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福音与宗教有什么区别?(转)

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鲜花(283) 鸡蛋(15)
发表于 2016-3-13 18:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
致我的亲人:福音与宗教有什么区别?
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文/任运生
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亲爱的朋友,
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, Z3 X* t6 U4 D7 X3 C福音与宗教有什么区别?让我们从耶稣的一个比喻开始探讨这个问题吧。6 ^1 J0 q( i" a7 K

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在路加福音10:9-14节,耶稣向那些仗着自己是义人,藐视别人的,设一个比喻说:“有两个人上殿里去祷告。一个是法利赛人,一个是税吏。法利赛人站着,自言自语的祷告说,神啊,我感谢你,我不像别人,勒索,不义,奸淫,也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次,凡我所得的,都捐上十分之一。那税吏远远地站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说,神啊,开恩可怜我这个罪人。我告诉你们,这人回家去,比那人倒算为义了,因为凡自高的,必降为卑,自卑的,必升为高。”(路10:9-14)
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耶稣的这个比喻,讲到两个人、两个祷告、两个结局。
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1.两个人:法利赛人和税吏。1 `6 b4 {1 d2 E8 Y. e6 S
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1 K& T) c1 o. T1 P/ U7 n+ C“有两个人上殿里去祷告。一个是法利赛人,一个是税吏。”(路18:10)
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6 S& N$ O/ o2 `( A& t- S法利赛人是以色列的宗教领袖,他们恪守犹太教规条,研究、熟悉、遵守旧约律法,道德上具优越感,在宗教上握有权利,在社会上有身份和地位。* U$ m# m* H- Y$ c
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圣经描述法利赛人说,“他们一切所作的事,都是要叫人看见。所以将佩戴的经文做宽了,衣裳的穗子做长了。喜爱筵席上的首座,会堂里的高位。又喜爱人在街市上问他安,称呼他拉比。”(太23:5-7)4 w# F; U& R2 F4 f. U( Q

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. |& h1 m0 j& B& _6 s税吏是替占领者罗马政府收税的犹太人,因此被犹太人当做叛徒,他们又常常盘剥百姓,中饱私囊,因而为大多数犹太人所痛恨。圣经常常把税吏和罪人同列。
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# h$ G: X: z8 y- @2.两个祷告:法利赛人和税吏的祷告。
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“法利赛人站着,自言自语的祷告说,神啊,我感谢你,我不像别人,勒索,不义,奸淫,也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次,凡我所得的,都捐上十分之一。”(路18:11-12)
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第一,法利赛人的祷告是自言自语,也就是对着自己祷告,向自己祷告;
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第二,“神啊,我感谢你,”法利赛人虽然口里说“神啊我感谢你,”但他的本意是,“神啊,你看看我。”
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第三,法利赛人的祷告中有四个“我”,专注于自我:我感谢你;我不像别人;我一个礼拜禁食两次;凡我所得的都捐上十分之一。$ u" |6 ]( r" u% J* s( n

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第四,法利赛人高抬自己,自以为义,同时又站在道德制高点藐视别人踩踏别人:“我不像别人,勒索,不义,奸淫,也不像这个税吏。”也不像这个税吏,是对税吏当面的侮辱。6 @8 k3 B4 N3 E# {- G: j  w+ u
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“那税吏远远地站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说,‘神啊,开恩可怜我这个罪人。’”(路18:13)$ Q; v8 Y7 {* d) p* T: Z% M

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9 D8 H( q; P0 G- ?第一,“那税吏远远地站着,”他自认不配与高尚的法利赛人站在一起,甚至不敢靠近哪怕一点点;税吏更不敢靠近圣殿里神圣的祭坛,他只能躲在圣殿的一个角落。. X# J- e9 P# K9 g+ X" \

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第二,税吏“连举目望天也不敢,”他与法利赛人对比自惭形秽,他更惧怕神,他不敢抬头正视神,他惧怕在神圣洁的大光中,他满身的污秽更加不堪入目。2 `0 _0 i/ F( F4 t5 [2 ]& Q

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第三,税吏用手捶胸,税吏用手击打自己的胸膛,那是极度痛悔和忧伤的流露,那是极度卑微自己甚至苦待己身的本能。
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; V0 j. `# I3 ?; M3 a9 _第四,税吏终于开口说,“神啊,开恩可怜我这个罪人。”原文只有六个字,却是简短、简单、真诚。6 z: k6 k$ y" S2 Y1 C! z

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# @* _' T! f: e中文和合本十一个字:“神啊,开恩可怜我这个罪人。”
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新译本九个字:“神啊,可怜我这个罪人。”
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, L. c7 C2 g" A5 E2 V* t3 |英文只有七个字:“God, have mercy onme, a sinner.”并且只有两个字是双音节,剩余五个都是单音节,简单得不能再简单。
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然而,这短短的几个字,让你几乎听到税吏那就要痛哭失声的呼求。“神啊,可怜我!”他是照着神本性中的怜悯求怜悯。7 t. K2 I$ i0 c

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8 _: Z' T2 n8 a& P! @5 u5 }“耶和华,耶和华,是有怜悯有恩典的神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实。”(出埃及记34:6)- i( o, q0 W! s" _! i

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3.两个结局
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  K7 V& |- }# v& _4 ?“我告诉你们,这人回家去,比那人倒算为义了,因为凡自高的,必降为卑,自卑的,必升为高。”(路18:14)
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法利赛人和税吏各自祷告的结果是什么呢?
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主耶稣说,“我告诉你们,这人回家去,比那人倒算为义了。”(路18:14)
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) H8 G" T( w5 g* T税吏,尽管他做了许多令人不齿的事,却得到了神的赦免和宽恕;* X: x* r+ L: R0 z$ H

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# E, U3 @6 m/ U# E' p法利赛人,虽然他拥有很多的好行为,却距离耶和华神很远很远。7 [0 K# |% x  `" W% ], ^' ?4 s
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: X0 W" Y! j; r! l4 A( t* w“因为凡自高的,必降为卑,自卑的,必升为高。”(路18:14)! c9 [. K  V% c$ N! A+ R# e" ?
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6 @5 B' F& R: F. |神做事的原则常常与这个世界的价值观完全相反。在这个世界---
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自高的人往往被人注意,被人提拔,被人重用,被人称赞、被人效法;
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1 d0 T+ U* G) O. b( Z6 B自卑的人常常被人忽略,被人遗忘,被人蔑视,被人欺压,被人唾弃。
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' e' y+ S0 s0 E# V& Q* I+ O) A5 @# @为什么“好人”法利赛人神不喜悦,反而“坏人”税吏得到神的接纳?6 g+ y; g3 U9 r7 c2 l4 a" L
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4 V+ r% l, k0 w. Q1 J4 h" v- x因为法利赛人所履行的是宗教,税吏所收获的是福音。- r1 i. w/ `: f1 m

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" H' Y. k/ P. |( S# d7 |; t福音与宗教(或者信仰与宗教)有什么区别?
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什么是宗教?. c" |1 c0 `& }: ~! U7 ~

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4 P1 ~) O0 i- X0 C3 |7 Y宗教是基于人的如下三个属性:2 T  p9 p; j8 d* o5 c* o5 K" e- E

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* U9 E/ g; |+ B. h' O6 H- }1.永恒性
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人都有怕死求生的本能,即追求永恒的倾向,因为“神造万物,各按其时成为美好,又将永生安置在世人心里。”(传道书3:11)
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8 v, C5 h- w- G3 `2.道德性- B4 {. O+ B9 g

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) o' X! ~. i% E! r) i1 a% r8 m人都有大体相似的判断善恶的标准,也就是人的良心。因为神将祂的律法放在人的心里。“这是显出律法的功用刻在他们心里,他们是非之心同作见证,并且他们的思念互相较量,或以为是,或以为非。”(罗马书2:15)
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3.敬拜性
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普天下的人都有敬拜的天性,都有对更高智慧和力量的膜拜。雅典城里充满偶像,他们甚至供奉“未识之神。”“经上记着说,当拜主你的神,单要事奉祂。”(马太福音4:10)
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根据上述属性,有人将宗教定义为:“基于道德和敬拜的信念,为要达到永恒的盼望所建立的系统。”
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马斯洛关于人的需要层次论,将人的需要分为生理、安全、社交、尊重和自我实现等五种。
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但归纳起来,人有三种基本需要:5 F  z" L2 ^; F* v

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物质的需要:如衣食住行等;1 d1 G9 ^* {& J# [0 P
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精神的需要:如哲学、艺术、运动、娱乐、音乐、文学等;
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宗教的需要:即人灵魂的需要。
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  f: E% q; Q8 F7 s宗教情结是一种普遍存在的现象。宗教“是人类基于对超自然领域的理解而发生的表达与活动。”$ M: Y8 z9 k* R" m- f& Z2 i9 ]
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2 n: G( U: t4 \3 {什么是福音?
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福音直译就是“好消息,”是指着一个人---耶稣基督。; ?, p; q9 V1 ?
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当耶稣降生时,天使向伯利恒野地的牧羊人报信说,“我报给你们大喜的信息,是关乎万民的。因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。”(路2:10-11)& M" D  l2 I1 E- b- N# r, v- w
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/ i% L; o7 Y1 F* D* `( x. q当耶稣出来传道时,祂先在加利利的会堂里对众人讲说,“主的灵在我身上,因为祂用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人。”(路4:18), d% J5 S/ s. I0 }/ N7 o/ z( N6 I% d
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" r! @5 [* ]* D5 }$ r当耶稣死而复活之后,保罗给出福音一个完整的定义:“我当日所领受又传给你们的(福音),第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了。而且埋葬了。又照圣经所说,第三天复活了。”(哥林多前书15:3-4)
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宗教与福音有什么不同?: T* A% C7 v0 F/ X2 p% b

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目前世界上有许多的宗教。中国有五大宗教之说:基督教、天主教、伊斯兰教、佛教、道教。世界几大宗教还包括犹太教、印度教等。但其中基督新教、天主教、东正教统称为基督教。还有些如摩门教等是基督教的异端形式。中国传统的儒教更像是一种思想,因为对生死、永恒等议题少有提及,缺乏宗教因素。道教更像是一种哲学,后期更注重于炼丹术等。犹太教是一种特殊的形式,需要另当别论。因此现今普世性的宗教主要包括基督教、伊斯兰教、佛教。. Z8 E4 T6 Y* z# D
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无论宗教形式有多少种,除基督教之外,形形色色的宗教都是人造的,都是人的思想与活动,虽然其中有些宗教也有经典和智慧。所以基督教是宗教又是非宗教,其实称为基督信仰。所有的宗教都是自救性的,唯有基督信仰是救赎性的。8 ^/ N: f. @0 c- g
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+ _. I* |% e  X3 A* y  `6 R* r宗教是人创造的,福音是神成就的;1 |3 x, [/ P0 I# g# f

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宗教是人的智慧,福音是神的启示;* W0 y) S7 ^2 ]: }( F7 [  V
4 A7 O- e1 E9 S

) {2 p0 L$ C9 k% _; x" V  ~: P) I: g$ D' h4 N* D* i
宗教是人寻找神,福音是神寻找人;
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9 }" z! S. p) N  y宗教靠人的行善,福音是基督救赎;9 M- z* c5 I7 y: J2 ^

4 S3 p7 d) \$ Z1 a- i; q: \ # N% p  ~9 {8 e$ D
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宗教有好的教训,福音是大好喜讯;
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( d3 n/ T" {8 M5 w& A' t
2 B+ `+ x5 ?& r# U宗教有好的劝勉,福音是荣耀宣告;
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3 W( t; W+ L  L. k6 v8 p& C) _5 M( ~3 Z% c+ i, C0 q9 {+ E2 _
宗教是外在形式,福音是内在更新;
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$ B) D! z* e% d7 i( O宗教顺服被接纳,福音被接纳顺服;  i" G. j. e2 `& K
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, s# O) L7 T( j( Z宗教动机是惧怕,福音动机是感恩;7 H4 m( T' h+ W

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宗教是要得好处,福音是得着基督;
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: a* T/ Z6 h( D! I宗教看人的功德,福音则只靠恩典;7 c& _1 E* U$ n# l* v

" a/ q6 W9 n, r0 w# [4 P$ P ) d4 m6 x# `9 N' O6 r: u1 h9 d

( w( T: A  ~. q宗教人做了什么,福音主做了什么;
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% F: m, z# D0 o7 Y
: m3 [- x$ H4 K' j, v* P& [, d宗教苦难是惩罚,福音苦难是成圣;+ a+ Y1 s2 b' x3 r+ P3 S
5 }, ]1 [7 v, W# A/ f6 |

7 w' [! W! |( k" @
- y& _6 b6 R6 g. W* _5 h$ Z" U宗教中没有把握,福音有完全确据;4 K1 r" N+ P; P5 n" G7 m0 \

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宗教使人受捆绑,福音使人得自由;
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) E" \& _$ M/ Q  u# i6 f宗教核心是教主,福音灵魂是救主。
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. v3 g* q6 R! x3 w# q9 Q- ^福音的本质:7 I* d& h9 w+ U1 v

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5 y0 [6 q+ c( r5 b' D
6 g( F$ a- Y9 `* Z( Z- `福音的核心是关于一个人,即神的儿子道成肉身的耶稣基督。所有福音的内容都是关乎祂的事情。
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9 O. @- Q; T* T% }% r“耶稣基督的仆人保罗,奉召为使徒,特派传神的福音。这福音是神从前借众先知,在圣经上所应许的。论到祂儿子,我主耶稣基督。”(罗1:1-3)
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福音是神的儿子从高天垂直降下,寻找拯救失丧的人。所以福音是神亲自找人,而不是相反。
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“人子来,为要寻找拯救失丧的人。”(路19:10)9 L$ {; |4 k; d- _

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- @, D' P% L) O5 S/ ^7 R7 E福音是耶稣基督亲自成为神的羔羊,替罪的羔羊,圣洁的羔羊,作为赎罪祭,替罪人赎罪,使罪人罪得赦免。
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. m$ ]3 u# r& F4 t+ A“看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的。”(约翰福音1:29)8 O( E) P" m: ^* q! s2 g" M
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福音是神的儿子拯救罪人,正如只有病人才需要医生,同样只有罪人才需要救主。$ \& ^8 w9 M! x5 S/ Q

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0 N% `- g( p, Z. C“耶稣听见,就对他们说,健康的人用不着医生,有病的人才用得着。我来本不是召义人,乃是召罪人。”(马可福音2:17)
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“基督耶稣降世,为要拯救罪人。这话是可信的,是十分可佩服的。”(提摩太前书1:15). a  v9 I/ j( q

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尽管人人都是罪人,因为世人都犯了罪,但耶稣基督来却不是要定世人的罪,乃是要拯救罪人。正如病人知道自己有病才会就医,同样罪人只有承认自己是罪人才需要拯救。7 X- e8 J: F) D9 U, A+ f6 n2 |
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“神差祂的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。”(约3:17)
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宗教都是为要给人指出一条道路,唯有耶稣说,“我就是道路。”  w: S0 g/ }! H$ _3 e+ g2 j7 R: Y

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, a! g/ U" R$ \% {  D“耶稣说,我就是道路,真理,生命。若不借着我。没有人能到父那里去。”(约14:6)
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- h1 b) y- h5 `# g天下人间只有耶稣这一条救赎的道路,因为若不流血,罪不得赦免。而孔子、老子、释迦牟尼、默罕默德都没有为罪人死,只有耶稣在十字架上为罪人死,为罪人流血。% _  f$ ]; m2 u

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“除祂以外,别无拯救。因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。”(使徒行传4:12)/ J- l, R9 \, a0 W

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大喜的信息:耶稣的死是要流血洗净我的罪孽,基督的复活为要叫我称义得生命!
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“我当日所领受又传给你们的(福音),第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了。而且埋葬了。又照圣经所说,第三天复活了。”(哥林多前书15:3-4)
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4 |3 M8 N* v$ q亲爱的朋友,神的儿子耶稣道成肉身,来到世界,为了救赎世人(你、我!),代替我们受刑罚、被钉死在十字架上,第三天复活,成就了救赎的大工。凡愿意悔改、归信耶稣、认祂为主的人,都能够得救、拥有新生命了!这就是福音!朋友,你愿意相信吗?# O3 k4 s" G9 H8 ]
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# U4 b, X) p! z; f补充内容 (2017-2-1 22:07):
! r' v: H: {" d4 }原文地址:https://www.cclifefl.org/View/Article/4519
鲜花(283) 鸡蛋(15)
 楼主| 发表于 2016-3-13 18:57 | 显示全部楼层
本帖最后由 nanoEM 于 2016-3-13 19:00 编辑 % r) `' z  R& U+ n
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宗教不能使人得救,唯有基督才是道路,真理,生命。
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# C/ J# x* Z1 p1 q# Q( f有感于传道人的一句话:7 D- H% j( F% Q6 G: e9 e7 K

/ b. r' v/ ]* Q5 [) R" ?- Z当我们思想基督的恩典,不要把目光放在他今天给我了怎样的好处和祝福,7 h& k6 W: J# s' `( {
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而要思想仰望,两千年前,他已经在十字架上为我流血,做成的救赎恩典。$ s' ^/ U" e5 }) b: A2 ~/ v
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