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智慧觀察的良田中所生的果實禅定,是能長養證悟瑜伽實相身體的食物。: o* l9 S8 e& ], V' Q" K0 u
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現在有很多人說:“我要修禅,我要坐禅……”你坐禅,有沒有“諸法無有自性”這樣的智慧啊?若是沒有這個智慧,你坐禅沒有用。即使真的有入定的功夫,那也不是禅宗的境界,也不能解脫。 3 J# c# H. Q+ u' ?, d/ r : {: O1 y1 Y- }# W f 現在有很多人,包括一些學大圓滿法的人也說:“我直接修正行就可以了吧,直接靜坐就可以了吧?”你明白了嗎?見性了嗎?如果你真的明白了、見性了,這時盡量安住就行了。此處所講的禅定,即智慧觀察的良田中所生的果實,這是最有力量的,是最好的對治法。但是,恐怕你沒有啊!4 e9 L( J# \9 |5 N6 [
0 e& n8 l0 A* V/ g “上師給我傳竅訣了,我現在已經可以了……”有的人到處求竅訣,得到竅訣後,就認爲自己可以修正行了,可以直接安住了。哪有這麽容易啊?像到縣城取郵包一樣。若這麽容易,衆生應該差不多都解脫了,輪回也快要空了,尤其是地獄裏的那些獄卒們也即將要下崗了。沒有那麽容易,別欺騙自己!) X& B, O' W$ ^$ q, O
8 a7 i) h. d3 f8 h. s$ f) B " O5 l5 t; s3 H$ m 我們是寂止和勝觀雙修的,是慧中修定。若是有寂止和勝觀雙運這樣的禅定的食物,這個修行人就會成長得特別快啊,很快就會成熟、圓滿的。