* y4 E# p: D* g) \7 {$ ~$ a% n- t v + ]5 \% A% A9 X1 R# B& Z% o 在修行的道路上,在利益众生的过程中,我们可能会遇到各种各样的对境,但若是自己能坚定信念,能坚持到底,最后都能成就,都能圆满。即使有困难,也不能退心。虽然对一个凡夫来说,要解脱、成就是很难的,但若是你有信心、有决心也不难。即便再难,长久串习,或者长久坚持做,也会变得轻而易举,也能完成。 6 s' X% h( X, a* c) o; B) o. G , D. |! o/ a% \" I& |; s& A; x 所以,作为修行人,在遇到对境的时候,不能心慌意乱,不能手忙脚乱,有佛法就有办法。一切都是很正常的,都是自自然然的。不能心慌意乱,你的心平静下来了,智慧就显现出来了。/ a$ ]+ y: ]3 b2 q1 }" l
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我们在面对一个对境的过程当中,也有戒定慧三学。你可以思维:这是因果,或一切无常,好的会变,不好的也会变,没有事。如果你有再高的境界,可以把一切都观为空性,都没有实质性的,所发生的这一切都是自自然然的。若是你的境界更高,可以将一切都观为大光明、清净的。这样一思维,当下心就平静下来了,智慧立即就会显现出来。刚开始的时候,戒定慧是有程序的,可以说是三个境界或者三个学处。但若是你在对境中真正能把握,戒定慧三学都是一体的、圆满的。心定下来了,心清净了,也就如如不动了,也可以说是一种觉性,不离觉性,戒定慧三学当下圆满。 ! }) H1 j( b- P' i 7 I! z3 F- H$ P
在遇到对境、遇到问题的时候,不能和以前一样,不能和世人一样。这时应该想:“会好的,会有办法的。”稳重很重要。天塌了、地陷了……这都是世人的观点。对一个智者来说,天不会塌的,地也不会陷的,什么事都没有。生啊死啊,来啊去啊,聚啊散啊,好啊坏啊……一切都是自然显现,一切都是宇宙人生的自然规律,别大惊小怪的,没有什么。 S# d5 N6 P# ]1 Z
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