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‘’你若真修,我必护法;人无邪念,自能降魔! ‘’ ——南无护法韦驮菩萨
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! O% i$ F5 I' O% A韦驮,现在也常写作韦陀,是佛教护法神。相传姓韦名琨,是南方增长天王麾下的八大神将之一,位居三十二员神将之首。韦陀菩萨是贤劫1000尊佛中的第1000尊,贤劫千佛最后一尊佛。6 B) f- N) V7 b) ~5 n+ N
5 b6 d+ `/ K) M: ~7 u2 P3 s7 C相传世尊涅槃时,诸天和众王把佛陀火化后的舍利子分了,各自回去建塔供养。韦陀也分得一颗佛牙,正准备回天堂。一个捷疾鬼浑水摸鱼,偷走一对佛牙舍利。韦陀奋起直追,刹那间将捷疾鬼抓获,夺回了舍利。诸天和众王纷纷夸奖韦陀能驱除邪魔外道、保护佛法。于是,韦驮被人们称为护法菩萨。 ——以上摘录于网络文章
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3 [4 r! M0 G- X7 l【听师父讲故事】
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在浙江奉化有一个雪窦寺,开山祖师叫妙高禅师。如今在雪窦寺山上还有一个妙高台,传说从前的妙高禅师就在那台上很用功,因而得名。
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/ h$ Q* V8 @$ \! g/ y# B妙高禅师原来在这个山上靠山的一边用功,昼夜不息,但因为精力有限,他时常地打瞌睡,他心想:“自己生死未了却天天打瞌睡,我实在太没有用了。”为了警策自己不要再打瞌睡,他就移到妙高台山边上坐,下面是几十丈的悬崖山洞,如果打瞌睡,头一栽下去就没命了。可是妙高禅师功夫还没到家,坐在这个山台边上还是打瞌睡。
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& v- p2 [- R8 [8 r1 M: p& ?. r有一次打瞌睡真的摔了下去,他心想:“哎哟,这一次没命了”。没想到在半山腰的时候突然觉得有人托着他,送到山崖上,他很惊喜的问:“是谁在救我呀?”只听见空中回答:“护法韦驮。”妙高禅师心想:还不错!居然我在这里修行,还有韦驮菩萨来护法。他就问韦驮菩萨说:“菩萨,像我这样精进修行的人,世界上有多少呀?”空中回答:“像你这样修行的,过恒河沙数之多……”。因为你有这一念贡高我慢之心,我将二十世不再护你的法……” 妙高禅师听了之后,痛苦流涕,惭愧万分。 v0 I4 _3 g( }2 F& |
" |/ K s4 @! n8 n3 i但是他心又在想,我原先在这里修行,好坏不说,不管怎么样还蒙韦驮菩萨来护法,现在令我一个念头,贡高我慢心起之后,二十世韦驮菩萨不再来做我的护法了。左思右想都是我自己不好,不管他护法不护法,我还是要在这里精进地修,修不成一头栽下山崖摔死算了。就这样,他继续地在山崖上修行。) r7 F0 H& P& U) i6 t
' J/ k9 {+ y$ m. J* C) f, g3 K* H坐了不久他又打瞌睡了,“嘣”一下又从山崖上摔下去。这次,他刚刚在山崖边上的时候,他一想完了,我这一世真的没命了。可是,他快要落地的时候,又有人把他双手托住送到了悬崖台上。妙高禅师一惊,“是谁救我啊?”空中答道:“护法韦驮……”他马上说:“韦驮菩萨,你不是说二十世不来护我的法吗?你怎么又来了呢?”韦驮菩萨说:“法师,因你刚刚一念惭愧心起,已超过二十世久矣。”妙高禅师听了豁然开悟。
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' U- W) K0 P3 Y# B【这个故事说明】
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我们佛法的妙处就在这里,你“一念散于无量劫”,一个念头不正——散于,你可以遇到无量无边的劫数。! r1 G: E* N% `; ~. \, `
& Q S+ ?" P* _“无量劫摄于一念”,不管这个人间有多少的劫难都是你的意念所为啊。
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所以,佛经上讲“十世古今不离当念,微尘刹土不隔毫端”。( W, a1 G( Q$ X) a8 e% y
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记住了,妙高台其实也不在奉化,也不在雪窦寺,这种台就是在我们的内心,我们时刻都是坐在妙高台上打瞌睡,只是我们还没有到悬崖,自己不知道罢了。所以很多人修心,修了半天还不知道自己修在什么境界呢。
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所谓“十世古今不离当念”,什么意思?就是你的前世、再前世、十世,古今中外就是你今天、过去、再过去,“不离当念”是什么? {& G6 o$ R) n; T
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其实你今天这个念头最重要。我今天是个善念,你过去所有的罪孽都可以消。
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