不用看什么和尚大师们说了。我是依法不依人,记不住那些大师们的名号。您说的好,您就是大师。
4 q  B. o3 \+ ~' T
; x) `) L! G+ A) |2 d( T[ 本帖最后由 扁舟 于 2009-2-9 23:43 编辑 ]
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