达真堪布：拦截傲慢的堤坝

悦音海螺

& n  k. q  w. z6 o  d( b
: d5 \8 l! [0 A' z- E: N

; Z& M- I( B) ~3 `6 R5 \    傲慢是成就最大的障碍，是积功德最大的障碍。一般而言，傲慢也可以理解为我们平常所说的贡高傲慢。有傲慢心的人发现不了自己的缺点和毛病，也发现不了对方的功德和好处。若是这样，想改掉自己的不足、改正自己的毛病就会有很大的障碍。
" V# c' B# c; [, U) s  [: @% H# P" j
   　我们常是这样想的：我永远是对的，永远是好的，错的都是对方……仔细观察一下自己的内心，是不是这样？我们根本不知道自己有那么多缺点和过患，这是傲慢心的作用。我们总认为对方永远是错的，都是不好的，因此很难发现对方的功德和优点，所以我们不会有进步，不会有成就。我们要改正自己的缺点和毛病，改掉自己的过患，才会进步；我们要学修对方的优点和功德，学到了、修成了，才叫成就。
4 F% `0 c& e2 [) z! }# E6 e
    　若再深层次地解析，傲慢就是所谓的我执，我执是最细微的傲慢。有“我”就有“他”，这就有分别了，有分别就没有平等，这叫迷失自性。什么是自性？自性是平等的。迷失自性是成就最大的障碍。为什么我们不成就？因为迷失了自性。若是没有“我”，哪来的“他”？一执著“我”就分别了，有“我”的存在才有“他”的存在，“我”和“他”就是这样分别的。若是不去掉我执，就无法回归自性。
2 K* F( c4 k8 i0 C* H* I
, D" K5 [8 `# @4 F& @    　可见，傲慢是我们获得究竟成就的最大障碍。若要对治傲慢，就要修随喜，以欢喜的心随喜他人的善根，随喜他人的功德。
' O9 u9 S. P" v+ V9 y
    　比如，我们看到别人行持善法了，看到他人得到了一些善果——世间的福报，我们应该满怀喜悦，发自内心的高兴、快乐，不是只在嘴上说“随喜”。什么叫随喜？就是心里欢喜。心里真有欢喜之心，以欢喜之心说“随喜”，表里要如一，心口要一致。
1 i' a$ r+ u+ q( Z5 d
% K3 k  C9 e" K4 Y# z    　别人行善了、积德了，得到了福报——家庭平安、工作顺利、升官发财了，你是不是越想这件事心里越欢喜？如果是，这叫随喜。不在于嘴上说不说，心里是这样的状态就行了。