世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
一切从来没有拥有过，
" Q: R* v" o* W1 f最后也不会失去什么。
我们拥有的只是
一些物质和思维，
而一旦失去了人间的
这些物质和思维，
3 W5 C6 O( d/ W7 l我们就会失去这些承受的痛苦。

1 U3 t& U* t5 ~$ s% `! g2 M* K就像我们年轻的时候
一些很伤痛的心思，
等到年纪大，忘记了，
* U3 N; d5 E# j4 ^6 A, Z也就不痛了。
5 P' E4 D8 l3 _5 [2 I我们现在学佛
就是忽略物质的享受，
增加精神世界的充实。
6 n# |& ]! ?( R! P! q5 z! B我们不要让心灵扭曲，
否则会让自己在人生当中
# X! x! u2 {+ W2 A迷茫、空虚和痛苦。
3 X1 u- x6 ?  h9 N/ Y% j' w! y人的真正的幸福，
不在于完全的身体健康，
也不是财富。
" }* R# L9 x' J0 z3 N; Q9 Z幸福是一种感受，是一种
心灵的成熟和心智的成熟，
. d$ I3 X& i: w" [% C: O' [1 i! B& [这就是我们要学菩萨得到的
: F+ U# q( X2 p% q6 B9 }. [6 G; z叫“智慧无限”。

一个人想获得良好的一生，
要学会控制我们的行为，
要用智慧来控制
$ t8 ]/ B! z* N我们自己的欲望。
学佛人要有道德，
+ x" A$ _% o: n一个没有道德的人
3 E$ `  o# ^8 J7 @: ~2 a不可能拥有智慧，
所以做人就是道德，
因为道德常常能填补
我们人间智慧的缺陷，
而人间的聪明却不能填补
' y6 V7 C- W4 V! w我们道德上的缺陷。

人生苦短，好好地做人，
没有必要把瞋恨和不平
留在你们的心中，
4 T/ x! O, F0 Z7 ]& M& y; B/ s并经常地在心中伤害自己。
因为瞋恨就像一条蛇
在你的心中，你不去动它，
它不会咬伤你的心；
当你一恨了，
  d. T, V- E+ p# J6 B) T他就会咬伤你的心。
深信佛法，重视慈悲，
你就没有容纳恐惧的空间，
* [* F/ M0 K$ _: d' ^0 g你的心才会安定。
因为我们的心
/ q. g7 I6 s& g* b3 }! l慈悲对人，不伤害别人，
' T+ J* M% W. [所以你就不要害怕
别人会来伤害你。
% [; M2 D+ q/ s) V, p* J有人曾经问过台长：
什么是“空”？
“空”就是能舍就要舍，
- o) X" a4 B' h! {难舍也要能舍，
& G- W; I6 f  ?. g8 ^难忍也要能够忍耐，
能够看破放下，就是“空”。
5 A: F: ^1 g$ s$ J4 T自在安详就是本。
$ G' B% v* M  Y9 A4 [
人跟人之间的矛盾和隔阂，
无论我们如何用人的办法
, V6 }) B' n. {% V% M) [3 I$ l8 i去努力地解决，
& ]! b+ [) Z5 V" a& r! Y都得不到彻底的消除。
这是因为我们人
只能解决人的办法，
而没有用菩萨的智慧来解决，
( V3 `+ p% o) Y6 n/ @6 Z7 }5 J但是用慈悲的力量
却能化解一切冤结，
使人间的一切因果得到善解。
# d6 E2 w3 a2 m& M' W
$ s4 f3 z* s1 T1 ^. \. O: g所以慈悲的光芒
能够胜过千言万语，
它能使心灵之间的怨恨和隔阂
顿时消失在无形的世界当中。
慈爱众生，并给众生
带来快乐称为“慈”；
- I- }7 E+ R+ s3 w( [* n# O同甘共苦，怜愍众生，
5 h- l# ~8 O0 z: d# _7 E- S! [( }9 j并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
救度他人的灵魂，
使他不至堕落，
* h; s9 V5 C7 G. `这就是对众生最大的慈悲啊！

慈悲是完全地放下自我，
为他人着想的一种境界，
也是修行人彻底放弃情欲之后
所产生的纯净和善念。
; }2 W" U1 \7 A9 W所以一个人一善解百灾，
慈悲之光威力无比，
4 r) t1 s# l, m; m它能融化人世间
一切不善的物质，
0 |% n% t* y% h照亮宇宙的任何一个角落。
3 @( o, E( H+ X; l* k! T+ Q
" y/ z* ]1 Y9 |' z# i% I+ u这个世界很多人等到
" N6 O4 k9 l  G% r+ }( N/ B5 o3 B7 |生命要终结的时候，
他才懊悔自己虚度了一生，
, Z; X5 b+ l  K8 D好像自己到人间来
没有活过一样，
( [1 }3 R" E9 C* r6 n  p7 ~. ^怎么就要走了呢？
) V, z, F8 z9 \假如再给他一次生命，
8 s0 e7 O9 g4 f" y又会怎么选择呢？
; s1 N$ }5 S, U2 K: x, e是让后悔的事情不再后悔，
还是把以前的过失
0 u2 Y2 x7 k/ n( P) W3 p能够弥补回来？
+ L. r! r$ O6 G5 f7 H, u/ X/ W实际上人的一生，
  Z4 b: e. k; H上天不会给你第二次生命，
$ R+ r0 H/ o& Q4 w0 E  D* n但是如果你是一个学佛人，
. H( R  J; l! U: U. U你就会拥有第二次生命，
) W+ ?# G8 N, u; H6 E因为珍惜现在的人，
/ A6 \5 a3 z# V2 _9 [1 f1 p活着开心和快乐，
他就等于拥有了第二次生命。
' g2 C  ~: L. q: f- T) a
这个世界菩萨早就
5 r6 Z; g9 x7 v$ {# u告诉我们一个秘密了：
# m$ z8 S! a+ b. ~; w! C9 z这个世界叫你们
不要贪、不要难过、
1 B' c+ A& A" h6 g8 j不要去跟别人争，
' R) K- l, z, [8 W+ w% e4 G7 I& m因为什么事情都会过去的，
! f" N4 D6 A1 u+ J$ {是无常的，
% Z; k% Y0 i) P) S" U# f- ?4 @1 p没有一件事情是永久的，
) n5 K  Q5 n6 B: m4 b- z争来的也是假的，
过一段时间又没了，
去争它干吗呢？
这是菩萨在告诉我们
: R$ f2 p3 I# a2 m$ v这个世界的大秘密。

* [7 ^3 E# v" R6 d9 n) L; ?8 R0 u不要把自己内心的悲伤
一直永远地藏在心中，
! T. s6 n: l( {8 k& x% k9 |3 V要过了就忘了，所以要忘记。
* S& o$ f) d4 q: ~/ M( z你内在心里还苦，
3 ~* w, v7 p0 J5 `7 A  F说明你的内心还没有修好，
这个人说“我今天还很苦”，
说明你还在苦中啊。

0 u2 \2 i: v+ ~, s% O( W所以心中有佛的人，
- R- q8 X6 |' x0 E( C/ ^看别人处处是佛。
' q: f' d3 j2 z. V- Y$ c+ _6 ]8 G一个人的心善，
看别人都是善的；
如果一个人自己像菩萨，
看别人都像菩萨，去尊敬他。
还要有一种精神叫什么呢？
世人皆为菩萨，
: [  R0 F' \  @唯我一人实是凡夫俗子啊。
就是想：其他人都是菩萨，
只有我这个人自己是凡夫俗子，
所以你才会升起
4 Z' ]6 k8 \; c# P! P精进的修佛之心。
3 a# a' [, L+ L
知道自己迷惑并不可怜，
6 p, P- s, s+ Q/ |9 `6 w+ t当你不知道自己迷惑的时候
1 u8 k7 p" D) j- S7 i/ |1 k才是可怜的。
0 y2 I6 l- Z2 |4 @- D6 V当一个人知道自己
“哎哟，我很苦”，
你就会想办法
* o9 q: ^  r3 n4 {/ W/ f脱离苦恼、脱离苦海；
* O  B/ U) F. @当你不知道自己很苦，
! x; G+ M5 v9 ?" \0 i' K* N还以为自己很开心的时候，
这个人实际上很可怜。
3 a5 j& Y6 `1 X8 h% c当你没有学佛的时候，
& i) J- V4 z7 L! @/ l你可能是看什么都看不惯；
  D( H- g& L$ v  d/ V0 v$ a当你学佛了之后，
你可能看什么都会比较顺眼，
这就是心在变化。

0 v# z6 L4 d) Z! }$ \修行人如果不能
利益众生又有何用？
我们今天是修行，
- S6 f! c) T- n9 {/ o) `0 e* i( P我们就要帮助到别人，
& |8 w0 n0 W7 Q4 R6 ~8 \' N要利益众生。
修行不是仅仅能够立即就好了，
“哎呀，我求到了，
+ F" R1 V0 f1 z6 c  n我可以了”，不是这样。
修行人要以出世的心
做入世的事，也就是说
要用高尚的品质
' c5 R$ e* a/ X1 Z去帮助人间那些受苦的人，
在生活中去修，要利益众生，
就是要大乘佛法，要救度别人，
( z+ I0 j2 O; |/ y8 I0 @你才能真正地法喜充满，
9 S: L# x6 A3 X0 `0 `得到永恒的法乐。
- d$ T+ E8 s7 q  u' y9 n( s" L
有人问佛陀：“一滴水
, }1 G+ a6 k! J; k/ J! D+ N# c, @( B怎么样才能不让它干枯呢？
8 z* l8 {- ?7 e0 M$ E因为水在太阳下
很快就蒸发掉了，
/ a0 W  K# y3 G: _5 ~5 _所以这个水怎么样
能够不让它干枯呢？”
( T5 H; z7 B3 A0 ~' x5 W佛陀说：“一滴水
4 N9 }8 l, q( l; g怎样才能不干枯？
3 t; ^9 X# x+ u, |. N把它放到江河湖海中去吧！”
所以只有把自己的心
和众生的心连在一起，
( X* ^* ?6 t) u1 Y你才能越过人生的障碍，
7 E( N' C* y5 r$ M才能化解冤结。
' o$ y( _7 K  g0 n0 n6 h8 p& w! x+ v
人生无常啊，
2 {: ?+ S) s% Y5 w' ]我告诉大家一件真的事情。
0 q2 M( Y; y. K( S- S就在8月4号的晚上，
8 h& M0 l& b& {, p$ b5 `; e6 v; P黑龙江佳木斯有一对
7 i9 X- Z% Q7 V* Z, V- K新婚夫妇在路上开车。
" i- ?: I: f; Y5 [: F他们两个开得好好的，
. N, K" M- m% |. l结果对面有一辆卡车，
! E. m# h7 [" F" @这个司机喝醉了，
他开着车摇摇晃晃地过来，
0 l' Y8 r* u7 L& j$ C! S. G竟然一下子就撞了
他们的小汽车，
7 E' }/ F6 }8 s* ]这对夫妻当场身亡，
$ S  \& P3 j5 u" D刚刚结婚啊。
3 n' N, i9 |* W2 w* d, Y) p  z; ~3 _% ~所以大家想一想，
人生无常啊，
一对夫妻还没有
开始幸福的生活，
( X% ~# D& }% h1 _就已经没有了。
1 |$ ?2 y0 S$ I, l' Y$ c0 z; w看看我们今天
4 S3 J; J. A4 s5 z6 s0 O还能活着，
. E4 k$ ~" J; U4 P/ q* B9 g, n4 L还能这么好地听闻佛法，
: e& `, H  E' J7 s3 I. D还能开开心心地
# j! l3 T  p  H- r0 Z跟所有的人打招呼，
7 _/ l. Z! \. O3 [  ?; S这就是知足啊！
, ~* @8 ^& ~8 X" B6 q/ |+ j
! z* F$ u- }3 w% ?人不能整天活在侥幸当中啊，
, M8 s: b6 m0 h5 t0 d; {6 N/ g% r1 e5 Q因为人的劫非常地多。
所以佛经上经常讲
“千劫、万劫”，
& A* P* M5 X: z1 b& G* n0 [/ D“一善消百灾”，
2 @6 g$ |; M( m) o7 B/ D; n如果你每天行善，
: |# Z9 O- \5 ^2 q+ D! q6 P3 h) T" k每时每刻积德，
你每分每秒修心学佛，
你一定远离灾祸，
获得心中安详，菩萨护佑，
" Z4 F, ~2 i; J1 v! @; C你一定能够
% k9 `) [  F& s" p7 Z' M( F$ B1 D平平安安地过一生，
“好人一生平安”。
心中要长存着佛性，
2 q7 X# n/ D. |0 F你会消灾解难，
脱离人间的烦恼啊。