鲜花( 2) 鸡蛋( 0)
|
1 t! Q! Q2 N4 y9 A/ u
" n# Q/ c1 A/ F. J; ^! h 我们经常懈怠、散乱,但是从来没有呵斥过自己,反而还安慰自己,原谅自己。“今天太累了,早点休息吧;今天身体不舒服了,早点休息吧。”我们作为修行人,不应该这样,而应该以正知正念来守护三门。一要懈怠或散乱了,就呵斥自己:“你不是要解脱吗?不是要为众生成佛吗?这样舒舒服服、轻轻松松的,能解脱,能成佛吗?”
$ N' H3 z) C- u0 b3 F! N# I& l, M/ S: z/ c2 L6 ]# \$ k/ i
- b1 i! B2 o0 ?# ^* E7 V 佛讲过,自己才是自己的监督者,自己才是自己的怙主。我们应该做自己的善知识,支持自己,不依靠别人。“你又散乱了!”然后给自己点惩罚。“今天你又懈怠了,晚上不准睡觉,多念几部经,多修几个小时的法。”我们应该这样。如果晚上懈怠了,早上就要呵斥自己:“昨天晚上你说干了一天的活,很疲惫,就没修除障法,没有禅修,早早就休息了。这样能解脱,能成就吗?应该早点起来!”然后让自己早起几个小时学修。7 P5 C+ A1 u0 w7 ^- ~7 A; N
( r8 q, f3 |+ _7 \- @6 f$ u5 ^+ D8 Q3 S8 m
我们的身体是暂时得到的一个工具,我们要把它利用起来,用它来修善业,不应该用它来造恶业。这个身体是一个不净的口袋,而且很快就会失去,不要太执着它。这个身体,精进的时候,或者能利用它弘法利生,让它为众生做事的时候,它是个好东西。这时应该好好地保养它,可以吃得好一点,穿得好一点,让它多休息,给它一点奖励。若是它不听话,总去造业,懈怠或散乱的时候,应该狠狠地呵斥它、惩罚它,让它精进修法。9 g! w: ]- |9 M( M
. {* ^8 Q( N0 x9 g- {* N
. ], c1 \8 C7 D( @9 ^ 我们正在学佛修行,这里有很多修行的戒律与善恶的标准。我们应该时时发自内心,诚心诚意地忆念这些戒律和标准,用这些来衡量自己。现在很多人都说:“我觉得自己很善良,没做过什么恶事。”这是你自己认为的,你还不懂真正的善恶标准。我们现在为什么要学习佛法呢?就是因为不知道善恶的标准。6 c3 C& Y: D: Q2 c3 v
' Q. i' x- H: P" r9 S$ Q* a) D7 ~
y! M& n* E" ?8 r: _, p( E
佛法里有善恶的标准,有做人的标准。你认为的标准不一定是正确的,因此我们必须用佛法来衡量自己。拿佛法当镜子照自己,才能照出自己的真面目;拿佛法当秤称自己,才能称出自己善恶的重量;拿佛法当工具来保护自己,改变自己,这样才能彻底解脱。" f' w1 W) j$ B5 N- }4 F
/ l+ J2 F: Q/ u; m( W
, ]# ^/ \9 j4 I5 R r& ~3 R6 ?# Y: x
——摘自《菩萨宝鬘论》讲记10
4 w8 X, L8 ^8 ~. I+ a
9 o" _9 Z5 n6 \+ V% q/ u |
|