达真堪布：没有正知正见，随时随地都是放逸

悦音海螺

# w+ M  ~" w' Y. }    人在孩童时期，容易沉迷于游戏，身口意处于放逸。现在很多孩子特别爱打网游，甚至成瘾了，不学习也不听父母话，连吃饭睡觉都不顾，不吃不睡地玩儿。尤其是科技发达了，有各种各样的游戏，孩子们玩起来无休无止。



7 H  y# H! T8 A# Q
# ]3 P+ U6 b& n# s, k. j
    以前没有这么多科技游戏，但是小孩子就爱玩儿地方天性也没有什么不同。我们小时候经常堆一些石头当作牦牛、马玩儿。一玩儿就没完没了，一天天虚度光阴。
  Q! b8 u4 c3 P/ A8 E7 ^6 K0 x
3 ~* `- V) ^* ]0 T* J' R
8 B7 v, X- p% p. A/ Z$ H


* f) n# M8 {! \8 J) C    成年了，成家立业了，开始争名夺利了，然后生起贪心，贪“我”和“我的”。贪我的房子，我的车子，我的家人，我的朋友……因为贪心，然后去保护这些，不择手段，就造业了。有“我”就有“他”，有“我的”就有“他的”，所以生起嗔恨，嗔恨他人的家人、亲友。一旦生起嗔恨心，就失去理智了，就放逸了。

; t' [) A# H$ K4 M4 S" I2 F2 \
& v) i3 ?: X# h5 b
4 ?: y4 B% @8 \* R

    成家后，有时候贪，有时候嗔。和家人关系好的时候就贪，不好的时候就嗔，心里没有安宁的时候。立业也是如此。无论是打工还是创业，都离不开贪嗔。当比较顺利，得到一些利益的时候就贪，并且贪心越来越重；当不顺利、失去一些利益的时候就嗔。嫉妒和傲慢也一直相随。当遇到比自己差的，不如自己的，就看不起，连话都不愿意说，这叫傲慢。当身边的人稍微得到一点点利益，有一点点功德的时候，心里就不舒服，然后就说风凉话，这叫嫉妒。
: Y% C+ T6 |& O5 Z0 [
* d0 e! G: D& t) K0 [: L
( z* ?9 w8 U7 d$ ~
6 i0 t5 b0 H! O! ^6 T! v4 k

, @$ ?3 d! X& v4 a$ C* r" q1 [7 o    到了老年，身体不灵活，坐下或起来都很困难，心也衰败了，头脑也愚笨，什么也记不住，什么也想不起来，还特别失落。想听到一些消息，但没有人跟自己说；想跟年轻人一样做点什么，但是谁都不理会自己，心里也非常痛苦。

9 s5 N  D5 _0 R+ K


! c7 y( m$ C7 n/ g$ x
1 d' Y" h4 x( o/ m7 O    无论是未成年人、成年人还是老年人，都离不开沉迷、放逸的状态。每天都这样虚度光阴，同时又在造业，将来还要继续在六道轮回中流转，遭受无穷无尽的痛苦。


. W: j9 ^7 Q; T# i! j6 l6 q! K6 K
7 U$ M+ _) N6 o5 _
# h+ c8 p9 R' k: b# g' E$ y3 y, }
    其实老了也没什么可怕的，越老离西方极乐世界越近，越老离阿弥陀佛越近，这是好事。但很多老年人都不明白。虽说想见阿弥陀佛，但却不想死；虽然说求生净土，但是越老越痛苦。


, l" h. A9 v: Y- F* b+ w0 ?
. H% t4 h& [. Q2 y% m
0 P4 J5 [0 A( o1 q
    无论处在哪个时期，如果能以正知正见守护身口意，无论是何种身份，无论何种条件都不会放逸，不会造业，也不会烦恼。如果任由放逸的心态主导自己，当下心里不可能有真正的安乐，同时也会造业，来世更不可能有安乐的时候。
* p1 Q+ V0 \- M- _




) Y6 t+ T6 u0 Y
6 w9 W) ?2 J0 r) J. }  B# x
+ W$ `4 j& A* H4 c, ]( M

% ^6 B: L7 K3 o
& y) r4 o: @9 v# k
2 y' k# q  ^. y' g                                         ——摘自《入行论》讲记11