达真堪布：吃亏不一定是福

悦音海螺

- q/ ^, I- g4 g1 \: }

. m% D4 R# m1 Z
0 S6 \; n+ K  Q, O" T) r   在顺境中转念是很重要的。很多人有这种习惯，遇到不好的对境时，知道转念，但是遇到好的对境时，就不知道转念了。积累资粮也是如此。我们要在接触众生的过程中积累资粮。其实积累资粮就是掌握诀窍与方便，在接触众生的过程中，会了知众生不同的心理、爱好，知道怎样调伏他们，怎样跟他们相处。掌握方便的同时会产生智慧，这是积累资粮最好的机会。
" ^  \  ~' d, H$ y6 D8 P
   若是在对境中没有把握好，烦恼了、痛苦了，这是自己的问题。其实一个真正的学佛修行人，遇到对境时，内心的快乐、喜悦会增长。
  
9 [6 }, r% l  o4 x6 w# j   《入行论》里讲，修行人听到乞讨的声音，心里产生的喜悦，远远超过了阿罗汉入定时的禅悦。在禅定中得到的喜悦，是世间的任何喜悦都无法相比的。菩萨听到乞讨的声音，内心生起的喜悦，比禅定中生起的喜悦要强烈的多。

   对一个修行人来说，有对境，有人伤害是求之不得的。凡夫经常觉得委屈：“我受委屈了”，“我受伤害了”，“我完了”，“我倒霉了”……凡夫的心理状态就是这样。而佛和凡夫的观点是不一样的，学佛就要改变观点。
7 q3 {1 H3 E( o" K/ h/ R7 _; u
   很多人都会说“傻有傻福”，什么也不明白，吃亏了，这并非傻有傻福。有智慧，很明理，知道在对境中转念，知道这些对境是自己消业、锻炼的机会，成就的助缘，也是佛菩萨来度自己的。
! Q. Q) i! Q) V& x
   世间人把你看成傻子，其实你不傻，你是最智慧的。你内心是最快乐、最喜悦的；你真正做了你自己，你没有跟着烦恼走，没有被烦恼束缚，你是自在的；你没有在对境中失败，你是成功的，你是胜利者。这才是“傻有傻福”。
% G+ n4 x5 @4 t2 z; }9 U
0 V; E$ R% e8 ^0 Z% v) l3 ]' b