世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
一切从来没有拥有过，
最后也不会失去什么。
我们拥有的只是
9 x; r' S; K" M% _; B一些物质和思维，
而一旦失去了人间的
这些物质和思维，
我们就会失去这些承受的痛苦。

就像我们年轻的时候
. F* ]! H9 I6 Z7 p6 [# e( V% {; t; }一些很伤痛的心思，
$ ^; q2 b; {" ], h  h/ K% u5 H1 E/ E等到年纪大，忘记了，
也就不痛了。
+ H* J2 V3 s: m$ y% s. _我们现在学佛
. L. S. r) [+ v* ~* ?就是忽略物质的享受，
' Q0 F- g# I' b  ?& @/ Z) K增加精神世界的充实。
4 Q* }5 {% A; E0 X/ I( B3 r我们不要让心灵扭曲，
否则会让自己在人生当中
- u4 v' e- X" |迷茫、空虚和痛苦。
5 B3 c* G! m, `+ y人的真正的幸福，
1 h4 D( ~. p' p: R5 O9 Y0 Y( Y* t不在于完全的身体健康，
' E0 n" g' j/ g- J! {3 A也不是财富。
幸福是一种感受，是一种
心灵的成熟和心智的成熟，
这就是我们要学菩萨得到的
叫“智慧无限”。

一个人想获得良好的一生，
要学会控制我们的行为，
6 ]/ S' F3 C  x5 G' U' `6 D. s要用智慧来控制
我们自己的欲望。
学佛人要有道德，
一个没有道德的人
8 O7 C" t! J# _, s: i* ]* W9 F不可能拥有智慧，
所以做人就是道德，
! C; ?. M: I$ @1 }! d因为道德常常能填补
  J1 ]! V9 l0 |3 W我们人间智慧的缺陷，
) N+ E; y) J1 d- c' q而人间的聪明却不能填补
/ q8 y! n, R+ _' h5 L. j我们道德上的缺陷。

, ^- v! V1 t6 E+ x$ p6 ^人生苦短，好好地做人，
, A' \" c, D! f; ?# C没有必要把瞋恨和不平
- L; T& ~# d( W留在你们的心中，
3 T; A+ D' h, R1 ]6 [并经常地在心中伤害自己。
2 U* b; T7 G, N因为瞋恨就像一条蛇
  |5 R; m7 [5 I5 Z* p在你的心中，你不去动它，
它不会咬伤你的心；
当你一恨了，
5 l/ x. ?& X& v$ [他就会咬伤你的心。
深信佛法，重视慈悲，
3 s, V4 L) N* D+ x2 R7 ]你就没有容纳恐惧的空间，
  m3 J7 H$ I9 o8 ^你的心才会安定。
因为我们的心
3 j0 S9 l# a  s慈悲对人，不伤害别人，
所以你就不要害怕
1 K/ [+ M$ W/ f) Q1 e别人会来伤害你。
有人曾经问过台长：
什么是“空”？
: a, m. M# a4 G9 d# [“空”就是能舍就要舍，
难舍也要能舍，
9 A" W6 o, J8 f, C难忍也要能够忍耐，
8 U% Y/ Z( Q! s- R$ s' g% c能够看破放下，就是“空”。
自在安详就是本。
5 e. N8 ?+ @% x# N( }
人跟人之间的矛盾和隔阂，
无论我们如何用人的办法
去努力地解决，
' F/ {; _8 e5 c" E都得不到彻底的消除。
这是因为我们人
2 C6 C8 r. W5 f7 h! m; \/ p* X- c只能解决人的办法，
而没有用菩萨的智慧来解决，
* R) C9 T3 H1 j. Z' X但是用慈悲的力量
) M; s1 H% i1 B$ J9 @却能化解一切冤结，
, J0 E" C/ {8 w+ k0 e$ e7 W) S使人间的一切因果得到善解。

所以慈悲的光芒
* A: k* f& X7 S能够胜过千言万语，
它能使心灵之间的怨恨和隔阂
- R: U: n! p2 `) P* J0 ?顿时消失在无形的世界当中。
慈爱众生，并给众生
" h7 S1 k. @/ S0 v带来快乐称为“慈”；
同甘共苦，怜愍众生，
! |, J) }6 r  x  J$ X并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
救度他人的灵魂，
" Q4 t9 a4 R  z8 Z8 B' F使他不至堕落，
这就是对众生最大的慈悲啊！
# W2 e( F% k$ P
# U, `8 S- ?$ x慈悲是完全地放下自我，
为他人着想的一种境界，
- S3 s) W6 h4 z  n* d/ A9 ]# b也是修行人彻底放弃情欲之后
# A! _5 q  t2 _  f2 I所产生的纯净和善念。
' I- [& i3 g& X所以一个人一善解百灾，
1 j6 C' [, F& v9 ^$ E: o2 M慈悲之光威力无比，
& M, F6 h$ r. C9 B4 U$ q它能融化人世间
一切不善的物质，
3 N4 u2 f( \' s0 W- J: b( _照亮宇宙的任何一个角落。

* [' k, y1 {+ J* P4 B, K! v& T这个世界很多人等到
生命要终结的时候，
1 R3 i- I4 ]& r) a6 I9 C2 o他才懊悔自己虚度了一生，
8 |! i8 O0 a5 B好像自己到人间来
没有活过一样，
% B1 B6 w" w$ g$ C1 ]8 l* B' ~. `/ y怎么就要走了呢？
假如再给他一次生命，
又会怎么选择呢？
是让后悔的事情不再后悔，
& k( E  K- e8 r$ j* u3 B! ]" h还是把以前的过失
+ d, D% W8 {) J3 T8 L* \能够弥补回来？
! G+ R' s# H* I' C$ Z: N' Y实际上人的一生，
上天不会给你第二次生命，
但是如果你是一个学佛人，
你就会拥有第二次生命，
8 x' O- p& I2 o因为珍惜现在的人，
活着开心和快乐，
  k6 B8 F! k: ]0 ^8 B9 g" J他就等于拥有了第二次生命。

, l9 @* v6 ]5 l6 K这个世界菩萨早就
告诉我们一个秘密了：
这个世界叫你们
' h7 _$ c1 V$ [' D5 j8 y8 @' S不要贪、不要难过、
不要去跟别人争，
- ~# ]- D. }: s! ]7 p. t因为什么事情都会过去的，
8 V9 i3 U, _5 C5 j7 ~! x2 E0 [是无常的，
' h* M- \( p1 w2 n没有一件事情是永久的，
争来的也是假的，
2 X6 T3 g  P! Z- Z! b* C" K过一段时间又没了，
, q: _1 ~+ e. m+ u# n  G. i去争它干吗呢？
这是菩萨在告诉我们
& |. F& a* s! K3 s; F这个世界的大秘密。
1 Z. i; E0 e# l
. w# f3 L6 l3 R* A* c0 K不要把自己内心的悲伤
一直永远地藏在心中，
要过了就忘了，所以要忘记。
你内在心里还苦，
说明你的内心还没有修好，
& I% n6 Z( o' ~0 i+ _& J5 h这个人说“我今天还很苦”，
) }/ q7 ]% [0 o% t3 e2 D  }说明你还在苦中啊。

所以心中有佛的人，
& t8 G  B9 T& p看别人处处是佛。
一个人的心善，
看别人都是善的；
如果一个人自己像菩萨，
看别人都像菩萨，去尊敬他。
1 I! |) r! R* y; g还要有一种精神叫什么呢？
世人皆为菩萨，
* M% @- K5 L' P  i) N! O- @+ d  n唯我一人实是凡夫俗子啊。
就是想：其他人都是菩萨，
只有我这个人自己是凡夫俗子，
所以你才会升起
" x2 R& A( @0 I精进的修佛之心。

知道自己迷惑并不可怜，
当你不知道自己迷惑的时候
. Z- r- |3 u# J  h才是可怜的。
* P3 E) t' q; R# B2 o. P, J当一个人知道自己
“哎哟，我很苦”，
2 K# A: Q/ r1 k) ]+ z你就会想办法
脱离苦恼、脱离苦海；
5 Z0 r( p# c/ ^9 O当你不知道自己很苦，
还以为自己很开心的时候，
这个人实际上很可怜。
当你没有学佛的时候，
你可能是看什么都看不惯；
当你学佛了之后，
1 s1 s7 c# L! \你可能看什么都会比较顺眼，
- R0 ?7 v5 A# N4 @+ E# v0 p0 t7 V这就是心在变化。

修行人如果不能
0 w; P3 a, F; d1 T. _* P% G利益众生又有何用？
我们今天是修行，
3 Y  X. ]% W, d) x" P! I我们就要帮助到别人，
要利益众生。
修行不是仅仅能够立即就好了，
“哎呀，我求到了，
' d  d5 M1 K* H  Y" Q8 T我可以了”，不是这样。
修行人要以出世的心
做入世的事，也就是说
要用高尚的品质
; {( Z6 c0 i) {$ a" a) ~去帮助人间那些受苦的人，
在生活中去修，要利益众生，
4 B# ?) e; _9 o' L" D5 h: G就是要大乘佛法，要救度别人，
# \! W# W& T; M你才能真正地法喜充满，
得到永恒的法乐。

有人问佛陀：“一滴水
怎么样才能不让它干枯呢？
7 m3 ~9 U' G" l4 L因为水在太阳下
. e; N* h9 A/ ]/ {2 R" L! K' G7 M很快就蒸发掉了，
所以这个水怎么样
( N' G! G* e' w$ j4 X5 ^* H9 I2 U能够不让它干枯呢？”
2 r7 |3 S. n' N/ j9 x$ a: `# |佛陀说：“一滴水
' i' s! a8 g% |* q3 p怎样才能不干枯？
$ G: x; {3 e- m1 Q2 A把它放到江河湖海中去吧！”
/ ~# z% O* o! f0 G/ Q) Q所以只有把自己的心
和众生的心连在一起，
你才能越过人生的障碍，
才能化解冤结。
4 g* J0 W$ S$ I% ?6 O# O+ u
人生无常啊，
我告诉大家一件真的事情。
- v' ^! l" A9 Y2 g, F就在8月4号的晚上，
; ]  U6 `* m- `. v黑龙江佳木斯有一对
) ~% p6 g2 P* `/ ?$ r新婚夫妇在路上开车。
; B$ m% p2 m$ A8 [+ f他们两个开得好好的，
结果对面有一辆卡车，
这个司机喝醉了，
6 t6 S1 B9 T5 m6 Z! `  u他开着车摇摇晃晃地过来，
竟然一下子就撞了
# }; x, u& Z: m7 r" E他们的小汽车，
; e2 S5 \/ A0 O) A, R这对夫妻当场身亡，
刚刚结婚啊。
1 \7 I8 T) r' A) O所以大家想一想，
人生无常啊，
% N/ Q  B; M7 X. H- f5 D  o一对夫妻还没有
! r. S6 I: h" o+ D, [开始幸福的生活，
就已经没有了。
8 v6 f, a# D) S( ]看看我们今天
5 U) C3 ?% N; A# s( s# i  z还能活着，
" m9 w, a4 v) A" T# J) c还能这么好地听闻佛法，
. H) f0 t+ a0 N- R  _' x还能开开心心地
& c7 Y6 S1 G! v9 i& z$ V跟所有的人打招呼，
4 v* L3 i9 o8 W, B这就是知足啊！

" y, ^' m# g1 Z& h4 J! z人不能整天活在侥幸当中啊，
因为人的劫非常地多。
所以佛经上经常讲
. L3 y8 M' g( d; I“千劫、万劫”，
6 e8 I: z" e1 n/ r7 t  f“一善消百灾”，
' {& i! f1 z! b3 _' a: o如果你每天行善，
每时每刻积德，
& a! }. I- z" n# {2 u9 D! n你每分每秒修心学佛，
你一定远离灾祸，
) L6 ]$ `4 K& U& q  {& e* b) V& D获得心中安详，菩萨护佑，
5 Y) _* q( `6 U你一定能够
* y1 u7 h8 Y& u6 I" i2 f% t& d1 m平平安安地过一生，
! w0 I  @) |# v$ M6 t$ C( Q* H“好人一生平安”。
心中要长存着佛性，
( v& U/ t# i# }; \( e4 J你会消灾解难，
脱离人间的烦恼啊。