鲜花( 283) 鸡蛋( 15)
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文/任运生6 _: ^. O- U7 C0 ]( _, T
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生命季刊微信专稿
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“那时约有午正,遍地都黑暗了,直到申初,日头变黑了。殿里的幔子从当中裂为两半。耶稣大声喊着说,‘父啊,我将我的灵魂交在你手里。’说了这话,气就断了。”/ C6 h2 V" ~$ o4 O% I* s
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这是主耶稣十架七言的最后一句话。8 s) \/ D, F! i; G, v7 D
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; {3 C/ p3 r, ?3 @' w* z主耶稣的十架七言以祷告开始,“父啊,赦免他们。因为他们所作的,他们不晓得。”(路23:34)也以祷告结束,“父啊,我将我的灵魂交在你手里。”(路23:46)
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% x/ C* f p; u6 V3 l) \3 h0 S) M“父啊,我将我的灵魂交在你手里。”(路23:46)这句话的英文翻译符合原文顺序:“Father,into your hands I commit my spirit.”
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0 P8 L+ U( Q j- F; v u父啊(Father)6 l6 W' Y& A( W! h+ ]) y8 a3 \; A2 A
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“父”是主耶稣对神的惯常称呼,路加福音的记载尤其是如此。但在马太和马可的记载中,主耶稣在十字架上曾有痛苦的呼喊,即十架七言的第四句:“我的神,我的神,为什么离弃我?”(太27:46): O0 \# p4 S/ n" W: w, R
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3 ]4 u5 Z- d! i4 F4 }+ L主耶稣在肉体上遭受罪人无以复加的摧残和折磨。“许多人怎样因你而惊奇,因为祂的容貌毁损得不像人,祂的形状毁损得不像世人。”(赛52:14,新译本)
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(“His appearance was so disfigured beyond that of any man and His form marred beyond human likeness.”)# D" X2 M5 y7 `% G* x
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主耶稣在精神上遭受被门徒出卖、被众人辱骂、以及亲人生离死别的苦痛。
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“辱骂伤破了我的心。我又满了忧愁。我指望有人体恤,却没有一个。我指望有人安慰,却找不着一个。”(诗69:20)
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“耶稣见母亲和祂所爱的那门徒站在旁边,就对祂母亲说,‘母亲,看你的儿子。’又对那门徒说,‘看你的母亲。’”(约19:25-26)2 i' x7 q% Z% n5 a
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主耶稣更因为在十字架上背负全人类的罪恶,在灵里忍受被父神转眼不看被离弃的痛苦。因此主耶稣在十字架上发出痛苦呼喊:“我的神,我的神,为什么离弃我?”(太27:46)
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" A a7 o( _6 C. z0 X; y$ e# R对于在永恒中从没有中断过亲密交通的三位一体的神来说,那种分隔的苦痛,人永远无法体会其中之万一。9 X7 W5 p. T- Q4 J
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4 ~: c* E( r8 Z& @* ]8 C Q然而,神从来不会离弃祂所亲爱的独生儿子。如今这一切过去了,圣子在付上罪的赎价将命倾倒的瞬间,祂与圣天父重又恢复了父子情深的团契交通,祂又重新恢复对神那亲切的呼唤:父啊!
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你手里(Into your hands)5 Z# m& i( y0 p' M% ]
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% J1 W d. {2 A- D主耶稣在礼拜四的夜间被逮捕,然后经受非法审判、残酷折磨,被钉十架。在这大约十五个小时的时间里,主耶稣被交在罪人手中受尽摧残。& H1 {+ Z+ j. }/ f3 g$ [3 Z7 ?2 ]
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罪人的手持着刀棒下手拿住祂将祂捆绑;
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罪人的手将祂带到大祭司院和公会审判;! w) g( Y1 R% }# j
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罪人的手用拳头打祂头用手掌打祂的脸;
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罪人的手用荆棘编作冠冕戴在祂的头上;" a$ L1 ?9 }1 r* u+ _# ~6 V1 V# A
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1 d' Y4 P# W$ ^, o5 h% w$ k罪人的手脱了祂衣服给祂穿上朱红袍子;
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6 g0 Z8 \8 y% Q罪人的手戏弄祂然后又拿苇子打祂的头;% a& L: L3 w* t- Y' B! {
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罪人的手把祂钉十字架又拈阄分祂的衣服;
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& v5 @' t# x, l& A/ U' {罪人的手拿着长枪扎祂肋旁有血水流出;2 x! ?2 U- {# g4 A7 b+ C
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; o4 j1 Y& ?# e' I罪人希律的手给祂穿上华丽衣服戏弄祂;
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: w+ F4 u3 |. B4 I罪人彼拉多甚至为表明无辜在人前洗手。
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+ x2 r ~; }% v1 P% V& O这都是人手所做的邪恶。人的手被造何等奇妙灵巧,那是主耶稣自己用祂的慈爱和智慧亲自创造的,如今罪人的手却残害那位创造他们的主,而且无所不用其极!$ J/ [, z9 C7 W, M
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但如今不再有了,祂又重新回到圣天父温暖慈爱的手中。
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神的手是大能的手,祂“曾用手心量诸水,用手虎口量苍天。”(赛40:12)
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7 C: j4 I9 m8 W4 U; I神的手是大能的手,祂曾用“手立了地的根基,(用)右手铺张诸天。”(赛48:13)
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因此诗人大卫赞美神说,“诸天述说神的荣耀,穹苍传扬祂的手段。”(诗19:1)
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神的手又是慈爱的手,所以大卫说,“我愿落在耶和华的手里,因为祂有丰盛的怜悯。”(撒下24:14)
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0 X' q, J; t b! N4 w- P3 {7 ?神的手是慈爱的手,所以文士以斯拉和省长尼希米都称神的手为“施恩的手”(拉8:18;尼2:18)
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主耶稣自己曾见证说,“我父把羊赐给我,祂比万有都大。谁也不能从我父手里把他们夺去。”(约10:29)
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4 L9 ^' q9 K! Z0 j& G! F" a1 r主耶稣在罪人手里受尽折磨羞辱,如今祂在父的手里,享受父的温暖、慈爱、安慰、平安和保护。; y" V- N, U4 u% J$ ]5 E7 `
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我交在(I commit)
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英文的“Commit”,中文译为“交,交托,”意思是将极为宝贵、最有价值的东西存放在一个最安全、最稳妥的地方。耶稣是将祂最宝贵的灵魂交托在最稳妥的父之手中。
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耶稣此时被钉在十字架上,祂周围的环境是极为险恶的:“有许多公牛围绕我。巴珊大力的公牛四面困住我。他们向我张口,好像抓撕吼叫的狮子。”(诗22:12-13)# E) M' I8 Z% Q* z, Z, V% [
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这些人四面为着祂,不仅残忍地钉祂十字架,而且不断地嘲笑祂,“从那里经过的人,讥诮祂,摇着头说,‘你如果是神的儿子,就从十字架上下来吧。’祭司长和文士并长老,也是这样戏弄祂,说,‘祂救了别人,不能救自己。’”(太27:39-42)* z" b7 d/ t& P# W, `
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S- o2 M5 U+ Y m: [ T3 Y" C$ F“他们撇嘴摇头,说,‘祂把自己交托耶和华,耶和华可以救祂吧。’”(诗22:7-8)
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, T' H5 }7 w$ C! s. Q1 c众人嘲笑祂将自己交托耶和华,但耶稣引用诗篇三十一篇的话语,的确完全将自己交托给耶和华。6 D) ~1 Q8 s9 O1 P1 ?" X) ~
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' \/ z8 R: [6 e* ?* `“你是我的保障。我将我的灵魂交在你手里。耶和华诚实的神啊,你救赎了我。”(诗31:4-5)/ D- R$ {3 K" K0 x) F4 V
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当耶稣说“父啊,我将我的灵魂交在你手里”时,请注意耶稣讲这话的方式:大声喊叫。马太福音和马可福音都记载耶稣“大声喊叫,”路加福音也记载耶稣是“大声喊着说。”
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“耶稣大声喊着说,‘父啊,我将我的灵魂交在你手里。”(路23:46)
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8 |) x9 T6 K; \: X( B% F* B耶稣被鞭打得皮开肉绽,又被钉在十字架上六个小时,这是耶稣在十架上说的最后一句话,祂说完这句话,气就断了。然而,人们无法想像,耶稣这句话却是大声喊叫着说。以至在场所有的人都清楚听见,耶稣将祂的灵魂交在父手里。祂的敌人认定祂是被神离弃,“被神击打苦待了,”(赛53:4)但耶稣仍然将自己交托在神的手里,依然完全地交托信靠神祂的父。$ o* \/ D. y8 S. f! h5 v
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英文“Commit”的名词形式是“Commitment”,中文译作“委身”,“忠诚”,“信守诺言”等。& g, }- B- X$ {5 J0 p5 m
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; o- Y& A% B, R8 z' |4 \& f主耶稣在世上行走的时候,祂以遵从父的旨意为自己的食物。
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“我的食物,就是遵行差我来者的旨意,作成祂的工。”(约4:34)
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g. D/ A6 W4 K5 j* W4 J- w3 L% r因此,当主耶稣行将走上十字架的时候,祂可以向圣父祷告说,“父啊,时候到了。…我在地上已经荣耀你,你所托付我的事,我已成全了。”(约17:1;4)+ g, R! K/ l$ \% N
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可见,主耶稣对父所托付祂的事至死忠心!
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主耶稣在地上行走时常常祷告,如今祂在十字架上所呼出的最后一口气仍是全心祷告:父啊,我将我的灵魂交在你手里!2 i; d, M) {0 g/ w" R% M3 k# C
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$ m: }0 e' X6 U1 h- l主耶稣在地上行走时常常信靠,如今祂在十字架上所呼出的最后一口气仍是坚定信靠:父啊,我将我的灵魂交在你手里!6 e2 t9 L" L3 A/ a
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* _$ Z0 }) H7 H, l- S6 h6 U主耶稣在地上行走时常常顺服,如今祂在十字架上所呼出的最后一口气仍是绝对顺服:父啊!我将我的灵魂交在你手里!
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将我的灵魂& [+ R+ ^7 v3 O" _ J+ k
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主耶稣将什么交在父的手里?“我的灵魂!”, A' u( W5 ^: |0 S2 o9 h- M
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6 U, d0 z1 g2 z3 J8 K1 C圣经描写耶稣在十字架上的死,从来没有用“死”这个字。前三本福音书都是用“气就断了。”约翰福音用的是:“将灵魂交付神了。”& b) K# W. X m0 X- R* m
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“耶稣又大声喊叫,气就断了。”(太27:50)6 p, k$ |3 W, c. Z$ u7 B& V+ v
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“耶稣大声喊叫,气就断了。”(可15:37)
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3 P P' {) ^+ C6 i1 }“耶稣大声喊着说,‘父啊,我将我的灵魂交在你手里。’说了这话,气就断了。”(路23:46)2 K$ l# k( r# t5 G, F
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% g. S: U# q! w( L, U, ]; L# h! J“耶稣尝了那醋,就说,‘成了。’便低下头,将灵魂交付神了。”(约19:30)! b9 A+ j& M' F
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$ z# N* H' Z3 E* k所以圣经福音书的作者在论到耶稣之“死”的时候,刻意避免使用“死”这个字,因为圣经所说的“死”,主要指与生命的源头即神的分离。耶稣的死显然不是与神的分离,正好相反,而是将自己的灵魂交托在神的手里。+ A/ g7 w$ X% P+ k6 r. p/ N, x9 o0 |
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神当初造人,将生气吹入他的里面,“他就成了有灵的活人。”(创2:7)因此,人的生命全在乎他里面的灵。所谓肉体的死亡,是指灵魂与身体的分离。这就是为什么当撒勒法寡妇的儿子死了,先知以利亚向神祷告时如此说,“耶和华我的神啊,求你使这孩子的灵魂仍入他的身体。”(王上17:21)
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主耶稣的死,在人看来是长时间肉体的折磨和钉十字架的刑罚,导致他的脏器衰竭、失血、窒息等而死,但实际上,若不是主耶稣自己甘愿放下,没有任何人可以将祂处死,正如若非祂甘愿伸开双臂,没有任何人等够将祂钉十字架一样。
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& L8 i$ z9 }; d0 F所以主耶稣的死是祂自己甘愿放下祂的灵魂交托在父的手里。因为主耶稣自己说,“没有人夺我的命去,是我自己舍的。我有权柄舍了,也有权柄取回来。这是我从我父所受的命令。”(约10:18)
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当主耶稣将祂的灵魂交在父手里时,祂同时也将信祂之人的灵魂交在父手里,而且祂应许说,“我父把羊赐给我,祂比万有都大,谁也不能从我父手里把他们夺去。”(约10:29)
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书写至此,不禁想起福音书中记载的一件神迹:一个瘫子无法靠近耶稣,他的朋友们拆了房顶将他缒到耶稣脚前。“耶稣见他们的信心,就对瘫子说,‘小子,你的罪赦了。’”(可2:5)在场的几个文士认定耶稣说了僭妄的话了,但主对他们说,“或对瘫子说,‘你的罪赦了,’或说,‘起来拿你的褥子行走,’哪一样容易呢?”(可2:9)8 v1 E; E/ i' H) d( N5 H
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常识告诉我们,说“你的罪赦了”容易,说“拿你的褥子行走”困难。2 |+ y/ g7 o. W. ^3 J
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但对主耶稣正好相反。严格说来当他对瘫子说,“小子,你的罪赦了”时,只是对瘫子的一个应许,只有当祂在十字架上说完这句话“父啊,我将我的灵魂交在你手里”然后将灵魂交与父神之后,祂对瘫子说的“你的罪赦了”才真正成为现实。主耶稣付出了何等的代价!
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记住,你的灵魂是不朽的,耶稣看你的灵魂是何等宝贵,以至于祂愿意在十字架上代替你的罪而死,换来你永远的生命。! ~+ Q' s! T4 O
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: d* H. |5 X* `# \0 N/ B“父啊,我将我的灵魂交在你手里。”(路23:46)虽然这是主耶稣在十字架上所说的最后一句话,但祂让人听到的,不是忧伤、悲痛和无奈,而是信心、得胜与盼望!' J& [( s: L9 @4 ?( R
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主耶稣啊,我感谢你!赞美你!
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% i) s2 t2 ~/ L! E' d, ^" k主耶稣我爱你,因你先爱我;
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7 }# f6 G- Z4 j+ b8 d/ w+ U' R被钉十字架上,为赎我罪过。
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你戴荆棘冠冕,受凌辱陷害;
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若我曾爱耶稣,如今更亲爱。
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% I; a' ?* w" z% J主耶稣我爱你,深知我属你;
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世上罪中宴乐,为你愿舍弃。. r8 z1 a4 S$ D- h
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& Z/ J3 [1 r0 [& a8 p因你是我救主,还清我罪债;
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- \+ K+ {$ U$ G若我曾爱耶稣,如今更亲爱。
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(主后二零一六年三月二十四日受难节前夕); v* V* P% h$ c7 A; K
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& f- y$ b+ z; [. K- a! Q任运生 来自中国大陆,牧师,现在美国牧会。
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+ R) W2 M( X6 `4 {0 t6 F6 H7 ^您若有任何问题,可以直接回应或评论。“生命季刊公共微信平台牧师团”将为你解答疑惑。
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. V. @: A% K+ A补充内容 (2017-2-1 22:05):& O+ D8 h! b4 w8 q/ Y8 k
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