 鲜花( 662)  鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句
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今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”
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e) ^7 z5 D: i说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事6 ] o* N+ W0 s8 Y
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而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。$ e4 b4 W7 c+ R
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# n6 Q9 a, p/ u5 ?8 b0 w活着还是等死?
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空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。4 H _. E- @# v. w' Q( x% {; ~
, H0 f8 i( b% }/ N6 H1 V) C我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题0 h/ i# @) w# z7 O/ K
* M) j4 N+ {, N% U: f你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归
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( z+ z! x* d. P) ?5 @一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着
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6 s$ \9 w, W: A' P" J那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。
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1 s. \5 s/ M! H# F' M这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。% }6 X9 ?9 C# Q
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这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。1 T% k( ~: t8 G2 E
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这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。
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谁之过?
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0 ?! M5 R/ m3 i" i# ]很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。4 D$ [7 _5 _; M, |$ y
/ V( P) Y% M6 i, i(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)
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而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙
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0 t& k$ W; Y9 V0 ]能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。. N6 \0 U) ]& \6 p3 g* X+ r
; n T' V+ E( r% l2 {, b! a而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。
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悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵
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如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。
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那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活 n4 N2 u# X. [0 ]" Q$ T2 x
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但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止 " C6 H6 I( g& Y. J: v8 x
& V" [; a- A8 y; I此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)$ q; {6 s3 U9 c! b6 A8 i; H
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" B X7 {4 F! Y2 V* p2 o# o扯远了,那个鸡翅呢!? 2 |9 D: g9 v6 x0 c" l& M
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