世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
- D! v4 \, H5 q0 d$ S一切从来没有拥有过，
1 r& m" F8 n) d' l最后也不会失去什么。
我们拥有的只是
一些物质和思维，
而一旦失去了人间的
6 ~; p+ {  z3 E& T4 [这些物质和思维，
我们就会失去这些承受的痛苦。

+ I2 ]' U. `( E6 \0 M就像我们年轻的时候
一些很伤痛的心思，
等到年纪大，忘记了，
也就不痛了。
我们现在学佛
就是忽略物质的享受，
增加精神世界的充实。
我们不要让心灵扭曲，
. f$ d/ O4 g1 Z) g2 V+ C9 C否则会让自己在人生当中
: P! I7 t  }9 L+ m迷茫、空虚和痛苦。
人的真正的幸福，
不在于完全的身体健康，
6 y- g- `: f5 V0 q也不是财富。
+ t$ r1 X& ^+ Y' |% Q0 a, c幸福是一种感受，是一种
0 U: @3 o/ _/ Y* K. B) ?心灵的成熟和心智的成熟，
这就是我们要学菩萨得到的
叫“智慧无限”。
' m, @' B! [3 {2 I
: l+ s1 Q5 g, E1 y一个人想获得良好的一生，
要学会控制我们的行为，
- r2 B, y+ Y3 [- q% t要用智慧来控制
我们自己的欲望。
学佛人要有道德，
一个没有道德的人
不可能拥有智慧，
" }: g4 r, S, A7 ~' a所以做人就是道德，
: C  N4 j( r0 ~6 Q. q, ~3 g- _6 |( u* L因为道德常常能填补
我们人间智慧的缺陷，
& F" t7 S  ^2 |: P而人间的聪明却不能填补
7 X9 V8 }, ^, m5 `我们道德上的缺陷。
2 {% _. k9 i/ z9 u" C
人生苦短，好好地做人，
$ `* U! A1 J; x7 a4 k% S4 @" Z没有必要把瞋恨和不平
留在你们的心中，
并经常地在心中伤害自己。
因为瞋恨就像一条蛇
在你的心中，你不去动它，
+ |9 O+ `' l8 b( {它不会咬伤你的心；
  e! p% Z+ ~/ p7 A* t, c) t1 E当你一恨了，
7 N$ o2 M5 K. J7 N+ n+ j' o" P4 a2 L: j他就会咬伤你的心。
" {. i+ f5 h- M深信佛法，重视慈悲，
' R5 x+ L4 X, p. C* [你就没有容纳恐惧的空间，
你的心才会安定。
因为我们的心
$ n3 Q: u% y7 f慈悲对人，不伤害别人，
所以你就不要害怕
2 E  ~/ f' l$ y' |) A" Y1 ^别人会来伤害你。
有人曾经问过台长：
什么是“空”？
+ {6 ?. C/ W. f/ }“空”就是能舍就要舍，
难舍也要能舍，
难忍也要能够忍耐，
/ j3 v4 w; F5 a6 \能够看破放下，就是“空”。
自在安详就是本。

& r0 T3 I/ T: L1 l/ I) Z" a- M: A人跟人之间的矛盾和隔阂，
无论我们如何用人的办法
去努力地解决，
都得不到彻底的消除。
1 c9 O! I! k- ^& {3 s. I8 h/ o0 C/ k这是因为我们人
6 W+ ~% l. x7 _! \只能解决人的办法，
而没有用菩萨的智慧来解决，
7 x  h5 H0 ^+ e% N8 K: m  O2 q但是用慈悲的力量
* ]9 n( ^, }. Z4 Z# x' N+ i( ?却能化解一切冤结，
/ ?) ]: n, [% x1 b4 D使人间的一切因果得到善解。
4 \; g1 l" y! o9 V
4 d/ g: C& d# B; w& I3 t4 m所以慈悲的光芒
: Q, B! B# ]! m2 F+ p) ~0 e能够胜过千言万语，
% E2 d. ]/ p3 N9 d3 G3 L. j% K& f它能使心灵之间的怨恨和隔阂
" m) j& o6 [3 G- H0 M! U9 r1 `顿时消失在无形的世界当中。
慈爱众生，并给众生
带来快乐称为“慈”；
4 F% Z) [8 x7 ^同甘共苦，怜愍众生，
+ I6 L- f" ~1 P0 M并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
救度他人的灵魂，
7 ?9 p' y, y9 b' ^' Z8 S使他不至堕落，
这就是对众生最大的慈悲啊！
' Q! q5 w6 S4 P2 \% I1 A
慈悲是完全地放下自我，
为他人着想的一种境界，
也是修行人彻底放弃情欲之后
所产生的纯净和善念。
. h, |% a% [3 E0 N7 W4 e9 W所以一个人一善解百灾，
慈悲之光威力无比，
它能融化人世间
一切不善的物质，
) }1 p8 H) Y6 C! g  a5 b2 v照亮宇宙的任何一个角落。

这个世界很多人等到
生命要终结的时候，
! a* ^0 U+ A+ c% m* m- o他才懊悔自己虚度了一生，
好像自己到人间来
没有活过一样，
' r; s8 [0 O% J2 P6 g5 ~4 n怎么就要走了呢？
假如再给他一次生命，
0 N& f( ]& u9 s% k* ^又会怎么选择呢？
是让后悔的事情不再后悔，
% c* a3 Q( V; I/ K还是把以前的过失
; E; Q( f) W+ Y0 a+ `, x6 _' u$ p能够弥补回来？
3 u8 q1 e) N# w2 e实际上人的一生，
上天不会给你第二次生命，
但是如果你是一个学佛人，
你就会拥有第二次生命，
因为珍惜现在的人，
活着开心和快乐，
9 q  l/ U; [# d" L6 s1 v" I他就等于拥有了第二次生命。

0 g4 i2 a) c: k+ U4 b( Y这个世界菩萨早就
5 }& v: ?- w- J  V告诉我们一个秘密了：
" @8 ^" Z5 Z1 d5 f2 c/ C6 j5 x这个世界叫你们
不要贪、不要难过、
不要去跟别人争，
8 k& \; i, N9 K- v/ c3 E& d因为什么事情都会过去的，
  G9 K5 ^8 `) U6 n/ [是无常的，
没有一件事情是永久的，
1 g( H7 I1 D  E2 B, @! @争来的也是假的，
过一段时间又没了，
# X6 l* P8 b! k: @% k去争它干吗呢？
9 W: b2 V/ K* H6 l4 _1 h. s这是菩萨在告诉我们
这个世界的大秘密。
+ b$ ?$ D  v( Q" w$ F
不要把自己内心的悲伤
一直永远地藏在心中，
要过了就忘了，所以要忘记。
你内在心里还苦，
说明你的内心还没有修好，
6 U) |, |" S: X8 v8 q+ L9 c8 @这个人说“我今天还很苦”，
. E; V* f; \; L7 V' r8 ^说明你还在苦中啊。
7 W% O" |2 ?1 D5 g1 e
所以心中有佛的人，
看别人处处是佛。
一个人的心善，
看别人都是善的；
$ R, Q% Y7 ?/ t' _" X4 ~如果一个人自己像菩萨，
8 Q! r- {2 {! R! L/ |6 K看别人都像菩萨，去尊敬他。
0 @: m; p, m, h1 N- q* k$ x, Q9 j还要有一种精神叫什么呢？
世人皆为菩萨，
5 N0 d% f9 u# P6 l' _, P唯我一人实是凡夫俗子啊。
5 U/ F+ f7 b/ `6 o6 H就是想：其他人都是菩萨，
; j+ i  i- y; M( q只有我这个人自己是凡夫俗子，
所以你才会升起
精进的修佛之心。

知道自己迷惑并不可怜，
7 U% d  O1 `: N* }4 N当你不知道自己迷惑的时候
才是可怜的。
当一个人知道自己
“哎哟，我很苦”，
* c4 t' f4 `4 F: ]  e) _( g你就会想办法
7 j, }3 O9 S. u2 e脱离苦恼、脱离苦海；
2 z/ V$ K4 ?; B当你不知道自己很苦，
还以为自己很开心的时候，
0 C3 r, a% m$ i' l5 t/ {9 C4 @& K4 P这个人实际上很可怜。
& L+ L( V9 [" i) q4 D; N& m当你没有学佛的时候，
你可能是看什么都看不惯；
当你学佛了之后，
% F: s5 t1 j" b你可能看什么都会比较顺眼，
这就是心在变化。

修行人如果不能
& K; a" p9 B0 C利益众生又有何用？
# @$ |( V4 ?' S& u我们今天是修行，
) p* o+ m% C/ _, |7 y- B+ T我们就要帮助到别人，
要利益众生。
+ [" \% W6 ^) ?  \2 J修行不是仅仅能够立即就好了，
/ M  \4 B  y: ^7 C6 [6 W“哎呀，我求到了，
8 N% H5 D. Y8 u* j我可以了”，不是这样。
( Y% g5 P: V2 H* T' q9 F修行人要以出世的心
做入世的事，也就是说
$ x/ c# j  `4 m$ F* J. I1 A  _要用高尚的品质
去帮助人间那些受苦的人，
在生活中去修，要利益众生，
' h' K4 e  s' o( l/ b' f就是要大乘佛法，要救度别人，
你才能真正地法喜充满，
得到永恒的法乐。
% d$ G9 d; q1 }2 s) Y3 n* \
有人问佛陀：“一滴水
  p6 J2 a: f; M0 c' x. O怎么样才能不让它干枯呢？
因为水在太阳下
. T6 g% _% m/ f9 n" u" ^$ Q. c* f很快就蒸发掉了，
; D/ \3 v: N7 n* D3 J9 b所以这个水怎么样
能够不让它干枯呢？”
佛陀说：“一滴水
/ A/ G% a7 z: C5 F怎样才能不干枯？
  @, P7 N9 C$ j5 }% n4 }8 e把它放到江河湖海中去吧！”
所以只有把自己的心
  f! r0 D5 [- N: v% J& X和众生的心连在一起，
你才能越过人生的障碍，
9 ^2 H2 [" M- v+ }2 q& n; s3 \才能化解冤结。

9 \' R( R/ e8 T4 i$ g人生无常啊，
我告诉大家一件真的事情。
就在8月4号的晚上，
0 i8 R" c5 e5 v* O: S! Z黑龙江佳木斯有一对
' \& M! P6 B) N1 u% `5 D新婚夫妇在路上开车。
' a/ M% j2 U+ B他们两个开得好好的，
6 u: {/ B8 m7 g  ]. N结果对面有一辆卡车，
这个司机喝醉了，
, p% W: e# O# h他开着车摇摇晃晃地过来，
" t7 b  z2 A) G8 K! R竟然一下子就撞了
3 |- e: b1 P7 _+ u8 }( d! a他们的小汽车，
5 p0 E" H) O" ]. [这对夫妻当场身亡，
- ]7 E  n* ]2 f1 b3 W9 k刚刚结婚啊。
0 K% S* t2 J& b. o/ f7 q所以大家想一想，
人生无常啊，
一对夫妻还没有
& `4 Y4 O9 O% g开始幸福的生活，
+ X+ r1 x5 z- r" o8 B1 [: e4 V就已经没有了。
8 G$ u, X/ z& |) I9 s看看我们今天
# w  n* T# s) ?' w2 V4 }, n( P还能活着，
还能这么好地听闻佛法，
# Y3 s# g1 U- O3 _0 j* D- w, h" t还能开开心心地
跟所有的人打招呼，
这就是知足啊！
3 y' P( C6 [% s0 f6 u$ v
6 f# T+ d' R) F7 Y人不能整天活在侥幸当中啊，
因为人的劫非常地多。
所以佛经上经常讲
0 l8 Z! l9 c; [0 U“千劫、万劫”，
4 }, S: O3 N( h! f% ^' Y. n“一善消百灾”，
如果你每天行善，
, ]# f; N6 {; w6 s; P每时每刻积德，
你每分每秒修心学佛，
你一定远离灾祸，
7 b" r) n- E% f( n4 d- r7 K获得心中安详，菩萨护佑，
2 K! U; Y5 M  ]- V, ^你一定能够
平平安安地过一生，
“好人一生平安”。
心中要长存着佛性，
你会消灾解难，
2 x& \0 x4 @% z0 }( S( _脱离人间的烦恼啊。