 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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我们来到这个世界,, \3 r! Y; J* o. O4 h" X
一切从来没有拥有过,
* F" ^; C" T) I1 X最后也不会失去什么。
4 a! }7 z, T; r5 R我们拥有的只是
1 ?% @; M! n/ X8 p一些物质和思维,7 w3 }0 e! g: c9 {! u
而一旦失去了人间的4 F" V. m3 n# G8 v
这些物质和思维,; H7 G3 n0 {' p0 v( f- p- W' w) o
我们就会失去这些承受的痛苦。2 L1 T3 N+ [& H! z5 z; N- {
- H- }7 ]9 h! ?1 K就像我们年轻的时候
' q' ]' x/ Y" f3 ?一些很伤痛的心思,& n8 J! A! H8 f, [/ m+ z
等到年纪大,忘记了,0 Y* [2 ~7 Z* b* \4 z
也就不痛了。
# W$ N1 S9 ~! I我们现在学佛
6 S* e7 }$ {5 J4 E! h1 y4 I$ s3 N就是忽略物质的享受,
2 F6 d3 ]7 q; x3 [8 n6 u- U增加精神世界的充实。
; h3 {. K+ a" l; G我们不要让心灵扭曲,9 Y2 [; [6 _* h; t- B0 g' {
否则会让自己在人生当中
8 P' a8 }( b8 x5 V, B迷茫、空虚和痛苦。' K: o; V6 b( S2 `* u+ C# l: ^
人的真正的幸福,
) P, c9 d" L+ N% Y不在于完全的身体健康,
! {, \' ^4 D! J7 _也不是财富。
3 V6 \# {) j3 a* q& A: ?幸福是一种感受,是一种
; A$ N4 s4 D% Z2 H" p0 r心灵的成熟和心智的成熟,( I8 R- ~( `7 M0 s* H% m2 _9 U+ l
这就是我们要学菩萨得到的! J$ a7 w7 l4 u3 ~! x# c8 v
叫“智慧无限”。6 S8 o# q/ T$ Z* \, q
, h- l- e" o; U" H8 ^" E" o一个人想获得良好的一生,
1 F/ o/ s& H+ {( y4 g要学会控制我们的行为,3 z8 U6 R4 c7 G% x
要用智慧来控制
' ?+ R4 O o, S1 F我们自己的欲望。
2 x3 ?2 W% p4 O% W* E6 g2 e q" {学佛人要有道德,
# e9 t* b- j: h; ]一个没有道德的人$ k/ q! N& c& o3 _* e, s" |
不可能拥有智慧,
. t K. p2 W/ |$ x" z- M* d所以做人就是道德,
# B8 E8 k" V& Q+ H0 u因为道德常常能填补
' q$ d& X6 n+ s9 `; M5 J我们人间智慧的缺陷,5 l9 V; U: Z( a& P: W, g& F' y) x
而人间的聪明却不能填补
h9 D( N6 o2 C; d我们道德上的缺陷。! Z0 N4 a# y, I4 R4 G
2 b# o5 N; R% O+ A* i+ I
人生苦短,好好地做人,
. `, W8 _) t! q+ X+ o- ~ b' j2 m没有必要把瞋恨和不平
6 i4 l% w) v* {1 [, E9 z留在你们的心中,: |0 r: j) q. h \
并经常地在心中伤害自己。! k' r" j# i& T" w" N
因为瞋恨就像一条蛇8 w. M% G5 N" X% E C' ]0 n# o* H
在你的心中,你不去动它,
2 `/ `- } q T8 n, r0 a, n4 T3 n它不会咬伤你的心;
/ r: @' \1 m" L" T3 Z' r当你一恨了,
6 d4 i9 R* g* }6 f/ h他就会咬伤你的心。' J% E( b5 I% O8 W$ }
深信佛法,重视慈悲,
6 [8 e f- G7 w. P2 Z' p你就没有容纳恐惧的空间,+ e9 C O. h3 [6 ]/ V
你的心才会安定。
' W- w/ B0 U: E2 o) Y4 Y: x因为我们的心- M9 m: H S9 q* z5 V# C7 q
慈悲对人,不伤害别人,
+ |$ V6 T8 @, S+ I' @- u所以你就不要害怕
' L! R* Q% U- N! G- Q4 E o4 s* c$ U, Y别人会来伤害你。- f$ r2 {1 H7 ]( e+ M0 |/ C
有人曾经问过台长:. O+ r! h0 ~" t# d$ v: |
什么是“空”?
9 ~1 H u6 M" ]6 e“空”就是能舍就要舍,
4 b: u @: n r& }8 K4 Y; q难舍也要能舍, }) s, \ v" Q5 t! l7 H# K3 ]
难忍也要能够忍耐,- W7 p# j" d+ w9 r: ?% [0 f
能够看破放下,就是“空”。! _9 b) H9 f$ g2 h7 N1 X
自在安详就是本。
# l* @4 a7 R$ n" j: D/ m. H2 W- z . a/ [0 z/ X+ [6 R B" ?0 f
人跟人之间的矛盾和隔阂,' \" V& H) |$ J& k1 R: A& S
无论我们如何用人的办法
# Y" l f1 H" K$ A去努力地解决,# _$ {, ?* Y6 n3 m% `, O; @& E
都得不到彻底的消除。
# E' {7 a/ _0 v* W" O- ^这是因为我们人
9 ^! R/ p0 ]; u k) Q0 c# x1 V4 U- W只能解决人的办法,
* z) V4 e2 I& ?5 p而没有用菩萨的智慧来解决,+ O9 Y: _2 N' n- e% |* I* e
但是用慈悲的力量' ?+ i% ?' w9 z) w
却能化解一切冤结,4 @ s$ v T, r+ [
使人间的一切因果得到善解。* p# s; @# @+ C) {4 t
. H$ m) a9 D9 H h9 f6 R- x
所以慈悲的光芒
# r3 l9 i) L; c5 c3 }$ J5 [, L能够胜过千言万语,
7 E; ^ o g8 u! ?' E它能使心灵之间的怨恨和隔阂5 n# k o$ L* g& P1 i0 \& j
顿时消失在无形的世界当中。) S+ n1 Y9 H2 G
慈爱众生,并给众生2 G! r ?. i& l0 }5 C# Y2 s& u5 M
带来快乐称为“慈”;7 {# A! e; c d& P z& Z
同甘共苦,怜愍众生,
2 k% h$ M" j) Q$ _- A0 K% N$ M并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。: S0 w3 H* Z/ k0 X w; I
救度他人的灵魂,# v( S4 e5 t2 g, D
使他不至堕落,- `! c4 x8 {3 B4 O" B/ ~
这就是对众生最大的慈悲啊!6 t$ c! E! v. y( ]# K
; V( ?6 X5 o x7 f9 n2 P: x慈悲是完全地放下自我,
3 }3 [: d7 J) b8 G* B2 B% n4 V为他人着想的一种境界,
6 h6 E: J9 m( i# `: v6 ~也是修行人彻底放弃情欲之后- T' n r" J) C
所产生的纯净和善念。
' P: e* R2 v( m3 Z" H& T所以一个人一善解百灾,
% u3 o; M7 R7 A& w慈悲之光威力无比,# N) n* h- @. P- ]5 j& x3 O
它能融化人世间$ n/ l/ [% _: ^& N* V
一切不善的物质,9 ?3 y% m l: q+ u# n7 K
照亮宇宙的任何一个角落。3 h2 f6 ^+ |, y1 y J4 a% Q! B7 ~6 ~
& p0 E) o5 }: Y; ]: v0 p; V' [/ ?5 ]
这个世界很多人等到
* Z& G( C9 s" D# I: A2 i7 x* x生命要终结的时候,
2 W) u1 U* h, L: |+ Q2 Z( X0 N1 J9 W他才懊悔自己虚度了一生,# @- u5 f, }; ^, t2 i
好像自己到人间来" B, h$ ^- J: `' E& q- D9 d
没有活过一样,
# {7 Y( V8 w9 d& Q怎么就要走了呢?
8 b" Q- P8 I, K$ P( K' [假如再给他一次生命,
! V, P ?% r3 l. B7 T$ T4 b又会怎么选择呢?
: I8 k: c0 g$ v) n4 Z0 J是让后悔的事情不再后悔, y( l" [7 l; I3 @3 l
还是把以前的过失
+ i, D" K1 P7 _) H: g# P( k9 v能够弥补回来?8 D9 E5 x" d. n$ p! G4 _
实际上人的一生,' E0 R4 D! A0 G% G+ a
上天不会给你第二次生命,
/ c) |. j& m$ R) U但是如果你是一个学佛人,
& R' C' i3 a. r; G, z" p你就会拥有第二次生命, X5 L _2 p% Y7 H: i! U
因为珍惜现在的人,: O Q8 s. d3 e0 w, N4 d& P5 r4 Y
活着开心和快乐,( n. z2 d7 a! x6 A0 [9 `
他就等于拥有了第二次生命。& \4 }* [, R. s& G. C0 k& j
1 s. \6 T9 b4 m" f p
这个世界菩萨早就
, V2 Y. d) q1 J4 ?/ A告诉我们一个秘密了:/ i% B2 l4 X: i; d) Y
这个世界叫你们. ~* I u5 r1 M& e! ^
不要贪、不要难过、3 r8 B' u7 s8 x& m) R
不要去跟别人争,$ p& L( }0 \- q/ Y$ g2 E" j
因为什么事情都会过去的,
6 h# P: x- v. ^# \; ]是无常的,
7 H5 U5 W9 |1 Y$ U没有一件事情是永久的,
8 e( N( i0 o* C+ s, }争来的也是假的,3 O9 v/ j& P" B$ p
过一段时间又没了,; B2 a. n, \% w$ A) W& [
去争它干吗呢?, ~; d, c3 { c3 h+ x# M4 P
这是菩萨在告诉我们2 n: @* |4 G" P" @/ k5 `
这个世界的大秘密。+ {, q& {! V' i5 z* H2 ?
j# ^ S, f% p7 Z8 Q' [) O
不要把自己内心的悲伤
1 @- Q# H4 ^* }. \一直永远地藏在心中,9 P% T+ i4 g. u
要过了就忘了,所以要忘记。
/ [( }6 K# F! k你内在心里还苦,
) d5 a) \ h6 o9 L2 K4 N/ b说明你的内心还没有修好,2 @2 y8 [3 W( ?1 G* R
这个人说“我今天还很苦”,: \: a/ [; } o& R8 s% `% i
说明你还在苦中啊。; R, [4 z0 L8 C. D3 b7 e
- L Q) o8 m/ J8 h" g所以心中有佛的人,: X$ {9 L9 ~# l j8 e
看别人处处是佛。- m x# k" u, o
一个人的心善,; v6 |) V9 J" D4 m2 S
看别人都是善的;
# r# u# P9 w D* I L如果一个人自己像菩萨,7 ^: [! W3 c' C. }( X
看别人都像菩萨,去尊敬他。
' _: \' b8 _3 y9 `- ^8 B还要有一种精神叫什么呢?! k8 `: [ M" A$ g
世人皆为菩萨,0 z5 ]* U8 N1 ^- _
唯我一人实是凡夫俗子啊。% m- ^; ^; U! L6 k! s
就是想:其他人都是菩萨,# P! v2 j$ e( @
只有我这个人自己是凡夫俗子,
& w; R+ H. `/ |- s8 S所以你才会升起4 q+ K7 u9 \# w2 Z
精进的修佛之心。
" J5 y% ~2 `- [ " f; T) F3 ` q9 f6 i
知道自己迷惑并不可怜,
) U3 y) r0 G" n7 \5 `4 z当你不知道自己迷惑的时候( w& A; J2 k/ Q; c4 ]7 x* [3 o! j
才是可怜的。
$ \' _7 B0 y9 B$ B6 P5 q" {; M8 c当一个人知道自己
* K1 j3 K& v- A5 Z) F( G1 B5 v5 D“哎哟,我很苦”,
6 O& I8 M7 C( E' k1 B$ q! l6 g5 n你就会想办法
5 s7 M, V! O7 B/ ?脱离苦恼、脱离苦海;# M4 \& L3 ^4 |$ {6 [3 C1 t: W
当你不知道自己很苦,
2 @( N3 F/ P+ B还以为自己很开心的时候,
; X8 P2 S: j# [" f1 ~6 S' k2 `这个人实际上很可怜。
9 y/ Y. `2 V4 k7 Q当你没有学佛的时候,) j, P* L& A8 E0 @% x4 K2 |
你可能是看什么都看不惯;7 F! |% \' k( y
当你学佛了之后,! N1 {# P8 D5 v; s5 a
你可能看什么都会比较顺眼,
3 e, Y9 `3 t$ h) a. v这就是心在变化。( \' m6 P7 Z4 |; @. r
4 C1 N- I7 O3 M) m/ f& x修行人如果不能
6 S6 I# W5 @4 U+ m( H利益众生又有何用?1 T! G; [5 J% }8 ?; V
我们今天是修行,) u; C/ F; h- D& d+ m! [& X- i3 q
我们就要帮助到别人,
) |0 F- v) A# M要利益众生。: K% I9 z8 k4 U; _2 K1 e
修行不是仅仅能够立即就好了,- Y! B8 [4 q1 I2 O* Y6 @0 i8 \
“哎呀,我求到了,
8 y% s# C* s3 ?# A+ `5 B我可以了”,不是这样。
" E6 f- [. N) `8 @4 T) O修行人要以出世的心
: U" k( a. @6 ?& q做入世的事,也就是说 M% g" {9 W! A8 A8 T7 r
要用高尚的品质 q; N% D7 r2 g- X
去帮助人间那些受苦的人,, w& Y7 E. u+ w" V8 Y: Z7 q
在生活中去修,要利益众生,
8 X' g2 b4 D) k4 l. j- q4 u' k就是要大乘佛法,要救度别人,$ X. }* d. s- H, E; H1 @
你才能真正地法喜充满,. T, ^* J/ n$ A+ ]2 y4 O
得到永恒的法乐。8 w3 L, x p8 m" y
! T$ a5 W7 m: y6 V. G! b2 h
有人问佛陀:“一滴水
9 U9 W& t( N6 Y- |/ ?怎么样才能不让它干枯呢?
! d; Q" E& X0 P, X因为水在太阳下( m" B+ _& B3 g1 r- c$ u5 s* ` H
很快就蒸发掉了,# ~5 ] O& Q4 K
所以这个水怎么样
6 ~% C" q6 R. @" H* C/ a能够不让它干枯呢?”
5 x4 K: j8 O! c% D2 w佛陀说:“一滴水( n a- v# S8 O/ _
怎样才能不干枯?# e% |. J; _$ a1 a
把它放到江河湖海中去吧!”) y2 O6 T3 Q" o8 C! X, ]" V
所以只有把自己的心
: O8 j4 Z3 _5 O/ W和众生的心连在一起,
! t& i1 E+ K: f* o5 h m7 i你才能越过人生的障碍,
/ S& O* p- }7 x4 z3 T: ~才能化解冤结。
+ {* A# y) r% _! G" a2 a
: I& z9 } y3 L人生无常啊,( \" T9 E9 r% [' V0 u: _4 Z
我告诉大家一件真的事情。; o7 Y$ [. g' g' u9 w. Q
就在8月4号的晚上,, z& G- b% \. R6 F
黑龙江佳木斯有一对
0 ^+ |; V9 Z% v- G: k1 n5 c( {2 t) M6 k; R新婚夫妇在路上开车。4 Z9 U$ Y5 U1 @, s5 d8 {8 i
他们两个开得好好的,
5 p# N! h5 V) |" Z4 {: w" Z+ P! E* }结果对面有一辆卡车,; l1 ~5 Q- r$ d# C8 ?/ L/ [
这个司机喝醉了, w7 G9 b' I9 S3 w
他开着车摇摇晃晃地过来,7 @$ x1 r; x2 {" m" \
竟然一下子就撞了
9 [! r( ~( h6 g* C4 D/ b他们的小汽车,
+ I7 p8 }) R. H8 B( R) L这对夫妻当场身亡,
* {1 K6 M) F2 k9 Z% N2 O/ z刚刚结婚啊。# O5 ?6 t( _0 w$ g/ r
所以大家想一想,
. A6 c. v6 d3 a3 i$ t5 ~人生无常啊, L" f) o k3 E; o$ P( q5 D: p
一对夫妻还没有
3 N3 H8 w3 k |1 ]开始幸福的生活,
7 C2 O1 Z' G7 l% m3 P就已经没有了。
% E7 b8 o! Y$ s看看我们今天
; k7 N5 u! l8 C+ i4 h+ q还能活着,
) @9 N$ p) Y L还能这么好地听闻佛法,& ~9 X& g$ l# y) P
还能开开心心地1 g# `- e6 m4 j( }. U0 S! }$ S
跟所有的人打招呼,
4 E% p" T* u) m2 J这就是知足啊!
7 ?, }2 S3 J4 n5 b S3 r 9 ]* c% x. R; y r; G- e+ y
人不能整天活在侥幸当中啊,: }$ J) \; O; C* E& T
因为人的劫非常地多。
' p/ R6 `* h0 A所以佛经上经常讲7 V2 f @+ n& n/ r- M
“千劫、万劫”,$ X4 P3 I) U! `7 s# { G
“一善消百灾”,: R( {, C. n2 N N# y9 L8 K
如果你每天行善,7 f# d& s. F" N4 i- h' L I! a7 _ }
每时每刻积德,
! a" Q! k) F7 e* z0 y" Z你每分每秒修心学佛,
7 D$ X7 n ]! j2 q5 L你一定远离灾祸,
' O6 @' {/ }. K8 Y2 x! p获得心中安详,菩萨护佑,
$ \) T! V) O$ g你一定能够
9 N. r9 D0 K' `- ]" K( b平平安安地过一生,
K& S$ O( }9 q4 p- _0 l* X3 r“好人一生平安”。
; ?$ g( `6 e6 o% l& {心中要长存着佛性,
9 r, }" @# [5 u你会消灾解难,/ F4 A7 r Z( @3 F6 c E/ V
脱离人间的烦恼啊。 |
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