 鲜花( 677)  鸡蛋( 0)
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女性书写的情智与姿态
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( _7 T' [% D! `- w) | 尽管有评论家断言这个时代诗意渐行渐远,我还是认为诗歌碰上了绝好的时代,因为社会的民主进程与文化的开放度,掘开了诗歌的富矿。
& d- |' y& E% E. N- N 拿到华虹厚厚的诗集《听雨画虹》时,正是初冬一个阴霾的下午,凉薄的秋与冷峭的冬正在北方小城交接。之后几天,早已不读诗不写诗的我,蜷缩在沙发上,走进一个女性的诗界,那些流淌着阴柔之美的文字感染着我,不由地回溯诗坛近年女性的写作。7 L% E0 t. J$ }7 z# i( l
上个世纪七十年代末,中国版图上少有的几家诗刊成了青春勃发的代名词,告别文革的一代青年,在诗的感召下走向文艺朝圣的殿堂。十年动乱造成的凋敝与荒谬,一时间还难以让艺术回归生活,但人性的跃升与理想的呼唤从来没有过如此的张扬。虽然百废待兴,文学依然小心翼翼,诗歌在政治的罅隙间探索着。文艺作品中,诗意依稀被政治化的身影遮蔽,我们看到的大多数诗作,依然是革命现实加浪漫的主义解读。“首先是诗人,其次才是人”“我是诗人,不是女人”的诗歌作品和理论,引导着诗人的无性别走向。
2 n% L* u7 N, R4 p9 n 进入八十年代,改革大潮冲击着诗坛,文艺复兴所带来的巨大变化影响了整个社会。朦胧的诗风、浪漫的情怀,自我的意识,打破了长达十年诗坛的冷寂、呆板甚或无情,诗不仅是诗人们的,还是普罗大众的,不仅是生活的,还是有性别的。" D5 o! \! M, [* r* C9 _( \
在文艺复兴的氛围中 ,舒婷、翟永明、伊蕾、海男、王小妮等一批当代中国女诗人的崛起,推动了新型性别话语的形成。舒婷的诗歌开始关注“人”的意识,探寻“人”的价值,开启了女性的自我发现之旅。翟永明的诗歌性别意识鲜明、强烈,意在颠覆男性中心话语,确立女性自己的书写方式,女性诗歌在当代形成了第一个高峰。而进入90年代,女性诗歌突破了单一趋势,呈现出多元发展的趋势,从智性、情感、身体层面建构了女性书写的新形态。* |7 u! e( V5 Y l' }
之后的两岸文化交流,让席慕蓉的诗如一股清风,吹进了大陆的梦境,且不说席慕蓉诗歌的艺术性,其真实的女性情感及女性气质打动了众多青春读者。至今,那些出生于六七十年代的诗歌女孩,大都能吟诵出席慕蓉的风花雪月,她们惊诧于这种新的诗风,说看了席慕蓉才知道,诗可以这样写。4 e; @' k; ~& D* s. p; y- D8 A
华虹,当然也是时代诗潮的受益者。在那个年代,正值花季,校园风吹过,青春与诗情遇合,催化了一颗朦胧的诗心。虽然是理工、经济学科一路走来,后又在矿山劳资岗位打理人力资源这些看起来毫无诗意的工作,加上要尽家庭和孩子的责任,繁忙得像一尾鱼,但她依旧沉潜于阅读中。读写,记录一瞬间的意象,并让其在生活中催化和发酵。多年过去,她诗心不改,自2013年起,孵化于心的诗情开始破茧成蝶,频频飞向报纸、杂志、网络。短短三四年间,作品已可汇编成册。9 E: b0 [: U: h5 ~' ^- L' l1 v
每一次翅膀的扇动,都成为幻化风景的气蕴。诗集《听雨画虹》仿佛真的天边的彩虹,经历过风雨的洗刷,虹的姿势多彩妖娆。: S$ P2 v. J" y. J9 h! ?+ t
诗集共分四个部分:诗和远方、四季絮语、相思如瀑、似水流年。第一部分是对美好诗意和理想人生的向往;第二部分多是诗人在大自然与外界事物中的敏感情思;第三部分是对爱情亲情友情的种种抒发,以及情感在人生中的定位及影响;第四部分书写岁月匆匆中的人生感悟和情怀。
3 e# }- k, W# A0 h8 e! h5 T, Y 通读全集,清丽纯净,自然柔美。作者未有任何刻意营造,不论是意境开拓还是词语遣派,主题的确认,意象的呼应,都宛若流水,云淡风轻。没有故作惊人之语,也没有用冷僻晦涩表现高深。这是让我想起席慕蓉等台湾女诗人的原因。
$ n I! s3 C, y0 R1 d2 n7 q$ E 多年来大陆女性寻找各种途径表达性别意识 ,作家艺术家更是张扬个性、彰显自我,以找回多年来被政治所诛灭的性别差异,伸张被扭曲、被压抑的女性心理。由于政治经济和社会环境的不同,席慕蓉们更能在诗歌中放开手脚展现自我。一直自在自我,对彰显性别倒显出了一种恒定的淡化。华虹的诗作,可以说沿袭了这种恒定,显得清丽温婉,纯净柔顺,没有刻意,反而尽显了女性书写的才华与情智。
+ [ R b# V! r" V r 在华虹的诗中,时光和空间都浸润在抒情主体的意识中,成为她感知能力的载体。这种主体意识,是以女性为特征的表现与书写。我所说的女性意识并非当代文艺复兴时期女性崛起、让以男性为主体的社会认同的呼吁,也并非与男性平分江山、一争高下的所谓女权意识,作者只是自然地流露着作为女性诗人的性别特点,其情感、观念、审美方式及人生期待。
6 s6 Z3 A' m6 I1 g$ Z) P0 u! W 有评论家认为,写作是女性探索其性别身份意义的重要手段。华虹写诗,仿佛无须探索和隐喻,女性身份和意识是一种自然而然的流露。生为女人,她安然接受上帝的安排,并做好女人,做好女诗人。没有过多应该与不应该的前置,也没有多余的自我追问和质疑,它可以解读成一个关于女性身份、女性主体性和女性创造力的复合表述。, B, i$ ?9 j5 I f) z. @2 |
我猜想,你一定又做了夜的旅行者& s1 N* x% s: ~% v, X0 @' f
一定又翻越无数高山大川: C; U$ s% A8 X% P% Z, K, [
在心灵涌动的潮里冲浪% e/ b! c5 I7 H, T
随手摘下紫茉莉、金盏菊、喇叭花
( X, _( q) ~- g R7 X4 n6 P. `0 t 一路嘀嗒嘀嗒吹响
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一定又做了一次美食家
/ ^) K) k7 m9 o 肢解词语煲汤
5 p' f, `* r, S R" t5 [5 [7 E 在唐诗宋词的引子里) r8 {$ o0 ?6 R8 N% y
小火慢炖......% {8 q" O- o$ `! [1 z5 t
——《晨起的露珠》( t W; x' ]: q- K$ G# ]
) p& H- P9 H; l 就这样,淡然书写自己的内在体验,诗人的感觉、情绪、愿望和体悟,让读者感受到一位情感丰富的美丽善良女性,正用审美眼光打量生活。1 ]6 a# \4 C0 V& E( U
从90年代开始的女性书写,已经无需再去做廓清性别的努力,可以说后起的诗人们已经站在前人争取而来的性别意识的肩膀之上,带着敏锐的嗅觉和触觉,采用一种更为自主、更为个人化的言说方式 情智书写,立体了个性,也繁复了情感。
, b z; V7 {! V8 Y' S 风冷月清
2 O$ w$ k0 b8 U; t. g 荒芜的藤爬满夜的额
( f% d6 A/ A. |8 [3 ~ 枕着无边的寂寥
9 }6 r3 l, E( c( _* N: s* V: m 与残冬做最后的抗衡
) Y% B4 n7 ?: O" T; s! I5 |' m% M 此时我走进你的世界9 G4 x4 h9 U7 |2 g3 N
划亮诗句取暖
2 W6 l; F( q/ L* ^ ——《划亮诗句取暖》
8 M8 ?3 ?, J) L6 Z) o2 T4 e 梦被当截断3 `( `" [2 Z* H0 I! u3 c! P
关山冷月在窗外后移
% U/ b0 c* o+ t/ x" q& K( x 天涯羁旅的你
7 x' r+ a: q/ u, | 找寻一站一站的出口8 O" g' B% C1 \- O% U
——《火车中转》# U6 L* X, S/ K5 S6 V3 V
在华虹的诗中,作者对抒情功能的高度重视和运用占了相当的比重。仿佛已经走过了启蒙与哲理的一段匝道,开足了情感的马力,进入诗歌疾驰的车流。
3 @7 p7 A# z4 i 自然、从容,如歌的行板。没有社会功利的欲望,没有追逐目标的急促,女性诗独有的阴柔品质,正如江南的小桥流水、平湖秋月,虽无大的风浪起伏,却让人尽览水光潋滟,尽听花开的消息。3 a, c! U G: ^9 Y7 `; V
华虹的情智和寓意能力,还在一些咏物诗中有着突出表现:
/ B3 i& d! c C, c9 y! M 不屈的剑指向天空
o- ^2 g; g, d! j1 U6 Q 尖尖的喙叩响长风
* q7 G. l& p, t/ G1 t! B) x+ P; N 叩问命运
' X6 E7 W6 s8 e' \3 q6 \0 g u; k 也许倾尽一生的力
( k) S: }/ a# |& Y- u+ k# W 只能完成一次飞翔的定格7 R# X$ h; d2 |5 b i, H- g) k
——《鹤望兰》
: d/ V7 J! J( b8 v 成为观音的宝座之后
0 W5 J( b' x8 A8 i5 S, l 存在的意义远大于一朵花7 ]* J* e. y) d5 E) [* @
是不是眼泪被菩萨宝瓶收了
% F u+ ?" W3 o+ m 从此便有了信仰
/ a3 g6 Q9 ]- L! ]0 ~3 N" R ——《莲花》: m6 r3 D$ Z- k4 D) v6 D
阳光一瀑千里
' D/ c1 U" B& K+ s3 v: R6 j1 x 向日葵在日头下暴晒
5 K; d& K$ u. X @ 既然无法抵达梵·高的画笔
3 i( f; D8 F' {3 F) ]8 K/ X8 U 就按葵花宝典的秘籍- p K) w6 v2 S) W0 x
采万枚金针
" [' A5 |* g2 v3 X2 a/ _ 打坐修行
' e& ?" x* F) [& ? ——《流火的夏》
/ [# V& c: ^+ j0 j 诗人敏锐的触角碰触到生活,诗化了所有的可感可见可闻:; u: S/ t& [" k3 K5 L% x
江南的水润婉约 % p# _' z: t1 b% l' A
原是诗句浸泡出来的+ s0 f _- Y; [2 A& I1 J7 A7 k; y
——《互联》7 q0 l/ r4 M( a* X
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四月的花要败了% U& e' ]& Y! m$ }: z
五月挺身而出0 }, V4 W5 G/ u
交接太急! x, a$ V: n. P2 k
年迈的春天大汗淋漓" R8 H, e4 v0 `/ q
——《春夏之交》- i* I! J; m ]9 K- n( {
渐炽的秋风
! s/ s2 \( \. O1 ~ 煮红了漫山的叶和圆熟的果 R1 X# p5 h; R0 U& v3 z1 w1 W
——《残荷听雨》
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在言说诗意的同时,俊俏的语言和巧妙的情思,让我们看到了一个女性诗人经营词语的技巧。
' Y( |0 O! f `! r 在诗集中,作者的视角涵盖了日常生活、社会、家庭、道德、亲情、友情、生命等方方面面,以女性诗人细腻的感受,阴柔的话语方式和感知方式,冷静而睿智的思考,使得作品具有智性书写的独特魅力。
; Y* V$ H% ^4 c% r 值得特别一提的是华虹的爱情诗,在她眼中,虽然喜怒哀乐都与爱情息息相关,但并没有咄咄逼人的拷问与狂热。别离与相思、深情与坚定,遗憾与错失……她有着“看庭前花开花落”“望天上云卷云舒”的淡定从容,即便是伤痛与泪水,也还是“行到水穷处,坐看云起时”的冷静自信,表达了诗人对爱情把控的自主力。& ]$ [+ ^9 n. Z* W1 S) K6 W- @
雨点的力度
3 R! ?4 S9 D. ~( J 刚好与一朵杨絮撞个满怀
' t5 Z" ^6 i8 v( V 漂泊9 V; i3 B9 |# F* t6 Z; N- W
原是没能遇上8 k8 J' m9 b: z
一个结实的拥抱1 W$ @1 P9 u/ \8 J# p% h
——《刚好》' C- ]% o d/ ?. ^" V+ B
严寒来一场拯救
# k$ H2 f- |) j) l0 e& A 疼痛历一次救赎
, A9 j2 s, I4 Z# t& w3 Q' ^- L. W 因为有重逢的坚定
# |; N: h4 [4 K/ X 才把告别上演得如此盛大豪情
" g7 W L1 |' I6 l# b; O+ w4 i ——《秋是场盛大的演出》4 ^( l3 z5 D5 a
无论是萎谢还是凋零1 l$ e" U' N3 |" k" K
该去的便去,当存的留存; x2 P6 v N/ R% x" o
决不强求苟延残喘的温情
! b2 d2 d- o4 z# |1 s ——《立秋》
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华虹的诗,摆脱了从“女性主义”角度引发的身体话语、自白式的情感宣泄和非理性的精神禁锢,有更为平和与自信的姿态,浅喜淡忧,是一种有定力的温情书写。
' g0 H' i; y0 {# D# | 法国诗人拉马丁有言:“诗既不是赞歌,也不是挽歌,而是实在的、正经的生活。”这也正是华虹书写生活的姿态。 (文章有删节)* }3 U! |% l" b! v3 p
% q3 m/ Y2 |2 Q0 |& J0 l链接:http://mp.weixin.qq.com/s/AspQVurr5dRAMtzTyBC_Hg |
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