9 S' A @: W& A3 [ V6 Y6 x1 u6 C+ o # @9 `. r$ Z/ J: ?- `9 ? $ Y, F0 b' P9 u. r" r* I( p 藏地春天的天气,一会儿雨一会儿晴,就如同有些人的心态一样:一会儿高兴,一会儿不高兴;一会儿愉快,一会儿烦闷。一个发菩提心的大乘修行人,不能这样反复无常,应该稳重。困难是暂时的,失败是暂时的,成功也是暂时的。一切对境都是无常的,没有永恒不变的,不要太担心。4 H) _' X V/ t- g) k5 M2 S
) G) ~+ |- `( Y 做人要稳重,学佛也要稳重。尤其是在修法的过程中,心态也是要稳重的。有的人学佛凭感觉,有的人学佛凭觉受。凭感觉的,有一点感觉时就觉得很好,很精进;没有感觉时就放弃。凭觉受的,打起坐来稍微有一点觉受,就觉得很好,仿佛要见性了;当没有觉受时,就丧失了信心,动摇了决心。这是学佛修行最大的障碍,因为感觉是不可靠的,觉受也是不可靠的。 " K, u/ d) w/ I8 ~9 l $ j+ G1 s F; v3 p( k. @
有感觉也好,没有感觉也好,好的觉受也好,不好的觉受也好,都应该平等对待,不应该执着,更无须患得患失。学佛修行首先要树立目标;目标明确了,需要寻找一个正确的方法;有了正确的方法,就应当下定决心,而且坚定不移。 + B$ I) o# C8 [, B 9 O; G7 H3 t/ Q( d2 ^
不要执着感觉的好或坏,也无须观察觉受的有与无,因为这些都是不可靠的,都不是永久的,都会变的。不以坚定的信心依教奉行,也不以佛法的智慧善加取舍,而以浮动的心态衡量得失,怎么可能成就呢? 1 J& Y6 A* ]! }; C% ^& h 节选自《修心七要》三十讲 & b3 E2 b5 G1 B/ ]) ?7 N7 P . J4 F8 l, E- f' l8 k& @6 e9 T) X