仓央嘉措 （转帖）

北上太子

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9 Q5 a+ g/ |0 j/ L( A9 B    藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。
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仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。

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6 a# Z& Z' B. d  {一
  ~* y. R7 E- X谁，执我之手，敛我半世癫狂；
7 Z$ R' o& O) A: J5 W谁，吻我之眸，遮我半世流离；

谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
9 m/ G2 `( p) m8 S0 g谁，携我之心，融我半世冰霜；

  A, g, i$ r+ z+ o$ }: k2 G谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
5 |, C/ ]$ \9 H# m5 k* q谁，弃我而去，留我一世独殇；
谁，可明我意，使我此生无憾；
谁，可助我臂，纵横万载无双；
2 ^1 L6 o  |& I; F6 N9 ?) X谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
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谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
伊，覆我之唇，祛我前世流离；
1 B1 a# I. }/ y7 J, c2 X, `伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

执子之手，陪你痴狂千生；
2 Y* h% y( v# q% S8 V# s5 G深吻子眸，伴你万世轮回。
* z! O* Y% t* k- E' B
执子之手，共你一世风霜；
8 N9 G8 d4 {& ?; z吻子之眸，赠你一世深情。
/ j9 L1 h7 J- w7 f2 c我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。

. }# F& T/ N9 b; M% ?) l予，挽子青丝，挽子一世情思；
! U- I# i7 H6 F) D4 Y予，执子之手，共赴一世情长；
3 G' y" M+ `" F/ i3 l曾，以父之名，免你一生哀愁；
曾，怜子之情，祝你一生平安!
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$ n: A% X3 Z5 ]& ?4 k: g) G8 |* t: J二《那一世》
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那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
6 _/ \0 x- C/ U$ _/ c& X; Z 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
6 ?9 f: G" U% v' L$ ^/ W 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐

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三
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, N. z' A4 m+ v  N1 \6 l  x第一最好不相见，如此便可不相恋。
4 u* B) P% V& p$ A% L$ W" O 第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
4 }# o+ t5 A% [ 第七最好不相误，如此便可不相负。
8 ]7 k# {4 O; l$ d9 o, P 第八最好不相许，如此便可不相续。
. z. {- X- s" I) t 第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。


8 Q# o7 T3 N3 N' \& o3 S8 k- v: l$ Z
# V+ M2 ]* L5 W; E' J% Q四《见与不见》
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你见，或者不见我
我就在那里
/ p4 J% @- {5 w% e3 b3 y: f! r. c 不悲不喜
- x  |  |9 [  p. X8 N5 V 你念，或者不念我
$ r& o) ~: W; |* ^  {7 \, F 情就在那里
' G2 ^# Y* p% O! f! } 不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
. D' v8 L% A5 q: h; T3 R 不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
( C7 `/ {, U. h$ f$ J. x 或者
, W  n$ f: W$ S  q4 } 让我住进你的心里
) n/ z- Z. n& K! L, C4 H9 m( l 默然 相爱
9 p% C; f. c- `, Y1 R寂静 欢喜
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五、

住进布达拉宫
8 ~* Y1 ~# |, A6 ]  我是雪域最大的王。
  流浪在拉萨街头，
8 u. L8 _  }5 Q# m& b  我是世间最美的情郎。
; t8 Q9 A$ [  r% f  与玛吉阿米的更传神，
, d  s  L7 b: \" J, X  自恐多情损梵行,
  入山又怕误倾城.
  Q% `$ P6 f, X  世间安得双全法,
2 c; y# E4 k" j4 q7 Q+ T1 v不负如来不负卿.

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六。我问佛
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我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
" _+ f+ A% Y# i" h 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
% M$ H/ k/ g# x6 G, q/ @ 我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
& {3 w- V0 x# S, N- y: g$ x 我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
3 z0 i; f, j  U/ _' U. H+ G3 I, V 不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
! a/ V$ R- d5 P 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
  G. ]) a5 E: i5 x/ z% x4 ^! n) K. u 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
2 x+ a& {- g4 O8 }8 {! v# T$ o 别问是劫是缘
我问佛：如何才能如你般睿智？
' [. T% a- S. c9 h9 p 佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
3 m* r& J+ a  E& N) M/ g 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
% V. v6 P. V) e, x# p 在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
; C0 h7 o' O# y+ r 凤凰，涅盘
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
  F8 }& B4 E2 }6 B6 V3 d" o* s 佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
1 U: ?9 }! C1 j! g4 g 我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说：冬天就要过去，留点记忆
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
( H* Q$ P1 I" V4 u 佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
# ^% J/ R. ?/ v3 c- h 我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬
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七。无题

! ~. S! H) q0 h/ h0 x我终于明白
世间有一种思绪
; p# Y- D( P0 |% o无法用言语形容
粗犷而忧伤
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回声的千结百绕
而守候的是
: Q+ j7 w6 t; J执着

% }8 y, S! m7 J6 A) _一如月光下的高原
一抹淡淡痴痴的笑
- L" k$ V; p- j: W# P) J' H6 X
" r3 C- Y) D0 t/ }0 w5 b笑那浮华落尽 月色如洗
笑那悄然而逝 飞花万盏

8 V# _. }( ?# P3 j+ t9 _谁是那轻轻颤动的百合
在你的清辉下亘古不变
  `8 Z: l$ j% {6 b
谁有那灼灼热烈的双眸
3 ]; c/ I6 Z% p6 L+ y在你的颔首中攀援而上

( V3 m9 e* a; T8 L遥远的忧伤
& h' t& K* P% T# X穿过千山万水
  D6 X' U) W/ v/ `
纵使高原上的风
吹不散
执着的背影

" Q3 ^* d0 h4 e, i& J+ o纵使清晨前的霜
融不化
8 J! N& W+ Q+ c9 m# T* K心头的温热

你静守在月下
5 U) i5 d& C0 A3 k0 L6 t/ M! Y1 g; F悄悄地来
- Z# u  Z0 s; h( v. }! p悄悄地走
2 G0 N) p: k1 w
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      仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措写了很多热情奔放的情歌，写了许多优美的爱情诗歌。他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。
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, O! h! h. A  L) r' [9 C" y) V    仓央嘉措在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。仓央嘉措的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。 三百多年前，西藏雪域高原仓央嘉措苍凉清秀的背影，也就能够指引着我们超越着人性中虚伪的情感，而毅然迈向自我灵魂不断超越的苦行之路。


                     
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大黄胖

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  O, B) ?, b' V. R( y, A  W帅!酷!

裁缝Shi

我终于明白) c& e- }5 o& l4 [, |% N/ t* w
世间有一种思绪
无法用言语形容

; D. K& Q$ x* c* v3 c  w8 W: I6 D$ Z
说的对。

YZSUNNY

Lison67

这就是佛展秀的风采与菩提~仁智相全无为而无不为，

圆梦

相见不如怀念！想不想我，我都在这里

北上太子

圆梦 发表于 2014-9-3 15:23
. E" A; f2 |& E' L8 y相见不如怀念！想不想我，我都在这里

- R" e! q7 y! d+ l纵使清晨前的霜
融不化
: j8 j4 A' a" P心头的温热

: w; }0 Q0 c" o2 P, U: I你静守在月下
! X1 e' d0 U7 E& Y5 `  C悄悄地我来le

小鸟依人

好诗~~~

小鸟依人

图片也好

裁缝Shi

谢谢理解！

# M; D4 q" ?& ~- T. P可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

北上太子

裁缝Shi 发表于 2014-9-3 17:20
可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

遗憾的人生才让人回味呦~~

hz

让我想起：爰网有位网友叫“最好不相见”，上咱倶乐部打过两次球，很漂亮的。

hexun

         

北上太子

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