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我睡不着,刚刚看了爱城之鹰的立论以及自白《论人的可能性》。 t ^ N+ y5 M3 E5 K2 ?, J
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前半部分,我是以“带着微笑的同情”看你的文章,就像我看“环球时报”的文章一样,期待着你语不惊人死不休的结论或者评价。 I3 X2 ~! r) F2 ]$ R
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可是,到了你谈论自己自我认同的时候(identity crisis), 我笑不出来了。在此之前,我除了知道你的职业之外,对你完全一无所知。仅仅从你的其它有限言论中,分析你的人格特点。
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( u4 u. x, ^$ s* q“焦虑,是良知产生的基础。0 i1 j9 \$ y2 _0 S* F* U/ v
. v" K; r$ [, P. L, `. {我能感觉到你的焦虑,似乎来自于男女关系的紧张。 我不知道你的年龄,可是从频繁的性隐喻来看,性焦虑似乎占多比例。 这是几乎所有中年后期的平凡男女的通症。
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你经常回忆你的不愉快的同父母的经历吗?你因此憎恨女人吗?你感觉同妻子,或者其他富有吸引力的女人接触有困难吗? 我不指望你回答,你看到了想到了,我就知足了。9 ~8 y' B+ U& J) b
8 w7 a( ^7 {( c1 z我愿意分享的是,有那么一天,你的负担会卸下,不是突然,而是不知不觉。你做事会从容,会喜乐。那是你所求的。”. J* M: Z+ e# e5 y, L% I! x
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我震惊你所讲的,如果那是真实的你的话,我毫无疑问对你以上其它推断也是靠一点点谱的。; D( B' X# P/ w1 i, n" `4 X
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我毫无judge 你的丝毫动机,真诚地劝你到主的面前:- F9 P. z6 ~4 l/ j. G) E) @
5 a9 w& |% p! ?8 {因为,在主的面前,你流泪后,不需要擦去。
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而你世间再真诚地告白,也只会烘托别人的怪笑。你不得不擦掉眼泪,面无表情的继续发表别人认为特立独行的言论。
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4 i$ a1 V- d/ ^* m1 M4 [求你不要在世间随便敞开心扉,嘲笑和谩骂将伴随你孤独的呐喊。
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唯有一个人可以聆听你,那是主。我愿伴在你身边,因为我圣灵在心,愿意陪它一同聆听。* D/ L* B9 J) s& ^6 K, s. n) D- ?) q
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你以为只有你有内心存在那持久的黑暗吗? 你哭出来了,还有多少人的灵魂在呜咽中走向了死亡!带着罪,带着恨,带着未解点焦虑和冲突,带着世人点嘲笑,停留在永恒的黑暗之中。
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! I% X) `+ x5 f) E0 a1 v, y我求你,相信比你更不幸的人已经走向喜乐。主,以不可思议的方式丰盛你,唯一要你做的,是放下身段,放下桀骜。因你既能在那群愚妄的群氓中撕袍呐喊,为何不愿在一个不会伤害你的主面前低声告诉呢?那些人,如醉了一般消费你的痛苦和呻吟,来反证他们在世间的欢乐和骄傲。2 x T" Z( v' l3 {
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我求你,不要徜徉在泥潭中,当你玩够了的时候,会发现你高贵的衣衫和鞋子已经被围观的偷走,剩下你只能赤身裸体,抑或满身污泥地度过余生。
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5 j4 k8 H6 L! G. ?+ ]9 G你早晨上班,或中午小憩,我的话,传给你,也传给我自己。 |
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