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福音与宗教有什么区别?(转)

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鲜花(283) 鸡蛋(15)
发表于 2016-3-13 18:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
致我的亲人:福音与宗教有什么区别?
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' T  m" r8 a- m0 E) n2 V亲爱的朋友,
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福音与宗教有什么区别?让我们从耶稣的一个比喻开始探讨这个问题吧。7 Z- h- ^  v$ j+ ]# _7 a

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在路加福音10:9-14节,耶稣向那些仗着自己是义人,藐视别人的,设一个比喻说:“有两个人上殿里去祷告。一个是法利赛人,一个是税吏。法利赛人站着,自言自语的祷告说,神啊,我感谢你,我不像别人,勒索,不义,奸淫,也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次,凡我所得的,都捐上十分之一。那税吏远远地站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说,神啊,开恩可怜我这个罪人。我告诉你们,这人回家去,比那人倒算为义了,因为凡自高的,必降为卑,自卑的,必升为高。”(路10:9-14)
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; _0 k  l8 X4 i0 I2 `耶稣的这个比喻,讲到两个人、两个祷告、两个结局。
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1.两个人:法利赛人和税吏。
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' J9 S9 @# ]4 ?' g% k( J“有两个人上殿里去祷告。一个是法利赛人,一个是税吏。”(路18:10). G) p- F& F) a: _  x. I$ t, `

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法利赛人是以色列的宗教领袖,他们恪守犹太教规条,研究、熟悉、遵守旧约律法,道德上具优越感,在宗教上握有权利,在社会上有身份和地位。
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圣经描述法利赛人说,“他们一切所作的事,都是要叫人看见。所以将佩戴的经文做宽了,衣裳的穗子做长了。喜爱筵席上的首座,会堂里的高位。又喜爱人在街市上问他安,称呼他拉比。”(太23:5-7)3 e9 J+ j4 ~4 s" Z
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: @+ B: p8 G% H7 ^8 a: ]% `税吏是替占领者罗马政府收税的犹太人,因此被犹太人当做叛徒,他们又常常盘剥百姓,中饱私囊,因而为大多数犹太人所痛恨。圣经常常把税吏和罪人同列。8 X& b. Z( l7 v% y' a, v
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7 ?2 F1 [0 d1 F! I4 ?2.两个祷告:法利赛人和税吏的祷告。
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“法利赛人站着,自言自语的祷告说,神啊,我感谢你,我不像别人,勒索,不义,奸淫,也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次,凡我所得的,都捐上十分之一。”(路18:11-12)
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* q  m+ B6 k( N第一,法利赛人的祷告是自言自语,也就是对着自己祷告,向自己祷告;7 o, ?/ y- k0 Z$ |, S- N

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第二,“神啊,我感谢你,”法利赛人虽然口里说“神啊我感谢你,”但他的本意是,“神啊,你看看我。”* Y( Z1 S) |: d( {

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第三,法利赛人的祷告中有四个“我”,专注于自我:我感谢你;我不像别人;我一个礼拜禁食两次;凡我所得的都捐上十分之一。- S# {  s3 V$ J5 u" c3 R7 s4 E

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  l, M4 V2 B  m第四,法利赛人高抬自己,自以为义,同时又站在道德制高点藐视别人踩踏别人:“我不像别人,勒索,不义,奸淫,也不像这个税吏。”也不像这个税吏,是对税吏当面的侮辱。
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“那税吏远远地站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说,‘神啊,开恩可怜我这个罪人。’”(路18:13)
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7 v! p% `% [; l2 u; ]+ y3 d+ I7 u$ g第一,“那税吏远远地站着,”他自认不配与高尚的法利赛人站在一起,甚至不敢靠近哪怕一点点;税吏更不敢靠近圣殿里神圣的祭坛,他只能躲在圣殿的一个角落。
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* e3 ?: e) ^  U! ]" U# ]第二,税吏“连举目望天也不敢,”他与法利赛人对比自惭形秽,他更惧怕神,他不敢抬头正视神,他惧怕在神圣洁的大光中,他满身的污秽更加不堪入目。
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$ G3 g: }! I) \  J' y3 c1 p第三,税吏用手捶胸,税吏用手击打自己的胸膛,那是极度痛悔和忧伤的流露,那是极度卑微自己甚至苦待己身的本能。( R9 }9 ]3 S! n1 V8 [$ e

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第四,税吏终于开口说,“神啊,开恩可怜我这个罪人。”原文只有六个字,却是简短、简单、真诚。
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中文和合本十一个字:“神啊,开恩可怜我这个罪人。”" M. u6 ]7 o9 P4 R- ?* a1 F
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$ t3 y" R- _8 z1 j7 R新译本九个字:“神啊,可怜我这个罪人。”( W1 \8 ~+ @/ P" k

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6 M/ c; l7 w; ]英文只有七个字:“God, have mercy onme, a sinner.”并且只有两个字是双音节,剩余五个都是单音节,简单得不能再简单。
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& p4 k" ~& i: n然而,这短短的几个字,让你几乎听到税吏那就要痛哭失声的呼求。“神啊,可怜我!”他是照着神本性中的怜悯求怜悯。
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+ y& ^  `- r6 `5 Q3 `, ]“耶和华,耶和华,是有怜悯有恩典的神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实。”(出埃及记34:6)
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3.两个结局
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“我告诉你们,这人回家去,比那人倒算为义了,因为凡自高的,必降为卑,自卑的,必升为高。”(路18:14)
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法利赛人和税吏各自祷告的结果是什么呢?5 q# N2 e6 }5 k* [( A* a. t

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主耶稣说,“我告诉你们,这人回家去,比那人倒算为义了。”(路18:14)
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* M& M4 E* ^1 ?& K! {4 i2 B税吏,尽管他做了许多令人不齿的事,却得到了神的赦免和宽恕;
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0 O% D# p5 L- t* u4 n$ O8 o% c2 r法利赛人,虽然他拥有很多的好行为,却距离耶和华神很远很远。2 h" f" \! a+ _6 }8 M% w' h/ n
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“因为凡自高的,必降为卑,自卑的,必升为高。”(路18:14)* B- z0 @5 N2 j0 O/ W
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神做事的原则常常与这个世界的价值观完全相反。在这个世界---/ y' P8 `% }" ]' l, ^

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自高的人往往被人注意,被人提拔,被人重用,被人称赞、被人效法;
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8 T& r' S% p4 o7 o自卑的人常常被人忽略,被人遗忘,被人蔑视,被人欺压,被人唾弃。4 C& T$ g# M- A) M- \+ \
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为什么“好人”法利赛人神不喜悦,反而“坏人”税吏得到神的接纳?, q$ [$ {" s! P  s% F

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因为法利赛人所履行的是宗教,税吏所收获的是福音。  j+ Y) {. v4 P5 Y9 G: I

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7 a7 p  x/ T9 u7 w, w' }* V" U" C# ]: F; T* e6 K
福音与宗教(或者信仰与宗教)有什么区别?& V4 u" r* C1 r/ ^8 q  W, [

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什么是宗教?7 L, X7 d# N6 Y! K" Y, z* P
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/ W. R/ N' Y4 t% p' a7 V0 _宗教是基于人的如下三个属性:* x. m- q4 ?2 Y9 a

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1.永恒性
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人都有怕死求生的本能,即追求永恒的倾向,因为“神造万物,各按其时成为美好,又将永生安置在世人心里。”(传道书3:11)) n4 d" q+ Y  m
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2.道德性; h& d  J- \, @# x
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8 s. a9 S. S* h! E人都有大体相似的判断善恶的标准,也就是人的良心。因为神将祂的律法放在人的心里。“这是显出律法的功用刻在他们心里,他们是非之心同作见证,并且他们的思念互相较量,或以为是,或以为非。”(罗马书2:15)1 L7 C$ A3 |4 P3 E/ T( \: y# }" @3 w8 ~
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3.敬拜性
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普天下的人都有敬拜的天性,都有对更高智慧和力量的膜拜。雅典城里充满偶像,他们甚至供奉“未识之神。”“经上记着说,当拜主你的神,单要事奉祂。”(马太福音4:10)
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根据上述属性,有人将宗教定义为:“基于道德和敬拜的信念,为要达到永恒的盼望所建立的系统。”
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马斯洛关于人的需要层次论,将人的需要分为生理、安全、社交、尊重和自我实现等五种。2 T: @5 M+ B5 b3 W7 G' E4 c- H) [

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但归纳起来,人有三种基本需要:4 I. ?6 t# r& T6 D# f- F

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' F6 m  g  @0 \9 U物质的需要:如衣食住行等;. w% d2 K0 Q$ [8 F( M
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* {& M4 m4 H6 U! M( y6 E; v精神的需要:如哲学、艺术、运动、娱乐、音乐、文学等;3 A" H' G& }" V8 Y' i) ~
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宗教的需要:即人灵魂的需要。
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7 ]* L% M/ D( R% ]) O6 G# W) a7 M: d6 y7 ]2 f' z. h( f$ o  @
宗教情结是一种普遍存在的现象。宗教“是人类基于对超自然领域的理解而发生的表达与活动。”
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4 p7 A+ z; s" R. \什么是福音?
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* c* [% _( Z' B  R  |福音直译就是“好消息,”是指着一个人---耶稣基督。2 M5 I4 x. l2 q  f
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- d+ h8 L8 P' @4 w6 D  p8 P& H7 x当耶稣降生时,天使向伯利恒野地的牧羊人报信说,“我报给你们大喜的信息,是关乎万民的。因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。”(路2:10-11)& {# v7 M  `! O. ^& `
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当耶稣出来传道时,祂先在加利利的会堂里对众人讲说,“主的灵在我身上,因为祂用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人。”(路4:18)- x- s. f6 [8 V

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; O# I$ v5 Y/ x6 l8 o8 I当耶稣死而复活之后,保罗给出福音一个完整的定义:“我当日所领受又传给你们的(福音),第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了。而且埋葬了。又照圣经所说,第三天复活了。”(哥林多前书15:3-4)9 Y' i7 g9 y+ P2 T9 H; w  t" P

2 }/ w4 ]8 s; \2 v3 S: J& ?) ~ 3 `- g, t! H" I

0 T5 B: c9 G& Z7 m宗教与福音有什么不同?
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目前世界上有许多的宗教。中国有五大宗教之说:基督教、天主教、伊斯兰教、佛教、道教。世界几大宗教还包括犹太教、印度教等。但其中基督新教、天主教、东正教统称为基督教。还有些如摩门教等是基督教的异端形式。中国传统的儒教更像是一种思想,因为对生死、永恒等议题少有提及,缺乏宗教因素。道教更像是一种哲学,后期更注重于炼丹术等。犹太教是一种特殊的形式,需要另当别论。因此现今普世性的宗教主要包括基督教、伊斯兰教、佛教。8 Z& v$ e% d8 D3 S

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3 m7 f( I0 O/ o
无论宗教形式有多少种,除基督教之外,形形色色的宗教都是人造的,都是人的思想与活动,虽然其中有些宗教也有经典和智慧。所以基督教是宗教又是非宗教,其实称为基督信仰。所有的宗教都是自救性的,唯有基督信仰是救赎性的。
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: h' l) @: V0 ~/ A. b! e5 f0 Z宗教是人创造的,福音是神成就的;
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宗教是人的智慧,福音是神的启示;# e( k* k7 B! _% K/ |) B/ I

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% e( g0 O; w6 c宗教是人寻找神,福音是神寻找人;
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9 L. ~/ c: I) W; g宗教靠人的行善,福音是基督救赎;
# }6 T$ S5 a) m4 g1 D4 Z5 b# l" ~5 {5 T* d3 Z

* k' `) X% U3 y! C/ @+ K. g0 j0 E  K0 f& }* L' h
宗教有好的教训,福音是大好喜讯;7 O% Z$ n2 y/ C
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9 Q9 N- E, ]0 ^7 k/ R" e4 V' p7 y
宗教有好的劝勉,福音是荣耀宣告;9 o/ r: O# x1 w  \9 P

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+ g) l6 @8 D  _8 J: K, A# V+ B* D6 a: L1 I# `
宗教是外在形式,福音是内在更新;
0 \" i3 B" E, P* C% H- p8 f7 v0 a9 C  R6 a

" T& j! B% \& l; t. I0 I  c0 j& E% P- S" G& B
宗教顺服被接纳,福音被接纳顺服;
. Z5 [) h7 o! d/ i. \& i( T+ X0 A: ]/ ?  k- {" x0 e
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: K1 s$ m; V6 d' R( J7 [) G/ K
宗教动机是惧怕,福音动机是感恩;
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宗教是要得好处,福音是得着基督;
# P: g9 i4 J# v/ l/ `, _' k5 i1 H8 o! I) ~

* t/ k, J; M! W' {9 i6 S( i9 w
( ?: P1 g: v2 ?* G宗教看人的功德,福音则只靠恩典;7 s' b7 D; H: Y" L- P  Z

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宗教人做了什么,福音主做了什么;- J2 w" @" C" W5 r/ U4 Y
0 M1 D) T) g5 J) X# a/ f

4 S9 d/ K4 V$ U: i4 U* q
* i1 M* |/ g- x, b宗教苦难是惩罚,福音苦难是成圣;
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8 e6 d1 p) T" ?: P2 J& T+ |) g0 D! R2 u! F* V( a
宗教中没有把握,福音有完全确据;
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! H0 K% X' O# ~  v宗教使人受捆绑,福音使人得自由;
* `3 w5 P  X4 X$ ]( z  G. g2 |% q* K. m( O

" s  j' w3 _. g1 g; Y) l/ X
9 |. b# c) W2 v  _5 ]1 T宗教核心是教主,福音灵魂是救主。
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福音的本质:7 s: W# {2 I4 I, i$ l# w
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4 o9 k; m3 a- Q5 y( }# x1 e+ x9 i. n8 Q6 H2 t0 C# J8 h
福音的核心是关于一个人,即神的儿子道成肉身的耶稣基督。所有福音的内容都是关乎祂的事情。
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“耶稣基督的仆人保罗,奉召为使徒,特派传神的福音。这福音是神从前借众先知,在圣经上所应许的。论到祂儿子,我主耶稣基督。”(罗1:1-3)7 |* k3 H% I" Y* ?( ]

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福音是神的儿子从高天垂直降下,寻找拯救失丧的人。所以福音是神亲自找人,而不是相反。1 z" O; J# n+ q7 D: w8 m
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“人子来,为要寻找拯救失丧的人。”(路19:10)( |; H) w/ v+ K9 N6 V. C/ F$ }

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/ a( Q+ J# x5 @6 u) [8 i! f福音是耶稣基督亲自成为神的羔羊,替罪的羔羊,圣洁的羔羊,作为赎罪祭,替罪人赎罪,使罪人罪得赦免。( C- V) m* s5 Z8 m& E

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“看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的。”(约翰福音1:29)* G" ?  a, h+ Y+ }5 }! C% H# {

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福音是神的儿子拯救罪人,正如只有病人才需要医生,同样只有罪人才需要救主。& p' i% S5 v2 t& B
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“耶稣听见,就对他们说,健康的人用不着医生,有病的人才用得着。我来本不是召义人,乃是召罪人。”(马可福音2:17)& A1 O- ?, Q4 t/ S9 X- c( S

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“基督耶稣降世,为要拯救罪人。这话是可信的,是十分可佩服的。”(提摩太前书1:15)
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尽管人人都是罪人,因为世人都犯了罪,但耶稣基督来却不是要定世人的罪,乃是要拯救罪人。正如病人知道自己有病才会就医,同样罪人只有承认自己是罪人才需要拯救。
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“神差祂的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。”(约3:17)" V9 S3 J+ H( ]2 u  J( v
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宗教都是为要给人指出一条道路,唯有耶稣说,“我就是道路。”3 h' X9 ^. M, V5 l
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2 [; L# E) O6 n& _8 ]. p4 w“耶稣说,我就是道路,真理,生命。若不借着我。没有人能到父那里去。”(约14:6)2 H  }! s3 \3 @: ]+ H

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) V" H8 c; Q$ O) t- C" l  U" Y天下人间只有耶稣这一条救赎的道路,因为若不流血,罪不得赦免。而孔子、老子、释迦牟尼、默罕默德都没有为罪人死,只有耶稣在十字架上为罪人死,为罪人流血。* r$ M  c) R. c) ]2 j1 i" b3 D

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. ^; ^' Z" j4 C“除祂以外,别无拯救。因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。”(使徒行传4:12), ^8 w, T5 p0 `$ M, E& l
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大喜的信息:耶稣的死是要流血洗净我的罪孽,基督的复活为要叫我称义得生命!
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“我当日所领受又传给你们的(福音),第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了。而且埋葬了。又照圣经所说,第三天复活了。”(哥林多前书15:3-4)
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亲爱的朋友,神的儿子耶稣道成肉身,来到世界,为了救赎世人(你、我!),代替我们受刑罚、被钉死在十字架上,第三天复活,成就了救赎的大工。凡愿意悔改、归信耶稣、认祂为主的人,都能够得救、拥有新生命了!这就是福音!朋友,你愿意相信吗?
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补充内容 (2017-2-1 22:07):
$ c, H: N! Z0 Z7 u% h0 X原文地址:https://www.cclifefl.org/View/Article/4519
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 楼主| 发表于 2016-3-13 18:57 | 显示全部楼层
本帖最后由 nanoEM 于 2016-3-13 19:00 编辑
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宗教不能使人得救,唯有基督才是道路,真理,生命。6 t8 @. J- Z* p  c
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有感于传道人的一句话:1 |  e+ p% O( ?  S+ Z$ A

; D: G" W, k# ?  }4 B; A# b当我们思想基督的恩典,不要把目光放在他今天给我了怎样的好处和祝福,- d/ o; s, p- f7 ~# {
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而要思想仰望,两千年前,他已经在十字架上为我流血,做成的救赎恩典。
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