( Q& ~9 h O/ |3 B' Q8 C. e- i0 s 我们非常贪爱和留恋这些亲友,但这些亲友也许会顷刻间反目成仇,随时会变成仇人,今天的亲人或许就是明天的仇人。凡夫都是这样的,尤其现在这个年代,不会因为什么特别的理由,一瞬间就会成为很亲密的朋友,然后顷刻间也会反目成仇。9 y) J: c( H7 s
# G v6 @; U) c9 ^. X 对这些亲友,即使你想尽一切办法让他们高兴、哄他们开心,这样去付出和利益他们,但是有一天也许因为一句话或一件小事,他们就会嗔怒,变成仇人,甚至反过来伤害你。所以,让凡夫高兴,哄凡夫开心,是非常难的。凡夫就是这样的本性。* j7 y+ x5 t# k5 g% F9 _5 @
% W# Y3 _0 q" q# P" ^3 C7 e 我们已经发菩提心了,要跟这些凡夫接触,这个时候心里要有数:“我去利益他,也许他反过来就会伤害我。”这个时候你要明白,这就是凡夫的本性,所以也没有什么。发菩提心、真正去利益众生是很难的一件事,但若是你明白了这个真相,你了解了凡夫的本性,也就没有什么了。即使他变化无常、恩将仇报,都是他的本性。 : ~- E& l, W; E+ B* w, M- k 2 j. c3 c" T8 J& g% s4 A 作为一个大乘修行人、一个发菩提心的人,在任何情况下都不能灰心,都不能舍弃众生。所谓的亲友都是无常的,现在是亲人,也许一会儿就变成仇人了;今天是一家人,一起过日子,到了明天又变成仇人了。你明白了这个真相,把一切都当作一种正常的现象,这也叫放下。 ) d: O8 z$ w2 u6 Y. x- w0 H / [8 y; o1 F& R: T* }7 r
他高兴还是不高兴,他开心还是不开心,他愿意理你还是不愿意理你,他对你好还是对你不好,你都看成是一种正常现象。很正常的,本来就是无常的。这样,任何时候你都能保持内心平静,心不动摇,这也叫放下。