 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
本帖最后由 悦音海螺 于 2015-8-11 19:43 编辑 ) I7 f. P7 |- d' e3 t$ p9 V7 |( t& p
8 N( k' r5 y$ M+ \' w 达真堪布宣讲于第十一届万盏法会(8月5日)6 e2 G2 r. ]" K. y5 S
9 ?7 x: l4 P; V8 h
* ?/ S# n: H6 O3 H- \7 \8 h+ p/ p; J1 v% ?
为修持成佛要发殊胜菩提心!! U5 S$ e( G4 r7 Q7 p5 R; {
' X" J* H: `5 W w 为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
. }1 R, n- y3 A% O/ V4 q0 ]. o( Y' b# r* M7 V! U
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!" i0 l0 x, F; ~1 V6 t
: B$ M4 _9 G" g5 J4 v0 v : z2 A: a1 }" J j% }- x
% T) a; m" e# g' {7 ^ 今天有一些小组和个人得到了奖项,说明这些小组和佛子可能比较精进。现在全国各地有百余个小组,但是得奖的小组还不是很多;参加小组学修的人也很多,但得奖的优秀佛子也不是很多。大家要把他们作为榜样,回去以后好好努力,精进学修,争取在明年的这个时候,自己的小组能获奖,个人学员也能得奖!0 n- I! u2 D* _' k- b
/ c' p9 B2 Y9 D* S7 T
4 s* P- w. V5 l: S4 \1 t
% Y* w$ h$ J! g3 R. o! v) M9 x! ] 我们无论是成立实修小组,还是建立道场,都是为了弘法,为了众生。若要真正利益众生,让众生获得利益,就要靠学佛修行。我们的道场和小组只是提供学修的方便和助缘,而个人的学修是很重要的。若是自己不学修,就不可能获得利益,不可能解脱成佛。8 a5 f* p+ `3 P) b+ m
" d+ ^# a( K5 e. [
! S2 _9 k7 v% w4 Z0 m. W8 V9 g5 t$ o2 v# A5 j7 d, H( g! N
以后每个道场及小组,都要抓小组的学修;个人也要以学修为主。虽然有时候也会搞一些活动,比如放生、做义工、做烟供、火施等等,但这些都是一种结缘的方式。为什么这样说?因为有些人喜欢放生,有些人喜欢做义工,有些人喜欢做烟供、火施等等。通过这些活动,可以让他们对佛法生起欢喜心,生起信心。如果把他们结缘来了,皈依了以后,还是要让他们继续学修。
( q3 s: i; Y8 c- {- m6 W& W+ F% c# K8 N. s7 v9 `' |9 H
) z0 x+ ]+ N8 n9 g
/ N% Y% q2 \$ L2 I2 _- Z# b& Z 我们现在设有预科班,它主要是针对新皈依的人开设的。让他们到预科班学修,让他们了解佛法,让他们对佛法生起信心。预科班的课程学修完了,可以正式进入小组。每个地区都有结缘组,结缘组的工作就是结缘众生并让他们皈依。皈依之后,是不是就结束了呢?不是,还要让他们继续在预科班学修,当他们对佛法生起了信心,愿意参加小组学修了,就可以由实修小组来组织了,此时结缘工作才算完毕。所以,学修是很重要的。, }& M7 t+ m$ d; n8 j
! M3 m& c& N2 {* |7 I/ [; z5 S , ]8 J2 B* E# t! x
: M. N$ R* H+ `: p+ _
在小组学修的学员,有的精进;而有的不是很精进。有的小组的学修抓得比较好;而有的没有怎么抓学修,只是聚到一起搞一些活动,这样是不行的。结缘就是要帮助众生、度化众生,怎样才能帮助和度化他们?就是要让他们对佛法生起信心,让他们明白这些佛理,让他们真正入道,这才是真正的帮助和度化。
, P. _6 b6 [5 R# L# ^
# w ~1 |; U6 s# Z4 q+ s8 S* B, u
' f& R+ a4 v3 G6 P `3 s
& h* y/ _& U- l% E! b 我们之所以要结缘众生,就是为了用佛法真正帮助和度化众生,否则跟他们接触干什么啊?拉他们过来什么啊?都是没有意义的!我们不是要搞庞大的队伍,我们没有其他的目的。
; W, b5 ~. Y5 \0 d A7 R7 S. Q4 t( B6 h y! B
" E8 k) d/ f& W# d# r; f
) ~8 o5 U' }, K. k' E8 w+ e3 l! p
我知道自己有几斤几两,我只是个凡夫,但是我所传讲和弘扬的法是正法,法脉非常清净,否则也利益不了众生,也很难度化众生。只要法脉清净,就有加持力,就能度化众生。我们学修的法是正法,法脉非常得清净,我可以向大家保证。
/ q5 f+ X; Q3 ^% [$ `! R3 o4 U. ` U) T
+ _# o* H: `* r1 @
, Q9 W" Y- W/ \( b5 U/ S
大家都是佛弟子,都是大乘修行人,我们要利益宿世的父母,要帮助他人,这是我们的责任和义务。大家只有好好地弘扬这个法,延续这个法脉,才能真正帮助他人,才能真正利益众生,所以大家一定要努力。4 Y3 c8 f, z, l7 E: i2 j
+ t( ?# P: ~% ^" o8 E. J
5 `% \2 U) B/ b7 {' T- o' N- ] t7 }
2 z6 B7 I% a$ c- _% r, j% l4 P
自己好好学,然后去接引众生。若是个人的学修不到位,想去影响他人是非常难的。个人的学修一定要到位,才能影响他人,才能去结缘更多的人,让更多的人来学修正法,这是结缘的目的。' @- f9 `/ r6 c0 E4 _, \2 y0 G
& W0 ]' B- W; r& O$ M
; I; O- a) a8 _4 |6 Z
6 p6 h7 B4 v" a# p) k; ] 不管是小组还是个人,都要先抓个人学修,然后再去影响、帮助他人。去年的结缘工作做得虽然不是很满意,但也算可以吧。我希望今年的结缘工作,能更有起色,更有发展,大家都要努力。 i2 y; |/ n8 U# b6 w+ K4 P
# z5 u$ B: y9 c- ]) I/ k
- b# g y4 {7 u/ Y
! Z) }7 Y) P9 T+ l
这次有很多小组和个人以及优秀学员都得到了奖项,非常随喜赞叹!其他同修要把他们作为榜样,把自己的小组带动起来。今年没有得到奖项的小组,明年要争取。今年没有得到奖项的个人,明年也要努力得到。9 J- m4 H1 L& N8 f* }
( b+ q# D% B) u" W- p3 h/ ?1 R 4 [, x5 N8 T6 K8 e+ {, ?! v
# V, T! n7 q. S+ x6 y- Y
有些地区结缘做得很好,有些小组结缘做得很好,有些个人的结缘能力强,做得比较好,我们要把他们作为榜样。上海、武汉、大连、瓦房店,这几个地区的结缘工作做得还可以。有些地方尽管小组多,人也多,但是结缘工作做得不是很好。还有一些地方有很多有文化、有能力的人,但是结缘工作做得也不是很好。大家回去以后,一定要多努力,这是我们共同的愿望,也是共同的目标。要多结缘,让我们的法遍地开花,弘遍世界。
& v5 N7 l& r" |( f& r; L$ \+ r0 l& q( Y0 C1 F! A) }
( Z( K' [, i* O0 K* K, A2 M
- q7 u! |% i) C 我现在主要弘扬的两个法门,一个是净土法,一个是大圆满法。大圆满法还没有正式讲。虽然我到汉地弘法有十年了,但是真正的大圆满还没有讲过。大圆满法分加行引导(前行引导)和正行引导,现在我们修的是加行(前行)。继续要学修的还有正行,真正的大圆满在后面。有些人刚皈依就说,“我已经学大圆满法了”,不能这么说。话说得有点太大了。
2 F, l$ x* Y- z% f* E2 `1 r! B. J0 U5 o, J3 N1 v1 p
' j6 M0 X5 [/ b$ c, D" G1 M) \) T3 L1 o: X
我们现在学修的加行共有九个。学加行是打基础,只要打牢基础,修正行的时候就会特别快,也特别安全,否则修正行特别难,也特别危险。我们现在分净土班和大圆满法班,“大圆满法班”指加行班。
# U9 {, Q; W& t/ D) A" X' @( \" L9 R- y( }2 U1 P
( l, ], y2 j \; H
6 E/ r- E( G# P4 r: @
现在有些人也想打坐禅修,这样的方法有很多很多,我也会讲,但是之前很少讲,基本没讲。因为怕大家都去打坐、静修,误入了歧途,所以就没讲。若是讲,方法有很多,也许以后会讲。
8 A$ ~0 j" U, C; R) B
# S1 k8 t) r! ?7 O; P) q9 b9 @. E
8 X- g, }2 Q L; F
- ^: z. Y$ b$ D( ~8 ~9 j9 E9 A; g/ x 大圆满正行是非常殊胜的,也是一种简单的方法,但是现在还没传,也不能传。之所以这样,也是怕大家都不修加行了,都不行持善事了,都去“安住”,在那里傻乎乎地呆着了。我想让大家先修好四外加行和五内加行,尤其是要反复学修四外加行,这是最重要的;接下来再了解、研究中观,然后再打坐、禅修;要看相续,若是相续成熟了,再讲再修大圆满正行。它是有次第的。
9 o7 `2 q8 ~1 e, Z& R) n' k: h! a: W! R% G
& n+ S/ I& ?+ a. R$ \: v
@* T: ]/ a. T) k8 r- V1 _
大家皈依佛以后,要听佛的话;皈依上师之后,要听上师的话。若是不听话,皈依也没有多大意义。现在很多人虽然皈依佛了,却不听佛的话;虽然皈依了上师,却不听上师的话。尽管皈依的人很多,但是听话的人很少。皈依有几万人,听话的却没有几个人。
$ @- `- M+ x/ W2 g5 y3 F6 F/ r- `/ E
& B g; S4 [( T0 T* b. G0 t. u# o. D0 @5 o7 h9 K! ?% I+ G5 f
只要听话,到时候都会有,都会给你安排好;若是不听话,就没办法了。有的人东学学西学学,东跑跑西跑跑,这就是不听话。对不听话的孩子,父母也没办法;对不听话的弟子,即使上师再慈悲,再有摄受力,也没办法。) h5 @" b4 k$ L# Y
2 l" U8 D5 B( {7 Z1 y
; o. _3 e W7 T. c6 M u. o/ r; Z( r( n' z, `4 m
虽然我不是一个具德的上师,但你们能跟随我,这也是宿世的缘分。既然有这样的缘分,就好好珍惜吧。虽然你们在我这里皈依了,但若是觉得在这里得不到真实的利益,我同意你去找与自己有缘的上师,去找真正能令自己得到法益的道场。若是你想在这里跟着我学修,就要听话。
* N' l+ j, Y" s3 R, o4 H! C
) q- n+ d/ O6 E: X" Z * F4 m) k/ @8 p) L6 \
3 }2 [/ f/ H2 I1 R, E 如果你不听话,这是你的事,影响不到我,对我来说没有任何损失,但是怕耽误你。你不听话,不精进,怕耽误的是你自己。得人身不容易,闻到佛法更不容易。若是听话,虽然我没有别的能力,但是我一定会把自己所明白和所得到的法,毫无保留地告诉你,会尽心尽力地帮助你。
& a. [. g+ W4 d* {0 u' \( J6 [$ b; j" @% H
/ N/ u8 k! M/ r, y6 |6 H2 l; s
5 R9 W, c% ]% W8 `0 z" A& U, j1 n 我七岁出家,一直在学修佛法,虽然没有什么高的境界,也没有什么大的成就,但道理上还是明白一点点,应该怎样教大家,应该怎样帮助大家,我有自己的方法。既然有这样的缘分,大家想在这里学修,就一定要听话,否则,你没有解脱,错过了这个千载难逢的机会,不能怨我,要怨自己!0 w( U! r! I6 v7 u e4 ^1 s
4 G3 Z `" G/ m! [+ C1 g6 ?
m& G4 r* m5 j& O2 p9 Y! O1 d9 W3 t+ M4 j9 p: `& V( f1 h
我们的很多平台都叫“大圆满”,诸如大圆满法网站、大圆满法论坛、大圆满实修小组、大圆满网络共修讲堂、大圆满实修中心……之所以用“大圆满”这个名称,并非我好高骛远,而是有两个原因的。& \5 F( p) \0 ]/ q
1 `: ~/ J z9 [$ k2 H$ b# h
7 @7 Q( Q" O K0 C/ t$ V( u* y
* ^/ r. K* N+ ?8 q$ I% k1 y 第一个原因,我们都是旧译宁玛派的弟子,旧译宁玛派最高的法门是大圆满法,它也是旧译宁玛派特有的法门,是即身成佛的方法。无论是修净土还是修加行,或者修其他法,最终都要修大圆满法,最终都要成就大圆满法,所以用“大圆满”这个名称。+ [9 U/ d1 }( N- Q }1 a' t9 y1 W
2 M& f( O* C( I6 |
7 r, w d* L, A1 S# x
! N- P( w! D5 X' ]( @ 第二个原因,法王在《胜利道歌》里讲“仅闻词句断有根”。“有”指轮回。仅仅闻到“大圆满”这个名字,总有一天能断除轮回的根。这三个字加持力特别大,仅仅听闻到就能种下殊胜的善根。大圆满,一切圆满!
8 d/ ~# M; A" u1 s8 E! f$ o( I6 O# r* T2 D7 s+ [6 l& y
4 {- L) r3 r* _( |6 f! [
0 s3 T( D' J6 H! `4 x, |
我们第一个十年的弘法非常顺利,当时我到汉地的时候,真的是一无所有、赤手空拳,后来开通了大圆满法网站、大圆满法论坛,在互联网上建立了大圆满法网络共修讲堂。那时我不太会说汉语,身边也没有几个人,但是我们却开通了网站、论坛和网络共修讲堂。然后就在网络上用一百天的时间讲了九加行,就这样开始将法弘扬开来。在举办第一届百日共修讲加行的时候,身边没有几个人,只有二三十人。当共修结束时,不算网上的人,仅到现场参加会供回向的就有将近五百人,法就开始弘扬开来了。这十年中,非常顺利,我自己都难以想象。我觉得就是因为我们用的是“大圆满”的名称,有它的加持力。
8 f$ ~7 S, p" @5 o6 j% i8 c1 u/ s4 G! `, G
8 i: c# Y6 z% y9 F Z: m$ L
8 _3 V, `1 M! x* V4 f$ W 我们的弘法特别顺利、圆满。第一个十年的弘法我真得非常满意,即使现在死了,也没有一点遗憾。我是一个普通的凡夫,能把法弘扬得这么好,不是我的功德,而是法的功德。这个法是我传讲的,也因此利益了无数的众生。其实已经十年了,我可以休息了,但是我还年轻,不能休息,还要继续。所以,又再发了个愿,能成最好,不能成也罢。
3 S% E/ o+ ]! ~" p
* N* G, p G2 z- i% }+ Q * z% D ~6 V3 ?3 ? k
; l, l, R- G' k7 M6 A0 v2 Y
我弘法是随缘的。也许你们会想:他特别执着弘法,若是多了一个弟子或是多了一个人,肯定会很高兴;若是少了一个,肯定会很伤心……其实不是这样的。佛度有缘人,无论是在家人还是出家人,无论是何种身份的人,我都不会强求,我也不会勉强。我觉得,如果有缘分,想跑也跑不掉;如果没有缘分,想留也留不住。
8 W; Q3 m4 O5 K
* B. s1 } e6 g" n0 R
+ h4 s+ M; h! T6 C3 i: R0 b: R8 A5 ?3 f
第二个十年的弘法也是随缘的。如果能达到这样的目的,能实现这样的愿望,真得太好了,我的人生更有意义了;如果达不到目的,也没什么。最主要的是,自己努力,大家也努力。
8 E7 j6 `; O3 w6 W0 D
8 ]' L. I- N p7 T& i! T( a7 _
% T* _ \7 Y$ ?, C$ z( ^4 l
5 a5 k* l9 ]% Q) ^) g 无论是谁弘法,都一样离不开有形和无形的护法的帮助、协助。第二个十年的弘法也要靠大家的支持和帮助,我自己也要努力。若是能实现愿望,能达到目的,这是最好;若是达不到,我也没什么遗憾,我已经很满足了。我现在应该抓自己的学修,好好地学修一下。得人身不容易,我自己也思维观察过,我的人身是暇满的人身,若是白白浪费了,真是有点太可惜了,将来真的下地狱了,一定会特别后悔。尽管如此,也不能停止弘法。我相信在有形无形护法的帮助下,一定能实现这样殊胜的愿望。
1 G& N, ~+ @" H3 G1 q+ \& k# I& v5 v* M8 p
7 V. a+ |% x9 R0 P 5 C" o5 f; i8 D8 W4 l3 t
& k$ w' M5 z: l9 a 十年前什么都没有,但是现在,我们的法已经弘遍了全国,乃至走向了世界。现在全国各地都有学我们这个法的人,基本上都有小组。第一个十年的弘法是个奇迹,也许第二个十年的弘法也是个奇迹。大家要相信,“大圆满”的加持和力量是不可思议的!凡是学修大圆满法的人,对大圆满法有信心的人,都会得到加持!不要顾虑这个,担心那个,一切都会很吉祥!生活圆满,工作圆满,一切圆满,因为是大圆满!- g; P7 e j* `4 j
1 z8 ?# L5 k& t2 s( c' C4 j6 ?- { & O: O4 i% S5 o9 g" V1 I6 D
0 N, t: S5 b5 |0 O7 {* ?6 y, F+ m2 Z 我们为什么要用“大圆满”这个名称,就是这个意思,大家要明白。
2 _$ _1 }# F3 Y: Z1 |9 P; ?7 }7 w/ M' z
) J! j- C: O) c$ D. T
6 M0 w# L8 c0 f/ b4 r/ I 刚开始学修时,最好不要说自己已经学修大圆满法了。我们是要修大圆满法的,但如果自己目前在预科班学修,就说“我在预科班学修”;如果自己目前在加行班学修,就说“我在加行班学修”;如果自己目前在净土班学修,就说“我在净土班学修”;将来真正进入了大圆满正行班,就可以说“我在大圆满正行班学修”。这样讲比较合适。若一开始就说自己已经学大圆满法了,有点不太合适。尽管问题不大,但最好说得正确一点。
+ i- L, A3 G! ^+ D$ u: T4 R! p* V) A" g4 K; a
" l! E3 P: Z- q% `. s6 B! e9 z4 c7 x
6 v0 A8 u5 U, V* }+ N
大家对大圆满法要有信心,我们最终都要学修大圆满法,都要成就大圆满法,这是必须的!
$ E, w2 i# P1 W! o0 k6 `8 ?, V9 E: ~# @4 _& I) h7 x# T' I, J% D" _
5 C+ }( Z% Z# v3 w% t
( K- H# T- P8 H6 ]0 x
m8 t* v& ~2 |7 ]
* A6 Y3 _$ j- } 此福已得一切智,摧伏一切过患敌。
+ Y( J* v/ F3 G6 d
* s! B; F* h* s) w* [3 \
" H3 _' O" W$ ^ 生老病死犹波涛,愿度苦海诸有情!" r1 h7 N+ `3 W* l: u; U0 }
" G, g L7 X! E+ S
# u% q/ n' A) G/ U- k# t" C- c# b9 Y7 k8 i# r% p' {5 H
7 |; g; J- X( f8 g$ R8 h4 O
( c& ?$ @2 D! e7 E* k5 q 以佛所获三身之加持,法性不变真谛之加持,
7 t9 u' G( M @+ \! } g# t3 J. `: \
/ _& p3 G" T5 q& \! ~% c1 [ 僧众不退意乐之加持,如是回向发愿悉成就!
0 c# v3 u k# ^/ Z! P( i, w! j
7 r Q+ f" [; ]( K5 F- D" x 6 e6 s+ P( N% t% C' A+ m
/ x+ ~( m% Y5 }! k+ s* G 达雅塔,班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈!
! P, A( s% k& m, X5 Z
`" `- ^' [4 e" Y, w( d |
|