网漂们，回家吧！（生命季刊）

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网漂们，回家吧！

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文/刘彼得
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生命季刊微信专稿  



如今的网络中，有这样一批“漂流”的基督徒：
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他们没有委身的教会；

没有实地肢体间的交通；
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* i2 M( ~0 Q6 s4 ]2 w7 u甚至主日不到教会敬拜神；
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没有十分之一的奉献；
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# i- W8 t4 I2 L+ M7 q! \得不到健康的牧养；

# I- d+ p$ t8 V$ M0 _' U, b享受不到基督的安慰；

享受不到肢体之间的彼此相爱；

孤独的活着，在网络中漂着！
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普遍的事实是，“网漂”中的一大部分人，他们的信仰也只限于网络(手机上网给他们带来极大的方便）。在网上，他们说属灵的语言，转发属灵的帖子，甚至很积极地传福音，也特别热衷于与人辩论。然而，退下网络后，他们迅速消失在茫茫人流中，在众人之中，你分辨不出来他们在哪些方面，与众人有哪些的不同。


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& ~7 K: h' G. m; h; W7 d8 y然而，回到网络里，他们便恢复了“基督徒”的面貌。也只有在网络中，他们才能说服自己将来是有资格进入天国的。真有点像“在现实中做财主，在网络里做拉撒路。”一举两得，无需委身；一边与世界同眠，一边与基督徒共舞。虽然他们偶尔会被真道感动，但毕竟是没有根基地漂浮着。
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& {5 f2 v; D' I我们真的是为这一批流离的网漂基督徒担忧。离开了教会，他们的生命如何成长？网络中充斥着各种异端和错谬的教导，他们如何分辨？而他们中真的有人直接宣称：“我们喜欢某名牧的讲道，他说：你不需要委身一间教会，你直接走进耶稣就可以了。所以，我在网上信，就行了。”


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不是我危言耸听，已经有“传道人”公开地说：网漂们不需要进入“不太好的”教会中间去。

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让我们看看真理是什么，圣经是如何教导的：

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$ ^8 r) w! W) Z6 A  T. n# A4 I4 Y* i1．教会是祂的身体，是那充满万有者所充满的。（弗1:23）
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& Z% g2 N+ y  V; I  o0 K祂所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师。为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体。（弗4:11-12）
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结论：只有委身教会才能成全肢体性的联合与共享蒙恩之道。


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# k' d/ [9 w; i' E2．你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉。既知道那日子临近，就更当如此。（来10:25）


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结论：圣经明文规定不可停止聚会。主日不参加实体的教会敬拜，信心会越来越软弱的。     

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3.万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮……（玛3:10）

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结论：只有委身教会才能健康的尽到十分之一的当纳。
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# o' b) K$ m4 A. x& p/ b2 E" O4.你们要依从那些引导你们的、且要顺服。因他们为你们的灵魂时刻儆醒、好像那将来交帐的人……（来13：17）
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& [# X5 W* q* O% g% ?结论：圣经要求基督徒顺服牧师、长老，只有委身有形教会才有可能操练顺服，并且在操练上使己生命成熟，造福教会。


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5.你们中间有彼此相争的事，怎敢在不义的人面前求审，不在圣徒面前求审呢？（林前6:1）
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我们又劝弟兄们，要警戒不守规矩的人，勉励灰心的人，扶助软弱的人，也要向众人忍耐。（帖前5:14）
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2 e! b+ Z' X. E) y* {结论：只有委身教会才能有效的执行惩戒，以及在惩戒中悔改、在安慰辅导中得益。
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韦斯敏斯德信条论到有形教会这样下定义的：

……有形的教会在福音时代是大公的、普世的，为凡承认真实宗教者，以及彼等之子女所构成。这教会是主耶稣基督的国度，神的家族，在此以外是没有得救常例的可能性。


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使徒信经说：我信圣而公之教会……


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一个基督徒不委身教会（这里不是指异端，假教会），也就是拒绝顺服、拒绝敬拜、拒绝奉献、拒绝安慰、拒绝惩戒……也就是拒绝从基督而来的一切权柄，拒绝委身基督自己！如此严重清晰的事实，如此可怕的危机，居然被这个时代的基督徒忽略轻看，请问，怎能逃罪？如何交账？

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网漂们：无论以怎样的理由逃避委身，都不可能改变上帝对基督徒的要求，而且这要求更是对信徒自己有益的。教会是基督的身体，每一个真正的基督徒，都是这个身体中的一个肢体（part）。离开了主的身体，这个单个的“肢体”怎么能够成长呢？游离在教会之外，只怕很快就会被“管辖这幽暗世界的、以及天空属灵气的恶魔”吞吃了。
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所以，请各位在网络中漂浮的基督徒，赶快去在你的社区中，寻找实体的教会（在信息发达的今天，教会是不难找到的），加入教会，切切实实地敬拜神，认真听牧师、传道人的讲道，面对面地与弟兄姊妹们交通分享，参与实实在在的各样的事奉——当你扎根在教会中的时候，你的信仰有了根基，你的生命才会成长，你就不再是一个挂名的、漂在网上的基督徒，而成为一个有生命、有委身的基督的门徒了。
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, A: O2 K% K2 C, X, K. C% Y刘彼得 中国大陆基督徒。
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