# a7 _, n- D- w" I 播种一颗莲花种子,生出的莲花,根、茎、形状和颜色等都不同。为什么这样?种子上有各不相同的因,所以果上也产生了各不相同的果。 5 P% @7 w4 f' I+ E4 [ 3 d( D5 @+ T V) k6 K4 J 又如我们人类。这么多人都不一样,出生地、出生时间、因缘、父母等都不一样。为什么有这么多的不同?因为有各不相同的因,所以有各不相同的果。即使是在同一个出生地、同一个时间里,由同一对父母所生的儿女,也是不相同的。即使是双胞胎,相貌有所差别,命运也各不相同。为什么?因为有不同的因缘。9 v8 \& f( Z# V6 R
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我们大家坐在一个大殿里,在同一个时间内相聚,这也是有因缘的。但是每个人的感受、想法都不同,坐姿、表情也不同。这是为什么?因为有不同的因缘,所以有不同的结果。 & I! E! P2 Q5 i* Q 7 y; O0 r% Y( V
所以,佛讲“如是因,如是果,自造自受”。既有共业,也有个业。今天大家能在此相聚,这里有共业,但是每个人自己也有自己的个业,所以感受都不一样。有的内心快乐,有的不快乐;有的内心清净,有的不清净。这么多人听我说法,都有不同的反应。有些人内心很喜悦,越听越想听;有些人心里厌烦,甚至开始看表了,心里想:怎么还不结束呢?" J# h& m, z+ d9 ` [
( r# N j; s: O$ k& L 每个人对我的看法也是如此。也许由我自己的业或因缘而产生了我这样一个人,而你们的看法各有差异。有的觉得庄严,有的觉得不庄严;有的觉得清净,有的觉得不清净;有的认为是好人,有的认为是坏人。这都是为什么?因为缘分不同,这里面有很多不同的因缘,所以就有不同的感受、不同的显现。 8 _' {2 o+ y U2 v& f4 i ' t" f+ o+ S. T' z. s
佛讲一切法都是因缘而生,就是这个道理。如果我们想改变命运或改变生活状态,若仅在表面上做一些,是没有用的。如果想改变,就要从因上入手。多结善缘,多种善根,这样将来的命运、生活就会好。想直接改变结果,是很难的。; s( s2 \! E0 D# }; U2 w
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