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禅修的方法——专注于白色光团

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鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2015-10-26 22:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
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达真堪布宣讲于2015年10月
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  一、前行
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7 t, F% r: {" e# S  (一)首先,调整身、语、意,将身语意调整到最适当的状态。5 y" Z4 j* g2 z+ m

2 \0 q  F  e9 y6 j3 A  身的要点 : 7 r4 p! T2 @% K8 Z1 S6 j/ P
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  其一,世间的这些琐事统统都要放下。打坐、禅修及禅定的过程中,若是再去做其他的事情,比如去关窗户、开门、接电话、关煤气等,都是一种障碍。$ I3 J: k  j& ~
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  其二,可以说身语意的善业也要放下,比如说磕头、绕佛、转转经轮、捻念珠等等,也都要放下。+ |, {  t$ ]! F. o

4 I3 p+ N: p5 i$ [2 e: V9 k6 N  其三,通过毗卢七座等方法,让身体完全平静下来,丝毫不动摇。
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4 z: T/ D" H2 l- E7 `. ]$ l& B% E  毗卢七坐仅是其中一种方法,还有其他很多种方法。跏趺坐,有全跏趺坐和半跏趺坐,也就是双盘和单盘,若是能双盘是最好的,若是不能双盘也可以单盘。手结定印,也可以双手扣放在膝盖上。眼睛看著鼻尖,也可以看著前方的虚空。类似于这样也有很多不同的方法。' J+ M' t2 P2 i8 m
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  这是对身体姿态的要求。
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  语的要点:
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+ j3 h9 L4 h5 o; O+ A- q# E( H  其一,不说世间的绮语,是非长短等都要断掉。0 N6 W8 w( {8 K! l
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  其二,打坐、禅修的时候,连念经或念佛都要放下,不念经,不念佛。% h; k! |' P' ?% U  Q8 u4 K
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  其三,念咒有默念的方式,也要放下,什么也不念。一切语言都要停止、禁止。
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1 u4 [( U: v# O' Y2 w  通过九次排浊气或三次排浊气等方法,调整语(气),保持适当的状态。( B6 U; S) z( o6 @$ B! Q
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  意的要点:* |' n* y+ h$ c- @( C; L

5 S* F9 P! L' W5 S) G9 {' @  其一,断掉世间的分别念。
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  其二,断掉观佛像、坛城等比较好的分别念。2 K7 @# f1 x! t

4 ?- N- s0 Z1 |3 f  其三,断掉诸如要观察的念头等其他内在的、细微的一些分别念。
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  总之,所有好的与不好的、粗与细的分别念,都要尽量断掉。让心保持它自己的状态,即很明了,但是也没有动摇。 主要是不想过去的事情,不想未来的事情,也不能分析现在的事情。放下一切分别念,心像三岁的小孩子一样,什么也不想,就这样坐著。& E7 o! D. @- d' x. Q

3 A' j/ v0 o- l. U" B; c/ h& e  (二)其次,皈依、发心。
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  二、正行
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  方法:观想在自己的眉间有一个白色、透明、发光的光团,像豆子一样大小。  心专注于这个白色光团而不散乱。$ D; r5 Y4 m- ?! ^5 N' y6 \; p
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  注意事项:(1)时间短,次数多。出定、入定,再出定、再入定……这样修炼。(2)可以在三天中连续以这种方式修持。每个人自己的修行状况不同,至少在三天中这样观想修持。; ^# H- d8 P+ J/ x4 z7 m
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  三、后行# M, p, W3 L5 e- f

. U) H5 G% z, I' _1 ~  最后收坐的时候,不能直接起来就走,慢慢地把这种状态运用到日常行为当中,回向、念吉祥,这样就可以结束。
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