 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
《俞伯牙和钟子期》，本是一个纯粹的成人故事，却把艰深提升为单纯，能让人全然领悟。它分明说的是，不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像隐士，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使人大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。
, r& `6 U- {$ |; o: C' S" v$ h) g
* V7 H+ d% y9 f- `1 r2 w- H# f6 l 故事是由音乐来接引的，接引出万里孤独，接引出千古知音，接引出七弦琴的断弦碎片。一个无言的起点，指向一个无言的结局。无法用其他词汇来表述它的高远和珍罕，只能留住“高山流水”四个字，成为中国文化中强烈而飘渺的共同期待。) S5 ?0 r/ ^. ~7 ~- `7 r Q
$ d7 G; H# O, l" i- k4 S
我的回答有点艰难。也许只能说，我的七弦琴还没有摔碎。我想，艰难的远不止我。
C$ @7 E3 p4 _4 T7 S, ^& `( p4 B9 |) f8 @
没有恶意，只是错位。但恶意是可以颠覆的，错位却不能，因此错位更让人悲哀。在人生的诸多荒诞中，首当其冲的便是友情的错位。友情的错位，来源于我们自身的混乱。) C( ~4 M8 o! C* U7 L* e; t
# C- b+ E5 o0 g3 h 几盅浓茶淡酒，半夕说古道今，便是相见恨晚！言人前之不敢言，吐平日之不便吐，越是阴晦隐秘越是贴心。
+ {1 |" z, h$ c9 ]! D0 {8 Z
0 C+ _5 H Y3 x3 K: h/ F 从起点开始，心中总有几缕飘渺的乐曲在盘旋，但生性又看不惯孤傲，喜欢随遇而安，无所执持地面对日常往来。两个方面常常难于兼顾，时间一长，飘渺的乐曲已难以捕捉，身边的热闹又让人腻烦，寻访友情的孤舟在哪一边都无法靠岸。无所适从间，一些珍贵的缘分都已经稍纵即逝。! n$ G/ b2 i6 A3 [
1 f$ V( V9 ?! ^
“ 我到底要什么！”只能等待我自己来回答。然而可笑的是，我的回答大部分不属于自己。能够随口吐出的，都是早年的老师、慈祥的长辈、陈旧的著作所发出过的声音。所幸流年，也给了我们另一套隐隐约约的话语系统，已经可以与那些熟悉的回答略作争辩。
( g/ g5 M6 Q# N- B. h0 P/ D( J# t* N% u" r8 Z& r2 o
“君子之交淡如水”， 只能用稀释浓度来求得延长，不让它凝结成实体，它就不会破碎。这种高明的说法包藏着一种机智的无奈，可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用。/ T( }6 y8 Y, }( x- L
/ a1 B1 r# K. a5 I, M6 x( t 怕一切许诺无法兑现，于是不作许诺；怕一切欢晤无法延续，于是不作欢晤，只把微笑点头维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学来支持这种态度：只可意会，不可言传；不着一字，尽得风流；羚羊挂角，无迹可寻……这样一来，友情便成了一种水墨写意，若有若无。0 U! B+ o) L) s; `. Z: M* C
& @! D4 C- V) Z# x8 \ 但是，到了这个地步，友情和相识还有什么区别？这与其说是维护，不如说是窒息，而奄奄一息的友情还不如没有友情，对此我深有体会。
. D5 N' W8 d5 L' b4 j+ H
8 t7 i: B1 m: K5 o* D# h, `: m 罗丹说，什么是雕塑？那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。由此更加明白，该破碎的让它破碎，毫不足惜。
: w# R+ B3 P2 Q8 t; J
2 q$ y6 Q1 L. u9 \" _$ {9 l
1 b9 s2 l& o! y3 J5 ?# g2 s& x 现在唯一能做到的是，听到友情的呼唤，不管是年轻热情的声音还是苍老慈祥的声音，如果同时还听到了模糊的耳语、闻到了怪异的气息，我会悄然止步。3 _2 o$ [9 c0 n: b( `
' b) g+ ?& [3 h) ~! f
但是，秋季毕竟是秋季，生命已承受霜降，企盼已洒上寒露，渴望灿如枫叶，却也已开始飘落。近乎宿命的难题，完全无法贸然作答。秋天的我，对你只有祝祈。心中吹过的风，有点凉意。
6 m" L% i& C8 a9 w# J5 c8 Z( G
$ b# ?9 Z: ~1 h* S! ~# j 李白与杜甫的友情，可能是中国文化史上除俞伯牙和钟子期之外最被推崇的了，但他们的交往，也是那么短暂。相识已是太晚，作别又是匆忙，李白的送别诗是：“飞蓬各自远，且尽手中杯”，从此再也没有见面。多情的杜甫在这以后一直处于对李白的思念之中，不管流落何地都写出了刻骨铭心的诗句；李白应该也在思念吧，但他步履放达、交游广泛，杜甫的名字再也没有在他的诗中出现。这里好像出现了一种巨大的不平衡，但天下的至情并不以平衡为条件。即使李白不再思念，杜甫也作出了单方面的美好承担。李白对他无所求，他对李白也无所求。
, y/ v% E& @" x
3 F+ @+ X/ [' @6 N 友情因无所求而深刻，不管彼此是平衡还是不平衡。 |; D# B- A: m! z9 A
$ H+ s- e. P, x3 G2 u8 [4 \) c
诗人周涛描写过一种平衡的深刻：“两棵在夏天喧哗着聊了很久的树，彼此看见对方的黄叶飘落于秋风，它们沉静了片刻，互相道别说：明年夏天见！”# I( n9 m6 X% ]2 U
2 k; g8 K( |7 C4 N) E7 Y& }
楚楚则写过一种不平衡的深刻：“真想为你好好活着，但我，疲惫已极。在我生命终结前，你没有抵达。只为最后看你一眼，我才飘落在这里。”
9 x/ i. w: w8 B: V$ y
2 k5 n% g6 O: e9 P) S. p4 w. k 都是无所求的飘落，都是诗化的高贵。6 h0 L! B0 x- c, X8 a2 b+ M
$ z4 [/ D; o, {# W i
于是我哭，这哭声就便是“高山流水”又一曲。
) x& u7 k( S( S4 n; q+ \ R, a( w8 C# q% y$ n6 I$ {0 P
; s7 q0 [ V; K" H
后记：早年的时候，非常欣赏余秋雨的作品，以上是摘自她的一篇论交友的文章，看过以后，一直都很喜欢，一直念念不忘。按照自己的心情，我给重新整理了一下，就发上来，大家也一起欣赏欣赏吧！& l( x( _' g% \ B
+ ]( r8 y( G* U: p[ 本帖最后由 海上花儿 于 2007-1-14 17:13 编辑 ] |
|
狗仔卡
发表于 2007-1-14 16:58
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
' y3 h& R' `: l x, N
+ B! ?9 o2 y( R0 ^. Z0 U$ c5 M
发表于 2007-1-17 21:47
