仓央嘉措 （转帖）

北上太子

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    藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。

仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。
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一
谁，执我之手，敛我半世癫狂；
谁，吻我之眸，遮我半世流离；

& d) C. ^3 |" s$ V0 p5 }% W! h谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
谁，携我之心，融我半世冰霜；
' N, e! U, n4 q4 ?# {
谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
1 K: R/ W: G" O  n, Q) [3 t2 Z% d& J谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
7 B9 m5 {5 t& v+ t* D! g谁，弃我而去，留我一世独殇；
  q/ O* h) L1 n" T/ S" o! \谁，可明我意，使我此生无憾；
谁，可助我臂，纵横万载无双；
0 H! G0 l; F8 n/ u" W5 A谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；

谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
6 `; k6 F8 `3 [" }$ ?3 g2 k9 v: l" u伊，覆我之唇，祛我前世流离；
伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
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执子之手，陪你痴狂千生；
深吻子眸，伴你万世轮回。
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" ~& `4 O# o3 T7 M6 d' S8 B( r: p执子之手，共你一世风霜；
吻子之眸，赠你一世深情。
# i) F2 C: @$ z+ P" ]$ Y我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。

予，挽子青丝，挽子一世情思；
予，执子之手，共赴一世情长；
" d# t6 r% c+ Y* Z. F曾，以父之名，免你一生哀愁；
曾，怜子之情，祝你一生平安!

8 B1 W+ p0 \* G二《那一世》

那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
; ^7 R' N- t9 t' ]$ b  T 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
0 t. t! X5 G7 o. ? 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
- Y5 t( H/ ?/ o# n 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
: W" e4 \3 u$ Z+ j" C) y 那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
8 T, A1 ?5 y/ E1 J$ L1 E$ Y7 @ 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐

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7 e# c2 L, X4 p$ G8 Q1 T+ u三

第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
) l# a3 I( Q. _2 y 第四最好不相惜，如此便可不相忆。
" N' _/ ^$ [  ?) d, B 第五最好不相爱，如此便可不相弃。
7 ]: ^5 G3 ?1 f& B4 B 第六最好不相对，如此便可不相会。
3 V4 ?+ y1 a" z2 l6 b 第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
2 E+ h- m$ p8 H0 y 第十最好不相遇，如此便可不相聚。
8 F+ U2 j) q  G) X  X' x& C! ~" X 但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
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四《见与不见》
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你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
% I( S1 o4 f3 x2 b" q1 }6 C4 }% {, z2 t 爱就在那里
不增不减
! O3 y( r- C$ Q! V 你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
( Z6 L; D1 n2 `+ @; t 不舍不弃
: |0 I+ S0 M$ Q2 v6 u2 n1 T 来我的怀里
% }$ |/ u+ _& } 或者
& |0 {2 w. [! q# ~2 } 让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜

五、

住进布达拉宫
" e5 u$ }) v. Z  ?. @" G; L. ]( F; e  我是雪域最大的王。
  流浪在拉萨街头，
  我是世间最美的情郎。
' L1 K$ J5 p9 v( Y" G4 W) L; `  与玛吉阿米的更传神，
) s# I. c( S0 X  自恐多情损梵行,
  入山又怕误倾城.
  世间安得双全法,
不负如来不负卿.
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六。我问佛

1 a9 t( N8 o5 ?2 I, H我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
' Q/ b' E$ w; V 佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
! L/ Q7 D! r" W& q+ } 我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
/ Y6 K- ?+ w( R0 x; t& g 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
( a& u1 S7 ~1 [4 c! k 只因与能使它圆满的另一半相遇时
" z! ~* O6 C6 I- A 不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
# J1 R' X" Z2 p! U5 j* y 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
, y5 @* i6 y9 S 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
) ~% X( p% v! | 别问是劫是缘
/ Y6 T9 O" u; o0 [& P2 g" k2 b 我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
+ U$ @5 v* F  E6 [7 n9 S/ m2 _7 I 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
) {/ Q6 X: ]$ s! x, {8 @4 i: Z/ ~ 在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
1 {* A' S7 q( w" ]& o 凤凰，涅盘
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
$ }% x1 C: m( d' W9 q0 V 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
5 Y8 a/ }3 Y! \4 D# N 佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
/ |: K8 p; J* H' ` 我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
7 C* a1 N) g6 |9 y3 x, ~0 L 的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
1 g: q* F/ H8 W4 X- _% k 我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
" Y* J) S# h" L) n# v 佛说：冬天就要过去，留点记忆
" v% n6 m4 c+ c) \  d. @& O 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
/ [- L7 b0 X# t! j% }* k 我问佛:那过几天还下不下雪
/ x+ Z. D; M, H- @7 d3 p 佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬
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0 {% C$ Y6 k8 c; `& C七。无题

* j6 s8 c6 s6 }7 I3 K我终于明白
世间有一种思绪
无法用言语形容
粗犷而忧伤
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回声的千结百绕
  z& V0 _- B3 B; L* y9 T) T而守候的是
5 L" l) D2 [! E6 u& v+ N( ?执着
- [8 @. r$ w2 `
一如月光下的高原
一抹淡淡痴痴的笑

! t4 R5 i  G# B0 W7 ~: D! r3 D笑那浮华落尽 月色如洗
& U7 D# @& x$ y. a% L笑那悄然而逝 飞花万盏

谁是那轻轻颤动的百合
在你的清辉下亘古不变

4 b3 G2 ^6 `5 I' Q5 [谁有那灼灼热烈的双眸
/ w8 z2 B/ P9 j$ g1 f在你的颔首中攀援而上

遥远的忧伤
7 s3 ?% t  n2 f: V2 P4 Q穿过千山万水

4 r0 T+ |  L5 C9 O$ x纵使高原上的风
. [/ A1 `7 [0 x: v3 V4 ]8 m) x$ @吹不散
/ k. V6 y$ K: E9 d" z; R/ z执着的背影

+ J- N4 u* Q$ I6 ~; E) A纵使清晨前的霜
/ @  T* f; h9 r! X8 l% h7 W融不化
0 G1 I( n/ n5 y2 k心头的温热
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6 J& G- y" Z9 v; J( ~' }你静守在月下
悄悄地来
悄悄地走
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% ]! Q3 G9 J9 F) C      仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措写了很多热情奔放的情歌，写了许多优美的爱情诗歌。他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。
 

8 i# F6 k8 G4 ?& E    仓央嘉措在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。仓央嘉措的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。 三百多年前，西藏雪域高原仓央嘉措苍凉清秀的背影，也就能够指引着我们超越着人性中虚伪的情感，而毅然迈向自我灵魂不断超越的苦行之路。
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大黄胖

1 S- j4 H! w- N" J- N! {+ _. x+ m帅!酷!

裁缝Shi

我终于明白) c& e- }5 o& l4 [, |% N/ t* w
世间有一种思绪
# c: x! c, R. U无法用言语形容

5 e2 X) \. y  P" _说的对。

YZSUNNY

Lison67

这就是佛展秀的风采与菩提~仁智相全无为而无不为，

圆梦

相见不如怀念！想不想我，我都在这里

北上太子

圆梦 发表于 2014-9-3 15:23
$ @" w# a3 }- |相见不如怀念！想不想我，我都在这里

纵使清晨前的霜
- |9 d" p0 r- W" M融不化
心头的温热

你静守在月下
4 Q- Q( K5 V: Y* a- t悄悄地我来le

小鸟依人

好诗~~~

小鸟依人

图片也好

裁缝Shi

谢谢理解！

可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

北上太子

裁缝Shi 发表于 2014-9-3 17:20
可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

: G0 c+ ]* j' t9 D% m遗憾的人生才让人回味呦~~

hz

让我想起：爰网有位网友叫“最好不相见”，上咱倶乐部打过两次球，很漂亮的。

hexun

         

北上太子

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