6 q! ^ n1 x1 U- d6 s _《大魏故持节龙骧将军赵谧墓志铭》铭文:远源洪休,与赢分流。族兴夏商,锡氏隆周。曰维汉魏,名哲继进。行义则恭,履仁必信。笃生君侯,体苞玉润。文以表华,质以居镇。含素育志,非道弗崇。声贞琁响,迹馥兰风。贵闲养朴,去竞违丰。形屈百里,情寄丘中。报善芒昧,仁寿多褰。辞光白日,掩驾松山。深灯灭彩,垄草将繁。德仪永往,清尘空传。魏景明二年岁次辛巳十月壬戌朔廿四日乙酉造。8 S% [ E$ z- V z
4 q8 p# ^+ K" E' Y$ |1 ]/ X; L( m《大魏赵谧墓志》全称《大魏故持节龙骧将军赵谧墓志铭》,北魏景明二年(501)年岁次辛巳十月壬戊廿四日乙酉造。志长方形,纵45.2厘米、横36.3厘米。青石质。有界格楷书。志文12行,满行15字。志共计152个字。每个字2.5cmX2.5cm。2003年出土于河北赵县赵州桥之西南。全石保存完好,无一字缺损。 8 P" i# |2 c. x6 \ 4 T$ I" {8 r0 X0 `% a7 @& S1 v在我国书法史上,把北朝的石刻称作北碑。北碑最盛行的时代,当推北魏,所以才有魏碑之称。后人称魏体,魏体它继汉隶之后几百年间,完善结构体系,达到成熟开宗立派,独领楷法之先河。为隋龙藏寺碑开辟了楷法之门。当今多少同道以唐楷为荣,理应先知汉到魏几百年一大成功是转体变法,而唐楷象欧柳颜赵,苏黄米蔡等人,都来源魏体的间架结构,甚至到清朝的馆阁体三百年间,而只是在笔画上方变圆、竖画变弯而已。千百年来没有大的突破,象现代许多书法家所总结的楚图南先生的弯,舒同先生的圈,这只是谈两位先生的书法特点,但没有象甲骨文、石鼓文、大篆、小篆,随之汉隶,魏楷;以后楷书只是小变而已。 ! f8 S/ H$ }! o. W' e( y- e! U ; m& S% o, N1 Y3 E$ m$ ^近千年来没有哪种字体能像魏碑在短短几百年间而大变法度,创造了魏体。 6 w0 A* @3 r0 Q0 R" n- x' a1 A6 ~' K4 S" I8 A- W3 R/ }) F. @8 v
新出土的这块大魏墓志完全可以和龙门二十品相媲美。此志刻石人并非民间乱刻之作,石匠十分遵守墨迹,可以说此志书刻俱佳,在魏碑中亦属罕见,是广大同道习书之妙品。 % _. t3 c8 G: E) h4 A. y) H : a E% K [& y3 y1 O% M该拓片为专业水平拓出,史料价值和书法价值很高,原石为私人所藏家。& l0 o) A1 s# W1 u' F& e* l! F- e
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