鲜花( 10) 鸡蛋( 0)
|
ZT:http://blog.creaders.net/u/4026/201011/72715.html: y7 \. z, m( j+ o) _" F% T) W
+ M6 N5 j8 y% } U9 e7 s《古兰经》是穆斯林信仰暴力的理论基础% g5 W8 U3 r3 ]4 Q0 z6 I, |
/ A- r( m8 Z7 q) N
0 X% C6 K. b9 y/ E
宗教的面纱不能成为真理之遮羞布(9)+ U3 M+ _9 R4 ?; ?- m ]- e2 N
/ `5 a- {6 V4 T; L$ P* {7 \
7 F# z+ z; A, ~& s; s+ b
) _ U, }+ N, b) t! y( u& f
$ m, ^" h% R* T7 n8 n1 ^- R) H" y- N
0 n( a3 G0 H$ @" g" ^1 H* T, G: x 穆斯林之喜爱与信仰暴力,与其历史传统、风俗习惯、宗教信仰和民族个性有着密不可分的因果关系。民族个性指的是在穆罕默德之前,阿拉伯民族并没有出现一个强大的国家,多数是在沙漠中迁徙无常的游牧民族。
2 m6 @. ^! ^, `8 a* Z4 w P% \
) |- _9 C9 C/ F- i; j) r3 |
8 e" a: T6 `6 j9 U# j& m. j 在发生矛盾时,私下以武力决斗来决定是非对错的行为是阿拉伯民族惯用而被认可的正常手段,而阻止决斗则被视为懦弱和理亏的讯号,因而在阿拉伯沙漠上,很少有人愿意出面阻止这种以暴力解决矛盾的行为。" V2 g3 [- _) I
1 N0 x% R* |7 b. ? t7 k) A6 A
. H* [; P! | l: u+ r 穆斯林之所以以彪悍和霸道而驰名于世,一是由于其民族个性,二是由于其宗教信仰。《古兰经》的经文和内容,是穆斯林采取暴力行动解决矛盾的理论依据。《古兰经》第5章第45节说:〝我在《讨拉特》中对他们制定以命偿命,以眼偿眼,以鼻偿鼻,以耳偿耳,以牙偿牙;一切创伤,都要抵偿。自愿不究的人,得以抵偿权自赎其罪愆。凡不依真主所降示的经典而判决的人,都是不义的。〞
- ^2 k1 x2 p8 s8 l, ^2 b5 n! \& w9 u4 K. L% n
# [! X& m6 Z8 w( C: ?. } 《古兰经》是穆斯林行为的最高指示原则。《古兰经》既然鼓吹暴力行为,在其最高教义原则的指导下,穆斯林对付〝真主的敌人〞,尤其对〝异教徒〞是毫不手软的。根据《古兰经》第8章第12节所指使的:〝你的主启示众天神:我是与你们同在的,故你们当使信道者坚定。我要把恐怖投在不信道的人的心中。故你们当斩他们的首级,断他们的指头。〞在宗教的面纱掩护下,〝斩他们的首级〞〝断他们的指头〞等的暴行成为穆斯林追求真理的合法手段。/ M" ~, ^ X8 d# a* Y
( J# H2 S8 D2 S9 u0 Y# x6 _' j C' p+ R S
〝伊斯兰教〞的称呼来源是穆罕默德亲自鉴定而命名的,因而一千四百多年以来,一直延用至今。《古兰经》第5章第3节说:〝你们不要畏惧他们,你们当畏惧我。今天,我已为你们成全你们的宗教,我已完成我所赐你们的恩典,我已选择伊斯兰做你们的宗教。〞。4 \: J+ c1 l6 @* q1 g
R7 W/ m' C0 N, b& L3 T4 A8 i& ~' Q0 t1 _" g, x3 K
部分阿拉伯民族的风俗习惯是来自《古兰经》的宗教信仰指导,而不是来自科学的验证。比如在饮食上,《古兰经》第5章第3节说:〝禁止你们吃自死物、血液、猪肉、以及诵非真主之名而宰杀的、勒死的、捶死的、跌死的、觝死的、野兽吃剩的动物,但宰后才死的,仍然可吃;禁止你们吃在神石上宰杀的。〞这是穆斯林不吃猪肉的理论根据,而这个理论根据是缺乏科学基础与论证的,仅凭宗教信仰和风俗而成的一种民间传统。
u/ ^" H) ~$ d5 P ?
5 P1 E, `& B7 C, R+ j/ b& v \. K* u! p1 }: `$ w! b! L+ \3 y8 `0 L3 o
穆斯林的历史是一首因政治利益和权力冲突而引发的互相屠杀的进行曲。公元624年3月,穆罕默德为了报复麦加多神论宗教对穆斯林的迫害,亲自率领三百武士袭击麦加的商队,抢夺回来的财富使他的手下尝到了胜利的甜头,从而拉开了〝以剑建教〞的序曲。
$ p2 O0 P4 c: M, J! y9 x" n$ j) r
) k8 @; F0 Q: g6 k. c( w+ @ 公元630年1月,穆罕默德亲自率领10,000精兵,进攻麦加城。开战之前,麦加城军队畏其勇猛,开城投降。穆罕默德进了久违了20年的麦加城后,第一件事情就是放火烧毁所有多神宗教的庙宇,然后借助政治和军事的力量,开展单一真神的伊斯兰教。
v$ I& J) W" b) o3 z$ |: M6 d: t
# y w5 f/ k# x7 ]& a3 _, k, y! ]
穆罕默德在麦加站稳了脚步后,定下了以心、舌、手、剑四种手段来扩充与发展伊斯兰教的最高指导原则。〝以剑建教〞就是以绝对的暴力来扫荡所有不归顺、不信仰伊斯兰教的〝异教徒〞,而〝异教徒〞一直是被穆斯林视之为〝圣战〞的对象。
5 L" e. P$ P5 K: D0 M4 J$ ^8 K$ t# p& q' a6 A1 F
8 N6 U5 ~" A+ {1 z6 E& {
伊斯兰教尤其是信奉基本教义派的伊斯兰教徒,从来没有放弃意图将全世界变为纯穆斯林世界的想法,这种不切实际的幻想导致〝伊斯兰文明〞与〝西方文明〞冲突不断和武装斗争,也导致了基本教义派穆斯林永无止境的连连〝圣战〞。' W, Z2 z2 H. w2 t# Q4 p
$ D! D8 O7 O5 n K; v; K
! r: |% U! Z) x+ \6 ?* S 基本教义派伊斯兰教徒是永远不会与西方世界妥协及和平共处,因为他们不会容忍任何除了伊斯兰教之外的宗教存在,〝宗教自由〞与〝和平共存〞只是一个为魔鬼辩护的代名词。这就是为什么塞缪尔·亨廷顿教授在《文明冲突论与世界秩序的重建》书中感叹二十世纪冷战时代,西方国家与XX国家的短暂对抗,完全无法与穆斯林与基督徒的千年恶斗相比的原因。
, s2 @ v( z6 \, l K: x( {! t* N m! C& W) ^, P
5 k5 Q- y, m+ @1 q" @7 [ 〝圣战〞在伊斯兰教中占有非常重要的位置,是《古兰经》主要的内容之一,与念、礼、斎、课、朝〝五功〞同列为穆斯林心中密不可分且必需遵守的基本教义。在伊斯兰教的历史里,〝圣战〞多如牛毛,从个人决斗到国际冲突,几乎没有一场冲突与暴力不是在〝圣战〞面纱的掩护下进行。
1 [5 r0 P& K. Q: g7 J7 e3 {( L# Q; |
7 X) P5 n: p( h9 p' T5 Y5 a/ ]! v) {! e
在穆斯林来说,〝圣战〞是一种主义,一种手段,一种信仰,一种洗脑,一种谋略,一种情结,一种动力。许多西方的政论家和历史家都承认穆斯林的〝圣战〞,亦同时是一种悲壮的情怀与高等的宗教骗局。一部伊斯兰教发展史,就是一部血淋淋的〝圣战〞史。 |
|