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金刚经题解(金刚经体会之一)

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发表于 2006-9-19 13:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
想转几篇讲佛的文章,可是在网上搜了半天,多数都是古文的。有网友抱怨古文了,那我就试验讲讲,水平肯定不高,但是话保证说明白。7 s$ q, F/ r6 I, x* O6 J, T  V. R0 e
/ ~; A: R4 i6 d7 p. @
讲金刚经,全经讲不起,就讲个标题吧。# Y- \$ \! w0 X2 p) `
' B1 d+ ~+ g% K9 N' @+ [
可别小看这标题,大话西游里周兴驰演的那个孙悟空,到关键时刻,喊一句“金刚般若波罗蜜”,立刻法力大增,逢凶化吉。这可不是导演瞎编,按佛教说,这几个字真有这么大的力量。金刚经能避邪,而且,如果真懂了,念一句经题就好使。0 \. L6 [$ E9 e. D! V

9 G3 F! _. b, b: J: m金刚经的标题,或者叫经题、名题,说全了,叫( E% y$ O( n: g* o

# d8 e8 O6 r) X, W4 F2 `金刚般若波罗蜜经$ S8 ~4 A% f7 z2 T

$ l' ^, i6 Q  @- O- K5 V* k结构是前面定语修饰后面名词,所以我觉得从后往前讲比较好。先讲最后一个字:
* B# w2 b: M, {  m
2 ?3 `# S. _, M" l$ c5 j: E
( v" g  M# o  g1 {9 J
7 U% a: Y, d% s& b7 o3 Q佛家文献,分为经、律、论三藏。律是讲的是寺院、弟子的一些规定、论一般是说的学经心得。经呢,9 x- S% a! S) F6 z. I8 t1 B
/ K6 ^( k% A  v8 ]
经有这样几层意思:径,途径,修行的路径。常,一字不可加,一字不可减,古今不变。贯(绳子,贯穿)佛法之纲领,起贯穿作用。经一般是佛说出来的,而律、论多数是大菩萨或者高僧做出的。也有例外,例如“六祖坛经”就是高僧(禅宗认为是活佛)说的,也有大菩萨说的经,不过数量很少。
! Q! h/ y; j% J$ q: A$ f! R2 B. L' ]
讲经,是对经的讲解,佛发表一部经,叫“说经”,因为佛的发表方式不是写,他说,弟子记下来,在拿去发表。
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波罗蜜8 L6 j+ R$ i9 [6 P( R; G# G3 S

( G: c8 i5 s! G2 h9 Y) P是前面“经”的定语,什么经呢?波罗蜜经。波罗蜜是梵语,就是古印度语。为什么不翻译过来呢?现在翻译的规矩是信、达、雅。古代翻译也有规矩,其中有“五不翻”,有一条叫“多含不翻”,一个词有多种含义,翻成中文就剩一个了,这种情况就不能翻译,用音译。
, H6 h) v) |8 @3 B9 G& u
+ ]/ q% E9 b' j! V波罗蜜的根意是“到彼岸”,一条河,过去了,叫“波罗蜜”,大学毕业了,也叫波罗蜜,两个人见面,说“波罗蜜多”,有祝福成功、圆满的意思。
$ u: A( ]0 ]+ k! U: Y6 i& b
; L# F/ Y5 v! H# |# _" k  S( c这里说的是经的功用,这部经的功用,是用来从(生死)此岸到(涅磐)彼岸的。为什么要到彼岸?因为此岸不好,这是佛学的基本出发点。  r) z4 D) \8 E  f" m
佛教认为人生是苦的,举例说,老、病、死,谁也躲不了,漂亮妞总会变成老太太,一世英雄豪杰最后要靠儿女扶着上厕所擦屁股,最后还有个死。
9 j# Z$ C5 Z0 L' G  u* s7 E; U/ [0 P8 H9 J1 R
人生有没有乐呢?佛教认为没有真正的乐,人生之乐,首先是不能长久,几个朋友喝酒吹牛,乐了,可是一会工夫,杯盘狼藉,该刷碗了。再就是乐的强烈程度不够,吃好东西,只不过是刚才饿得难受,只能说是把苦减轻了一些,不能算真乐。; D3 c+ c1 X$ x# Z

7 ]; j+ x# p1 K8 R人生苦,那干脆死了得了,不行,死也不算完。众生有六界轮回,死了,又变成别的了。而且,自杀是大罪过。0 c+ K/ K: y. m7 J

, T  R  w- Y2 z0 ?六界:天、人、修罗、畜牲、鬼、饿鬼. @5 ~3 U" A/ D0 y% t6 t' {
6 k" J; p" Y2 ^
越排在后边的越不好。同在一界,也有分别,如,天,有玉皇大帝、有南天门守门的兵。人,有穷人、富人等等。来生变成什么,由今生做事的道德决定。因此有今生作好事,来生变富人甚至到天上去的说法。其实,这些并不是佛说的“彼岸”。/ Y+ Q9 d! U2 U3 b1 T

( h# Z. B9 i, S& N4 D/ H4 \六界众生都是苦的,天,生活好些、寿命长些,但是还是苦的。修佛的目的,是“跳出轮回”,修成佛果,不生不灭,永享极乐,这才可以说是“波罗蜜”了。0 ]# p( R) I, @$ o
$ }) }/ D0 u# W7 n2 v! S
波罗蜜还有个意思,“渡船”4 m7 U. j: c. P1 v" i

# w( R8 N+ t! n* S7 d; Z在往前该讲这个0 S2 Y8 ]4 Q$ v, V
% _7 O- s! |& u8 [7 d
般若4 D/ S( a- a7 m2 `3 z" [6 w
2 P! Q' W- l- S9 ^
是波罗蜜的定语,什么波罗蜜?般若波罗蜜。: j9 [! V* t# G" s9 d- E

/ x' ~9 H3 I  C8 \! l' O% M有六种波罗蜜:1)布施(2)持戒(3)忍辱(4)精进(5)禅定(6)般若
4 E" }/ e" s, Q" x, n- A1 a
) g* p- ?3 p! o& A$ t, p- S比如从爱民屯到大龙砣,可以坐飞机,也可以坐火车,六波罗蜜修一种或同时修几种,都可以到彼岸。佛家讲八万四千法门度八万四千众生,好比大夫给不同的病人吃不同的药。读佛经,有时候觉得每部经讲的不一样,这时候,要遵从“了义经”,就是说要按你能看明白,有共鸣的经修行。其实,佛对众生说法,如同给瞎子讲颜色,眼睛没好之前,不能说真明白,但是要努力去“悟”,悟了,就成佛了。
3 V6 f! m  p. w5 i9 F$ ^* D
; p8 Y8 q; \1 M2 R佛学,又分戒、定、慧三学,可以单修,也可以兼修,般若,属于慧学。5 O, b, R% @" x0 T% J

+ t, @2 h& U  ~( K& S比如,一个大夫到了一个岛上,因为岛上的人都抽一种毒品,祖祖辈辈眼睛都是瞎的,大夫让他们停止吸毒,这就相当于戒学,教他们一套体操,可以减轻毒瘾,相当于定学,给他们讲有了视力的好处,解释颜色等概念,相当于慧学。: ]  |; J) P7 D) Y1 N

! q, N: v  u( J# }9 S9 w& `般若,梵语,相当于汉语的“智慧”,但是和普通的知识、智力不同。普通的智慧,叫“有漏智”,人生有涯而知无涯,学一辈子,总还有不知道的。般若,是“无漏智”,会了这个,就没有不知道的了。普通智慧,好比瞎子用手摸,般若相当于用眼睛看。自然大不相同。2 z1 _, `* g0 U* I8 b) y3 ~

/ r. u5 X5 z- g7 \0 W, n般若这两个字的读法,建议大家采用现代字典正音。很多老居士认为应该读成“波惹”,也不必争论。顺便讲个读音的故事:2 R+ o& j3 a( @) M( M
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有个罗汉,路过一间茅屋,发现茅屋霞光四射,原来一位老者在念“六字菩萨咒”,掩、嘛、弥、叭、呢、哞,最后那个“哞”字,老者读成“牛”。罗汉纠正了老者的读音。过一段时间,在去,发现霞光不见了。佛对罗汉解释说,老者念了大半辈子“牛”专心致志,所以有霞光,你纠正了他,他在念到那个地方时,信生疑虑,霞光也就没了。
6 K: K% g2 _+ t3 P% n* ?
; [. x2 H/ Y7 K/ [% h哎呀,老头写文章打字可真不容易,再有一个词就完事了,下面讲/ t4 C+ m7 ]; T* X

0 \1 S$ r7 i/ N& g8 N5 y: x金刚1 r) x' t# t, s- {5 ~- B- ]6 c2 `

; K6 [4 E9 Q, g1 }又是定语关系,什么波罗蜜经?金刚般若波罗蜜经,这就全了。
8 G1 |" N" D- T) M& q
( o& I% j. j6 L金刚,这个翻译过来了,明白,是一种钻石。主要有三个特点:坚固、光明、锋利。
; ~6 s8 d. A0 @. T- s2 O6 X
' L& E. y2 O0 o$ H0 G" _- M坚固:金刚的化学性质最稳定,最强的酸也腐蚀不了他。硬度最强,什么东西也不能在他上面画出道道来。这就是不为一切物所坏,而他却能坏一切物,所以能破心灵的和外界的一切“魔”,制服诸外道,破一切愚昧,邪知邪见。3 w& E8 ^% P" `- A0 H5 W4 S

  a8 {, s, M% O6 t6 S! g光明:破世间一切黑暗。觉得郁闷吗?生活不顺利吗?学了金刚经,心里就亮堂了。
! r2 Z: {3 P+ V& U! l
0 D1 R/ B8 z9 C& ~1 j  [5 X: Y锋利:对佛法有疑惑,有障碍吗?金刚无坚不摧。
2 Y& T  V  }' v/ o+ a8 t
! x1 n, `' A/ V) J  Z, _( t3 {再总的看一遍:金刚般若波罗蜜经( B7 ~5 P: I" ^; W
* X/ [$ W6 G3 K/ j, f) s
佛学,只要真悟一句,就够了。如果你不能读更多的经,就念这几个字,想着他们的含义吧。/ p% G: ^$ ^9 b! F
! j- K) c! i5 M7 b
最后说明,本人对什么教都是一知半解,不可以作为标准讲解。渴望真正法师、居士指正。+ k% z6 K; d$ t3 |& h4 `1 e

4 v: X! z; I3 C+ |) y" j* u/ ^8 ~对于其他宗教的朋友,作为一般了解,看个热闹,希望不至于引起反感。8 ^3 ^' R8 v" \$ ^* E

& X& t) _1 {- @4 S' T" b今天就说个经题,如果有朋友愿意看,我就再接着往下说点经文。
0 J" D: b, U4 A) v' m: b
( C' S& ^" m/ ], u7 q& `, n  ][ 本帖最后由 扁舟 于 2007-8-17 11:58 编辑 ]
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发表于 2006-9-28 13:54 | 显示全部楼层
喜欢看,希望多讲些经。受累了您那!
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发表于 2006-9-29 21:35 | 显示全部楼层
版主精通东西文化,佩服
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 楼主| 发表于 2006-9-30 05:29 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
原帖由 penguin 于 2006-9-29 21:35 发表
3 E+ \7 {: x/ {! j) G( r版主精通东西文化,佩服
8 u: M" j: ]6 ~- V  E9 p
谢谢0 ]) M8 n, A$ I4 U. I- U
盼望发表高见,共同探讨
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 楼主| 发表于 2007-7-10 23:34 | 显示全部楼层
这篇东西,与一些有名的大德的讲解不完全一致。反映了本人对佛教的基本认识。最近佛教高人较多,是个请教的好机会,顶上来,希望能得到宝贵指教。
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发表于 2007-7-11 09:38 | 显示全部楼层

你开个佛学班吧,我第一个报名!

真的。 您发发慈悲,为我们这些大陆来的,满脑子天不怕,地不怕,跟谁都敢斗的红色变节战士讲讲法,别让我们挎在佛门坎上怪难受的。 您怎麽也是革命前辈,不能袖手不管哪!& H# P/ f' A( }) @4 d# K& i

& v0 T( I# l5 g& {9 R# N8 i# _我一肚子的佛学问题,胀得我难受,有点消化不良了!请您下点药吧!
7 S; s7 @+ u9 X. E/ B  q" G$ s* s
* _4 v+ j+ Z- Y# @虽是戏言,但是真话!佛学只当饭吃,不能吸收变成自己的营养,很麻烦!
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发表于 2007-7-11 10:06 | 显示全部楼层

在网上讲不过瘾,当面聆听,更能感受其中意趣。

老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
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发表于 2007-7-11 10:27 | 显示全部楼层

最后忘了, 阿弥陀佛!

顶礼扁舟前辈!
, M6 Y# V3 J0 B8 \  u% ^- g6 l+ A0 g1 N* {" I: I% j
这才像请法的样子。恕罪,恕罪!
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发表于 2007-7-11 14:18 | 显示全部楼层
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发表于 2007-7-13 04:55 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
前辈讲得很好啊!简洁明快,深入浅出,佩服佩服!
+ C. H! P2 o! k& ]0 |7 M1 f' {7 A8 _  L* W
希望以后多多引导大家认识佛教,让大家有更多的平等选择的机会,义不容辞啊,老前辈。
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发表于 2007-7-13 21:14 | 显示全部楼层

转载

「經」就是梵文所謂的「修多羅」。所有經裡所記載的,主要是佛所說的法,或者有些是佛弟子所說,但還是根據佛的意思代為宣說,或者是有佛在場,已得到佛的印可,這些我們都叫做經。修多羅本來的意思是線,線有貫穿貫攝的意思。經文把一套道理貫穿起來,再貫攝成一套體系,所以就是修多羅。修多羅的用意和中文裡使用的「經」字倒也有異曲同工之妙,「經」字在中文也有線的意思,像經緯線,而中國人把貴重的書也叫做「經」,像六經或孔孟的著作。但是經除了有線的意思之外,還有「常」的意思,就是比較能持久。如果一個道理今天成立明天就不成立了,那這道理就不足以稱經,所以「經」有放諸四海皆準,可以在時空裡無窮無盡的擴展出去。中文把「修多羅」譯成「經」實在翻得很好。# H7 ?  `" C, w( y
一般在講經題的時侯,通常都會提到經題的基本結構,這雖然不很重要,不過做為一個佛學的基本知識,大家也需要知道一下。一般經題的組成有三個成份,分別叫「人」、「法」、「喻」。「人」就是牽涉到說法或聽法的有情,「法」就是所講的這套道理,「喻」就是一個比喻。這三個部份或全有,或只有其二,或只有其一,於是排列組合一下就有七種。以這個經來看,「金剛」就是一個比喻,這個比喻是用來比喻什麼?比喻般若波羅蜜;而般若波羅蜜是一個「法」,所以這個經名就屬於「喻法」這一種組合。譬如《佛說阿彌陀經》,這裡就只有以「人」為題了。這「人法喻」合起來的經名,就是每一部經特殊的名稱,而結尾的這個「經」字就算是一個通名。4 y/ \% I* j4 ^

5 B* M# N% w+ O1 k( p/ I
5 r' Q7 ~2 {1 f# S' x/ g
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发表于 2007-7-13 21:18 | 显示全部楼层

转载

虽然《金刚经》可谓家喻户晓,但是每天诵经的人中,却没有几个人彻底了解《金刚经》的真实意思,这不是那么简单的事。比如, 什么是般若?所有言说均非般若,因为般若无相,有所言说都是虚妄。 那么般若是什么呢? 般若就是我们本性的作用、妙用,就是智慧。
- F% P& M) ]3 R/ x" q' @举个例子说明什么是智慧。譬如,有人诽谤我、要我死,没有智慧的人听到后会很痛苦,他会想:我明天要去好好问明白他为什么要诽谤我?为什么要让我死?我没有得罪他!凡夫就是这样,一定要解释,一定要除掉诽谤。他认为有一个实在的外境,消除掉之后才不会烦恼。但是对大彻大悟的人来说, 境就是心,心就是境,不动念,境对人就没有作用。别人误会你,并不会使你落入这个因果,你不必因此而负因果。凡夫没有智慧,才会不停向别人解释:我确实不是这样、你不要误会我……于是,他的生命变成向别人诠释他的身口意了,他会落入一种痛苦,祈求别人了解他。                 明心见性的人不是这样。 大彻大悟的人,他一定先改变自己而不是别人;他彻底地改造自己的理念,因为心境一如——心若不动,境界便没有作用。所以,经过般若,最后回归到唯心、心地上的东西。心若是彻底觉悟了,每一天便都是在接近本性,具足定力,直到进入绝对的空性。所以,大彻大悟的人认为自己是凡夫,只会改变自己,不去干涉别人,也从来不给众生带来困扰。 0 x9 W% U) [, E4 G; Z0 t
                什么叫做明心见性、大彻大悟?明心见性的人,不论你如何攻击伤害他,他对你都照样欢喜,因为他已经得到真正的生命,本来具足,已经不欠缺任何东西。他不奢望你对他好,不渴望金钱,不需要人的赞叹……因为他懂得了本来面目就是不缺一法,本来具足,为什么呢?拥有般若嘛!
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发表于 2007-7-14 13:39 | 显示全部楼层

呦, 看来不是小兄弟, 是大兄弟!

同言同羽 置业良晨
失敬,失敬  p  k0 _; Z& B( }# o8 R1 F  X7 N
  o6 A1 R- n7 U8 i7 F% n
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 楼主| 发表于 2007-8-17 10:57 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
有续集了,顶上去大家看着方便
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发表于 2007-8-18 16:53 | 显示全部楼层
原帖由 扁舟 于 2006-9-19 14:21 发表
* v/ U& u8 ~5 B比如,一个大夫到了一个岛上,因为岛上的人都抽一种毒品,祖祖辈辈眼睛都是瞎的,大夫让他们停止吸毒,这就相当于戒学,教他们一套体操,可以减轻毒瘾,相当于定学,给他们讲有了视力的好处,解释颜色等概念,相当于慧学。 ...
( h6 l! d: R8 a6 x1 j
) H) J. U% j* }. }; O
只能说,扁舟。你太有才了!!!
- @% [; x' y, m5 m+ h4 b6 _0 k% k* C: d* |% ]" Y& Y7 l
想起一个句话:太阳的光明,不会因为盲人而不存在。。。
$ D5 C0 |6 |5 ?. Voops, 可能我放错地方了。
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 楼主| 发表于 2008-6-12 13:30 | 显示全部楼层
又写了一篇续集,顶上来大家看着方便些,热切盼望各位大德指教!
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发表于 2008-6-12 22:37 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
原帖由 绿菏 于 2007-7-11 10:38 发表
% T( R% q1 u0 ^/ N0 y  H# f真的。 您发发慈悲,为我们这些大陆来的,满脑子天不怕,地不怕,跟谁都敢斗的红色变节战士讲讲法,别让我们挎在佛门坎上怪难受的。 您怎麽也是革命前辈,不能袖手不管哪!
  q" U6 v5 h  V* ]) a& s
8 V; U8 B5 i' {* @4 A5 j我一肚子的佛学问题,胀得我难受,有点 ...
- c0 S# _0 }3 v. W+ r6 l
看个热闹,希望不至于引起反感.
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 楼主| 发表于 2008-6-12 23:09 | 显示全部楼层
原帖由 孤舟蓑笠翁 于 2008-6-12 23:37 发表   a! v! A1 k* _" R& F8 E
( a1 v  k# B' w; B; {- s$ e" j
看个热闹,希望不至于引起反感.

* T) z8 x/ ?" _, U6 S' U$ I% _0 H) C6 \; o$ m  N% [
欢迎看热闹
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-6-13 13:11 | 显示全部楼层
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发表于 2008-6-14 06:35 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
谢谢调上此贴,使我们有幸重温扁主的佛学思想。那时刚刚来到此坛参访学习,看到竟然卧虎藏龙有大德讲经! 赶到好高兴啊!还不请法。" B7 h& ^/ D% s- f8 w& ^
$ W. @8 ?% k% G8 N- i
恭敬一切讲授佛法的人,更何况讲的是连一般出家师父都不敢讲的《金刚经》。4 R9 P! i1 u7 |% a
可见扁主多麽的油菜,多麽的令人敬佩!
7 }7 M) b' Q- [- T
1 J5 X; w0 S& j  {佩服得不幸不幸的!(ooops, 敲错了)
. x, ?% V3 ^1 a2 e, N' N( ]: x6 O% [9 j& ?1 t6 k& o
再次顶礼扁主!1 t0 \; W& K$ K* O: I2 d9 E& w7 X
  Q5 m+ R6 n9 W( ~
[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-6-14 07:40 编辑 ]
鲜花(5) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-6-14 08:42 | 显示全部楼层
原帖由 绿菏 于 2008-6-14 07:35 发表
* v2 q0 r9 s, |- _% N谢谢调上此贴,使我们有幸重温扁主的佛学思想。那时刚刚来到此坛参访学习,看到竟然卧虎藏龙有大德讲经! 赶到好高兴啊!还不请法。
- S; I+ c8 A/ z
" k: M. }2 r0 W0 b2 o1 n. r恭敬一切讲授佛法的人,更何况讲的是连一般出家师父都不敢讲的《金刚经》。# B0 S  [. B) l& y  k9 c+ U
可 ...

+ T" |+ e: [! C6 z/ j" h5 Q. |7 G+ E) m# _
您老说话太深奥,我都不敢肯定自己是不是看明白了,先琢磨琢磨在说吧
鲜花(634) 鸡蛋(5)
发表于 2008-7-25 23:36 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
扁大师很深入浅出,我顶一下,后面再继续问题
鲜花(3) 鸡蛋(0)
发表于 2008-7-28 11:13 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
适合我等门外汉,顶!
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-7-29 12:52 | 显示全部楼层
小声提醒一下,六波罗蜜只修一种是到不了彼岸的。般若是眼目,没有眼睛瞎走是到不了彼岸的。这儿的彼岸是指成佛,成佛是要六度全修的,一个也不能少。佛是自觉觉他,觉行圆满。般若是觉,其它五度是行。
' x9 z! [* x7 l5 f) M当然《金刚经》里只提到了布施,但这里的布施包含了整个六度。具体可以参见道源法师的《金刚经讲录》。
# `3 t6 r. B! E) R; D1 H仅供参考,欢迎讨论。
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 楼主| 发表于 2008-7-29 13:33 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 TempID 于 2008-7-29 13:52 发表 ' r! M1 J) |2 g1 S; e
小声提醒一下,六波罗蜜只修一种是到不了彼岸的。般若是眼目,没有眼睛瞎走是到不了彼岸的。这儿的彼岸是指成佛,成佛是要六度全修的,一个也不能少。佛是自觉觉他,觉行圆满。般若是觉,其它五度是行。# x, N2 u: ^3 f& r5 [
当然《金刚 ...
( c: d8 z5 d( [+ Z( K
  m$ C! W) Z! T8 {1 J" C4 [
谭爱弟高见,六波罗蜜齐修的确是最好的修行。
$ q* k" K- M2 l- G$ g& z8 @! e
9 x( {3 @* u; u5 E- ?个人认为,单修一种,也可以到达彼岸,坐车快,但是步行也能达到目的。佛经,既有“句句是真理”(都应该学习)的一面,又有“一句顶一万句”(一句就够了)的一面。因此,从小入寺拜师或者进了佛学院的是修佛者,平生只念一经一咒的居士,只念“阿米驼佛”的老婆婆也是修佛者。佛学,和物理化学不一样,追求“全面系统”是个误区。
鲜花(9) 鸡蛋(0)
发表于 2008-8-2 15:36 | 显示全部楼层
太好看了! 鼓掌! 期待下文中。。。
鲜花(1) 鸡蛋(0)
发表于 2008-8-2 21:11 | 显示全部楼层
阿弥陀佛,佛法是无上甚深微妙法,好好修行吧
鲜花(33) 鸡蛋(2)
发表于 2009-2-8 21:45 | 显示全部楼层
扁舟版主原来是信佛的,为什么现在能改信耶酥呢?说明什么问题呢?
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发表于 2009-2-9 17:08 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 蝶恋花 于 2009-2-8 21:45 发表
0 \2 s4 u' O& ?扁舟版主原来是信佛的,为什么现在能改信耶酥呢?说明什么问题呢?

" A% c$ [3 }9 C, \) a" h* \% E1 H" F8 A
扁主一看差不多,相似。那还不选个容易的。哪象佛教那麽苦,又要拜佛、诵经还得打坐,腰酸腿痛的。
$ D  B+ k" U; l1 h$ T' P
. K$ J0 g3 J1 l5 `* E4 C* C3 H是不是扁主!(我又在瞎猜,这只是个诱因,一定另有隐因! 我们不便追问,人家有选择的自由)
' L/ ?3 P% N, a: N( ?  `# S* ~& y) f; m* b  h6 }* y
可惜,扁主看走眼了。差远了! 虚云和尚解释两教之异同,解释的很清楚。请看佛教是什麽一贴
理袁律师事务所
鲜花(5) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2009-2-9 23:41 | 显示全部楼层
原帖由 绿菏 于 2009-2-9 17:08 发表
2 H& `) A; O& g; O$ ]
- x1 i" A0 f9 r) Y& y1 M
! k5 H! ?6 J+ w7 R* U. S扁主一看差不多,相似。那还不选个容易的。哪象佛教那麽苦,又要拜佛、诵经还得打坐,腰酸腿痛的。
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- @3 E8 ]7 b  l8 v: @) H/ Z是不是扁主!(我又在瞎猜,这只是个诱因,一定另有隐因! 我们不便追问,人家有选择的自由)- J- i; l( ~( T9 L
3 k+ b) ?* T/ }8 `3 [' q% W9 x9 `
可惜,扁主 ...

/ {% P: l# n! ~2 N8 h, M$ o  L) z; h; a  G; a
多谢绿荷师傅开示!您说的就很好,不用看什么和尚大师们说了。我是依法不依人,记不住那些大师们的名号。您说的好,您就是大师。
: K0 s1 I( L1 S: W' A
; p1 y& Y$ ?8 m& x[ 本帖最后由 扁舟 于 2009-2-9 23:43 编辑 ]
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