為杨振宁辩护

爱城之鹰

    杨氏是我欣赏的一个人，他敢做自己想做的事，敢于尝试不同的活法，敢于冲破传统道德的朿缚。他对中国文化的贡献，远多于他的诺奖所带来的荣誉。

    可悲的是，中国文化还停留在原始状态。这些学子所暴露出来的思想，只能说明中国的教育有多么失败。年轻人通常是思想最开放最前卫的一个群体，而这些学子们的思考能力，还停留在奴隶社会。

    钱，女人，名誉，地位。这些都成了受攻击的目标。在今天的世界上，杨氏处身任何一个国家，他所得到的，都不应成为一个靶子，甚至都不会是一个话题。
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0 L$ y" D! K0 V  那么，问题出在哪里呢？
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8 z( C! [# ]5 g* |: I    一个社会赖以维系的基础，就是追求公正。简单的说，就是所得与所付出的要成正比。人们痛恨小三，是因为她们不用经历共同创业的艰辛，生儿育女的劳苦，而轻而易举地收获甚丰。

; K" m" W' j, s1 F$ s    但是，什么是你应得的呢？当你开着洋车上班，下班后回到洋房别墅时，你是否想过，这是不是你应得的呢？当你辛苦劳作数十载而终于获得加薪提职时，是不是你应得的呢？当你成功地退休时，当儿女长大成人时，是不是你应得的呢？

, A2 z3 K) d; O4 m8 b# L% W    所以，人类得以进化的动力就是：希望。我们所做的每一件事，都是寄希望于回报的。人是天生的经济学家。

. F1 o3 y% q6 I- w; E7 \! M  可是，如果我们大胆做一个假设：假如，仅仅是假如，在投入与回报之间没有任何关联，… 嗯，是个大麻烦吧？
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   你从小就要做乖乖女，长大后却没人欣赏你。勉强嫁了人，老公却不在乎你。你在孤独中眼见青丝一点点上了头；你是最勤快的员工，少年有成，在一切都走上正轨时，老婆跟人家跑了；还有你，别人烧香拜佛，你也不甘寂寞，天天去教堂奉献，可有一天，晚期癌症的化验单让你傻眼了…

, k) ~6 ]7 @  q( ]: T- u& {8 A! [    上帝笑了。上帝是我们的会计师，不是吗？他的工作，就是使账目平衡。我们所希望得到的，与现实之间，是多么巨大的鸿沟。上帝来了，用大笔一勾，把你的希望挪到了未来，现在，账目平衡了，你又可以有新的憧憬了。

    当我们诚实地对自己说，好了，我所做的一切并不能带来回报时，奇迹发生了。你不再奔波劳苦了，你放松了，这个世界悬在你头上的那把剑不见了。不再为股市房市担忧，不再为儿女成才烦恼。你终于可以好好睡上一觉，愜意地欣赏一部电影。因为你知道，那使你疲于奔命的，就是＂想要＂。

  我的后背冒出了冷汗。我的所获与我的所得并无关联，那我的存在还有什么意义？如果人类的所获与人类的付出并无关联，那人类的折腾岂不是庸人自扰？

+ J+ T, Y2 o: L  _, h    那罪大恶极的反尽享荣华，那谦逊卑微的反命如草芥。

  上帝又笑了。我抓狂了。

7 A' C$ X! n7 O- H    不行，这个世界绝不能让天机泄露。所以，我看到，人类的所有制度都在做同一件事：建立奖励机制。冷兵器时代，那驍勇善战者，位列将军；文明时代，那聪明绝顶的，腰缠万贯。还有那有姿色的美女，也要穿金戴银。总之，你所得的一切，都缘于你的天赋或努力。
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    果真如此吗？谁又敢拆穿呢？否则，这世界不再有人顾及道德，更无人关心规则与法律。于是，文明解体，世道沉沦。
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4 O1 o  p( p! v! V. |, E" [    我们这个时代最大的危险，不是日益耗尽的资源，而是人们日渐觉醒。当人们看到世道之下，自己只不过是一枚棋子；混沌之中，皆是人造的海市蜃楼。退休金，选举，民生，教育，真象是走马灯一样，一出接一出，问一声，这是梦是真？是谁在造梦？
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    话说远了，回到杨氏。杨氏之伟大，在于他不再为人类的价值观捧场，因为他知道那人造的东西是虚无的。人类为自己所设计的路，是一条通向死亡的不归路。杨氏告诉我们，我们蝇蝇苟苟的一生，是在人家织好的网罗中盘旋。

    让一切传统价值观见鬼去吧！
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ballard

他就是一个学者，这做到这个水平的人，人格性格有点偏差不奇怪。
平常的性格人格，其他方面也平常。 一般而说。

他和什么女人结婚是个人的事情，与其攻击这个就有点无聊。
大V在北京嫖娼被抓了检讨很多，核心的问题，我倒是觉得他扶贫去了。
宽容吧还是。
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! P0 Q0 c4 Y4 t我认识一个诺贝尔奖的提名人和被提名的，
8 ]7 B7 l2 Z( o0 _3 H/ ~5 n" h说老实的，也就很平常的人，智商绝对算不上上乘。
: t# _, ?* f; S他们只是一辈子做一样事情而已，
" b6 n& O3 t4 @0 F' B为什么要求诺贝尔奖得主 一定和神一样完美呢。
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我自己经常把邓那种人当作神。 那是不同的殿堂。
诺奖没什么，你一辈子做一样事情，就有机会， 大多数人就是改行改行跟市场走。。。。
邓已经是神，成佛的人了，不能要求其他人能做到神的水平。
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' M3 M- v. T) P$ {1 g9 I: z# T; q8 y  n谁写文章批评杨先生， 是他个人观点如果套上清华学生批评杨就没有意思。
一个学生这么批评不代表所有人都不平衡。
$ n( M6 A0 J) n" o: F其实很多屁报记者经常去学校拍照，特别是翁帆消息走漏以后，
2 d, d4 U- V" B9 b) T! |本科生没有办法听杨老师讲课了， 就他们低俗，苍蝇。 没正事。
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这个问题不要攻击老杨， 翁喜欢叮这种诺贝尔奖的老蛋，不杨的错。
翁追另外一个人无果，才追老杨。。。我忘了那个老师叫什么了。也是一个奖主，年轻2decades.
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" a. f/ @/ }' O: I% k6 U8 ^1 d. `对于没有给中国作出贡献而能感觉到自责，愧对自己人生的人，都是值得尊敬的有良心的人，
2 t# q* S3 X7 C5 Q1 `/ z对人做事不要求全责备。谁是完人呢？ 没死的都不能算，活人保不齐做坏事。

爱城之鹰

ballard 发表于 2015-6-24 01:44
他就是一个学者，这做到这个水平的人，人格性格有点偏差不奇怪。
平常的性格人格，其他方面也平常。 一般 ...

0 Q, ?) L4 C. x( J就是，補充得太好了。這正是我的主題，你想要的，并不是你在想，而且人家放在你脑子里的。我們都是驴，人家用胡萝卜勾引我們拉磨。

september8

楼住写的真好，逻辑思维能力强，点一个赞。

亦非台

september8 发表于 2015-6-24 10:46
( l  C; C" s9 F6 g" Y& D! ~楼住写的真好，逻辑思维能力强，点一个赞。

爱城之鹰

september8 发表于 2015-6-24 10:46
: i9 J1 W& d# n8 I8 ^0 q) v/ ]楼住写的真好，逻辑思维能力强，点一个赞。

# S7 B: S3 h+ {$ @9 G知己呀！感動得眼淚嘩嘩的。

亦非台

请问楼主，文章是抄的吧？

白马啸西枫

楼主观点新颖，点一个赞

爱城之鹰

亦非台 发表于 2015-6-24 11:01
请问楼主，文章是抄的吧？

你夸我呢？这还用抄？我下了班一边看黃片一边躺在床上写的。

爱城之鹰

白马啸西枫 发表于 2015-6-24 11:03
7 z2 y) g$ o8 b, K楼主观点新颖，点一个赞

  e! ?* r; `; k( [' f( |1 ^謝謝哈。

OneBear

楼主写的很多，不过有点看不懂了。
7 s& d& g# N3 `似乎杨氏之伟大，关键“在于他不再为人类的价值观捧场，因为他知道那人造的东西是虚无的。”--？
8 i" a- K2 V1 s2 E! C
很多人三十岁的时候和二十岁的时候价值观完全不一样，那种是虚无的？我觉得楼主的价值观更接近20岁的人群，叛逆的就是好的。

september8

爱城之鹰 发表于 2015-6-24 11:09
$ k$ ^' Y8 W. K  @/ v你夸我呢？这还用抄？我下了班一边看黃片一边躺在床上写的。

' \3 s% ^& W" A: x哈哈哈哈，楼住 高，实在是 高

爱城之鹰

OneBear 发表于 2015-6-24 11:12
楼主写的很多，不过有点看不懂了。
似乎杨氏之伟大，关键“在于他不再为人类的价值观捧场，因为他知道那人 ...

& C, s! _& I1 Q) ]我四十多了，逆生長，轉一圈又回到二十。

亦非台

为什么文章是简体字，回贴和题目都是繁体字。难道楼主有在简繁之间来回的特殊爱好？

easygoing

不错，楼主不用裸奔了，如果是原创的话

cdt

easygoing 发表于 2015-6-24 10:25
不错，楼主不用裸奔了，如果是原创的话

爱城之鹰

亦非台 发表于 2015-6-24 11:24
为什么文章是简体字，回贴和题目都是繁体字。难道楼主有在简繁之间来回的特殊爱好？

$ z; q1 \2 S7 a3 L2 J- I我用手机写的，繁簡体一同顯示，想選哪个都可以，看這個，亦非臺，亦非台，一樣的。

september8

OneBear 发表于 2015-6-24 11:12
楼主写的很多，不过有点看不懂了。
4 u" z$ p" C+ `" J似乎杨氏之伟大，关键“在于他不再为人类的价值观捧场，因为他知道那人 ...

( p: p! f/ X  g" ~( u: b) ]3 v, G扬振宁老先生是我尊敬的人。无论在学术和生活上。学术上不用我多说，大家有目共睹。个人生活本来应该是隐私的，但是因为他出名，他的生活也被迫透明。
楼住和杨老先生的价值观我看来都是有共同点，就是对生活的热情和率真。遂性而活，真性情有什么不好？有一棵年轻的心有什么不好？

爱城之鹰

OneBear 发表于 2015-6-24 11:12
楼主写的很多，不过有点看不懂了。
似乎杨氏之伟大，关键“在于他不再为人类的价值观捧场，因为他知道那人 ...

1 g% x3 ]- t/ b6 d! k2 i, \4 c6 y/ g3 J什麼是虛无的，有什麼東西能早晨把你从熱被窝里激勵出來，那就是虛无的。

爱城之鹰

september8 发表于 2015-6-24 11:31
# T8 o! A5 m. Z) ?/ Z5 Z) i, [. c扬振宁老先生是我尊敬的人。无论在学术和生活上。学术上不用我多说，大家有目共睹。个人生活本来应该是隐 ...

. @4 y7 s# U. S% ?1 J- l& W就是就是，那才是活。让別人決定你怎仏活，那不叫活。

爱城之鹰

easygoing 发表于 2015-6-24 11:25
不错，楼主不用裸奔了，如果是原创的话

& ~1 D0 T' B3 {+ d- _不行，我非要裸，別拦着我，八月二日，說好了。

easygoing

人有两种活法，适人而适(为他人活)，自适而适(为自己活)-,

OneBear

爱城之鹰 发表于 2015-6-24 10:20
我四十多了，逆生長，轉一圈又回到二十。

这也没什么不好。

爱城之鹰

easygoing 发表于 2015-6-24 11:35
人有两种活法，适人而适(为他人活)，自适而适(为自己活)-,

為他人活的本質也是為自己活，人類基因里有个既定程序，就是延續自己的DNA，所以才有父母對儿女的無私奉獻。佛教從來不会感謝施主，因為施主的初衷並非奉神，而是為自己祈福。是一种自私的行為。我覺得凡事以自我為主好一点，這樣你就不會站在道德至髙点审視別人。你注意到沒有，asshole说话時，總喜歡引用道德。承認自己是自私的，才能平等地對人。

OneBear

6 U) X" e  u# D, y

september8 发表于 2015-6-24 10:31
4 V5 C: |- `2 `; F  r  a! q扬振宁老先生是我尊敬的人。无论在学术和生活上。学术上不用我多说，大家有目共睹。个人生活本来应该是隐 ...

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" y0 o4 B4 B2 Z7 c* Q. C* p9 Q! V少年有少年的乐趣和烦恼，成年有成年的乐趣和烦恼，所以有年轻的心，没什么不好，也不一定就非常好。
# [* P5 |; V7 U# v: x
' W  f; |3 `; L) I; e杨振宁肯定是个杰出的科学家，这点毋庸置疑。除了科学，杨振宁也因为他自己的做为而成为公众人物，所以也没法阻止八卦。个人生活被关注这要找他自己的原因。

至于是否贡献和所得相配，要看处于哪个评价系统。比如如果以‘第一个得炸药奖的中国人+统战对象“为评价，那么对比历史上的李宗仁宋庆龄，现在的待遇，包括28的娇妻，也没什么问题。

这就好像股票，牛市的时候市盈率300，还会有人买。价值偏离了怎样，不是第一个，也不是最后一个。

清华学子把评价定在”对中国做出贡献科学家“，对于一个国外科学家，这是用杨老之短，比其他人之长，如同用传统经济指标比较现在的创业板，怎么看怎么有泡沫。

, _! q! h% |3 M7 N楼主把评价定在”不为人类价值观捧场“，如同在股市里”这股票名字我喜欢就买了“，确实思路很新颖，但是第一未必被大多数人接受，第二只怕杨老也不这么认为自己。
2 V- K8 r& \8 w- U7 r. M/ o  L9 m
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棋王

OneBear 发表于 2015-6-24 11:54
少年有少年的乐趣和烦恼，成年有成年的乐趣和烦恼，所以有年轻的心，没什么不好，也不一定就非常好。
...

你的比喻不是很确切，标新立异是搂主的特点，所以和杨82之流有相同的价值观很正常，
. r7 K! o4 h: m8 E2 L* O但在股市里不能标新立异，真金白银，弄的不好那是要死人的。

架鸡棚

easygoing 发表于 2015-6-24 11:25
3 Z, @2 r( w+ X6 E( x不错，楼主不用裸奔了，如果是原创的话

' T; e, g8 B2 J按楼主的能量, 应该一边看黄片,一边裸奔,一边写文章. 绰绰有余.

爱城之鹰

架鸡棚 发表于 2015-6-24 12:08
按楼主的能量, 应该一边看黄片,一边裸奔,一边写文章. 绰绰有余.

床上的事，咱是專家，其他都是業餘愛好。

架鸡棚

爱城之鹰 发表于 2015-6-24 12:13
床上的事，咱是專家，其他都是業餘愛好。

好吧, 以后屯民们床上有事儿请教, 我会及时呼你.

爱城之鹰

架鸡棚 发表于 2015-6-24 12:18
5 h& x9 G) I) N9 E好吧, 以后屯民们床上有事儿请教, 我会及时呼你.

好，三十五以下的不要。