 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
欲知详细方法请访问http://zfyong.tf168.cn 或与QQ:382556685联系 或+QQ群:27140125- D6 C. b; S! P0 ?. a- G
& I: g! k" V. ]! h8 g( {. g; ~
此经导引为本居士至爱之法,本以“甫光之芒”命名,不欲示人。今应友人之约以此法展示于人,希望纵欲为乐者收敛,更望对只剩下病痛与身体的朋友有一点用,也望与同道中人交流。* b/ ~& O! i3 O( |. Q
. ]9 U3 F9 _- Z0 y古人多言养肾固根本,今人多言用肾之欢,所以肾虚为病者多。
0 A6 ~; c; J5 k0 o
/ k3 F% I% S3 B, G+ ^众所周知,纵欲伤肾,更何况纵欲不择手段,所行不合道义。因此日惊夜惕,促使肾神气丧失。肝失肾阴滋养,胆气内郁,脾胃失调。渐渐心衰气短,所谓肾不纳气。腰腿乏力,行动如挣扎,强以意志支撑,肾经之气必以脾气代之。脉必结代,心率难齐,难免性情怪异!
5 L6 r6 }/ T% A2 N9 e6 o' H, | ~0 h- P: M" m9 [
此纵欲之害,难以尽述;此病之治,药效刀功早已积累演化为系统学科!
* ?5 u7 f" Z v% A% n# i0 w- i( r5 s7 L: r% f3 k- ?# j: r
(一)
8 [# d' d8 K" |
' x: x9 p y8 `( u肾经之气导引,须安心定神,去除惊恐使脏气安定。未安心定神,不可强行导引。劝其忏悔以往不义之行为,以宁静身心。
$ R, T# D: a/ r+ h7 B6 h0 ~$ y; p& i# Y: ? X1 w
平卧,覆被。四肢分开,手掌心向下。深呼吸,意在掌沿及足掌外侧小趾一线。片刻,觉身心平静。; Q; ^: h$ N" C& W" W
B" h( ~/ B0 I* v守足内踝下和内踝后侧部位。待小腿内侧下缘有气下于此处,则守足心涌泉穴,自有阴凉之肾经之气从足内踝下到达涌泉。顿觉睡意起,肾脏经络之气已从根本处激发。 -------如肾气太衰,守侯不起气感,只有采用按穴导引手法(用手拇指轻柔内踝后太溪、大钟、水泉三穴位引气)。
" {9 T$ H9 B5 c0 k1 |5 Q/ Y/ V+ h: v3 X: o9 B5 K0 p7 B+ Z7 H
守住,待涌泉穴至内踝后气感明显。意守前阴下会阴穴,稍久,肾气沿经络而上。此时,经气已通但还弱小,宜轻轻用呼吸引领经气沿大腿、小腿内侧下缘在会阴和涌泉间来回,待经气在经络中来回无阻。守住会阴穴,觉前阴温煦则可以从会阴穴转守两肾区,引经气通达肾脏。此时,应用呼吸从肾区到涌泉穴之间来回导引细长深呼吸。觉得已经通畅,则不用呼吸引领,意识感知即可。
: v# T7 g/ ]( j% p# P+ u; Z l
, o5 |3 I% s0 A$ @经络之气至肾,自己当细细体会胀、痛、痒等肾区反应,知肾之虚耗亏损之深。
# F' Y1 |( \+ S+ p) G! w
/ O& n7 C# O3 z/ p7 j) D( Y(二)
# \) X# Z7 Z% M
, d+ e1 k1 |6 v+ s' T: D" l待两肾区肾经络之气贯注盘旋,痛楚减轻、消失。守住两肾区,渐渐觉得两肾之间命门胀、隐痛、热,阳气贯注。此时肾中真阳之气激发!宜守侯,壮大。
! ]3 |+ x: p4 B! g$ L) g/ A' [7 l, h& l! I5 N$ h
若已满足,请曲臂,两肘平肩。以两肘和两足跟为支点,尽量使身躯抬起离床。如此动作三次,固气于肾,起床。
, N! R8 ]! F# \/ C6 I: x W' E, x% l4 L ?% R$ n6 t. U
(三)
% |- S% u, i& a; h) V/ q% X+ `" b. I1 H. Z
+ F8 Y1 w2 Y4 p第二阶段。意识、呼吸自然贯通涌泉至肾区,守肾区片刻,后腰脊中穴至命门穴一段,阳气激发、贯注。与上腹部胃阳明经阳气相激发,任脉建里穴至中脘穴温暖和煦。前后阳气相映、相感,渐渐壮大,守住即可。- x, Z# [- y$ i+ k* d7 p
: Z5 ^+ S G1 {8 ]9 A
至此,先天命门之火已燃,后天脾胃阳气滋生,渐成壮大之势。食欲振旺,精力开始恢复。当静心调养。2 }) ]/ d+ I5 w" G4 V2 ?" r9 r9 |
. G/ J: B: c4 \- l仍受命门穴与腹部阳热,渐觉腹中阳气下注,前阴温煦,膀胱热。守,片刻。膀胱阳热之气激发后腰阳关穴至腰眼穴一段,胀而热,上下贯注。行膀胱真阳化气之功,令阳气有源。此前后相激发不久,胸中真阳之气焕发,一点温暖从胸中升起。守住这宗气之源,待自然激发督脉中至阳穴中真气,守住。不久,督脉之气缓慢上下移动贯注,最后贯通督脉。不可用呼吸意识引导,体察其运行即可。
8 x2 Q/ P$ d. y) [) B1 e. u; m+ B4 L
! P c+ K; Z A0 O3 }5 t9 I' G4 l(四)
& F. }7 b% A2 q
) g! i- ]4 x3 T$ p& Q P- }贯通督脉后,气沿后项贯注上头顶。口中津生,源源不断吞下。随后,气在头面各经贯注,耳、鼻、眼、口、唇无一不到。后至肩颈颔处贯注,至双手。此时,双手当叠于上腹前,左下右上,两掌相对。2 K i! y8 k* }3 ?$ D4 E
9 ^! @! j1 X( D( n/ n) C1 s# ^
稍久,上臂气贯通,感应两肋。守两肋,气从身侧下小腹。守髋部,气贯通下肢。此% H/ o2 K1 @2 j% l3 L9 K
- E! \* m8 S/ s& h' R0 |2 C
刻,全身上下感觉无内无外,浑身暖和。! _' ^+ s# m/ [& j3 n2 i' y
0 k% }+ Q% b0 r2 |: P8 `
最后,气停于两太阳穴。当站桩。外八字,两脚比肩宽,。下蹲,重心降低。两脚各指头放松,不可抓地。& P( e. v9 ~" |! }( o% f# F9 y
/ y6 X6 @7 s- F' d两掌屈大指,呈十字手(左在外右在内),距面部半尺,守住。
v2 F. t- p2 J/ S- Q& N T
9 l7 O' `' e5 I J. W1 b" E' V J8 e把着意点放在小指头及掌沿至上下臂外侧与双肩峰和两肩胛骨上沿(系手太阳经所过),从小指头开始沿经呼吸导引。待意气合一,引入动作导引:呼气,两手及臂以肩带动,往侧分开。至平肩时停,掌沿往外撑,深长呼吸一次。再呼气时,掌沿相对往两肩环抱,至肩前停。如此五遍。两掌十字手停于下颔前,朝前推,呼气;收回,吸气。气既下达腹部。至此,全身真阳之气贯注透达。功毕。可双手轻轻按揉两肋和乳跟上下胃经一线。最后双掌轻搓面部,十指插入发中梳理,按摩后项风池、风府穴及附近。
. M4 i7 O5 C8 y! H3 t: y3 _0 l8 [3 l3 g
此全套导引之法,前期可分阶段进行。纯熟后,可一日一次或两日一次,选在下午或者夜初进行。
) v- j b& Y( T( ?2 a6 o
; g5 g/ W4 J- e9 p) W9 I% W9 M " W4 b- [' k! Y3 N7 i+ P: o
5 w6 i+ G! y8 K, w7 f如遇同道,当明了功夫2 o: }2 P) u( n0 Q8 z
5 t/ K4 @" R d, F4 U2 |! [9 W/ G. x j/ u3 m; ^1 q# O
$ z3 z0 r, w% H% i( c% Y( e- M$ g* u9 J6 a. {- G
在何种境界。切不可将
( D6 t* [) i& y4 J( O
! u! w6 Y' G* f) S; p . x6 s" d7 x0 B# d4 J! `
, U: o( M; T) Y* x
) O5 N* B: W K, x5 q U
9 l" W, B2 |, \! r其它功法混用。
) a9 N5 ~ o5 r4 r: H0 }3 h0 t u, `
望有意修炼者珍惜!足够一生之养!
; T& b& w5 B H# a$ q9 n" [3 _) O# `7 n; Y- n' @' p4 @; W
5 U; q9 Z4 ^& \
% C1 Y% h' c9 w至于,通手臂其余两阳经已经不属养生范围,暂不讲述。
9 G1 ~/ {! X! S& G) t* g2 h0 l/ G$ e8 u" c. s3 K3 t) t; A- m% y
2 |; p$ k$ k) }
, k& |1 [8 R( Q附:肾经络循行示意说明- J' J: d- L9 f9 v/ D/ }
, r" J% C0 `" N4 v 循行路线:起於小趾之下,趋足心,循内踝上股, 贯脊属肾,入络膀胱,. h* ^+ ^3 B' L, h3 T
2 B3 {0 L9 U) D, R/ V/ A
上膈入肺,循喉咙,挟舌本,其支从肺出络心。 |
|