 鲜花( 677)  鸡蛋( 0)
|
本帖最后由 齐山 于 2015-4-6 20:53 编辑 6 k a) b" L+ B+ \+ z
0 T2 y1 n3 O9 X6 \3 t 王羲之《余清斋法帖·思想帖》拓本7 }: x6 ~, H. e3 F: h; o
, s$ }( t' S2 @
【名称】思想帖
: l, O3 [$ P5 Z) ~# t8 v7 z4 j 【年代】东晋# l- c4 z7 N2 l
【书体】草书; n2 h" J5 n0 z, v2 d( Z* H
【刻拓】明代
4 `$ b/ ~1 \4 ~. Q T 【字数】5行，33字
' \# c3 G) I* ~& L' K 【传承】《余清斋法帖》、《余清斋法帖续》收刻。
( Z$ p* N0 r8 S 墨迹本为元代郭天锡（1227-1302）、明代韩世能（1528-1598）所藏。
5 {$ m# Q6 c4 Q" F1 e9 c: _8 `! J( l7 h6 y/ V
【原文】羲之顿首：不复见君，甚有思想①，得告慰②之。故苦乏气兼欲痔下忧深。小佳克③面。王羲之。- t4 e) U, F( U5 F. x5 E; K& x
【注解】①思想：思念和想念。②告慰：感到安慰，表示安慰。③克：能够。《尚书·洪范》：“二曰刚克，三曰柔克。”郑注：“能也”。& k- ]5 }5 O' ^+ L/ r V# k
【大意】羲之顿首：没能再见到阁下，很是思念，应该表示安慰。不过苦于缺乏气力并且有可能有坐下之忧，很是担心。稍好就可见面。王羲之。
) z& o$ Z7 i: e& G% P- l1 X& D# ~3 A% u$ I5 p) E5 u: s
［ 作品赏析] 沈乐平认为，在技法方面，王羲之将今草这种“新体”推到了一种极致：点画技巧之运用与变化，几近完美，自然天成，其用笔“一画之间，变起伏于锋杪；一点之内，殊衄挫于毫芒。”俯仰得宜，欹侧有致，长短合度，方圆中矩。王书结体因多见于尺牍书，因此随势生发，不假修改，而又都能控制于规矩之中，是一种理性与感性的完美统一。" [+ w0 {' i, v, {9 G! \5 o
' S9 u4 E0 N6 Z0 @& o
历代题跋
( E7 O' l ^: i9 B$ t7 v 【赵孟頫跋】1298年，赵孟頫题跋：“大德二年二月廿三日，与霍公谨集鲜于伯几池上。郭右之出右军《思想贴》真迹，有龙跳天门，虎卧凤阁之势，观者无咨嗟叹赏神物之难遇也。”《松雪斋书论》 注：对于赵孟頫认为《思想帖》是真迹，明末清初的书画收藏家孙承泽（1592-1676）则认为：“赵松雪自负赏鉴者，如右军思想帖，乃双钩本也。”（《四库全书·庚子销夏记》）8 @& ^: s# T7 V$ \3 _( x3 p+ r, M
【文徵明跋】1557年，文徵明题跋：“右军真迹，世所罕见。此《思想帖》与余旧藏《平安帖》行笔、墨色略同，皆奇迹也。《平安帖》有米海岳签题，此帖无签题而有赵魏公跋，语称许郑重。同观者自霍清臣而下凡十有三人，皆鉴赏名家。咸咨嗟叹赏：神物难过如此。余何幸得附名其后哉。嘉靖丁巳冬十一月十又三日，长洲文徵明题，时年八十有八。”: N0 n' O4 O4 O( C* L0 W
+ W/ A' a8 [4 R% u- e8 o
王羲之《余清斋法帖·思想帖》拓片及历代题跋，详见链接：https://mp.weixin.qq.com/s?__biz ... BybnQZnn3s%2FsADeh6 |
|
狗仔卡
发表于 2015-4-6 19:51
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡