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: V# M$ e% \$ H# w& t- y 所有发了菩提心的大乘行者,都有想成佛的梦想,但若要梦想成真,是要付出代价的——用自己的生命,穷尽一切时间和精力来积累资粮,何时资粮圆满了,就成佛了。积累资粮的方法有很多,其中供灯是及为殊胜的,因为灯代表智慧。以供灯的形式、福德力,可以驱除我等众生的无明黑暗。供灯有十大功德,若能如理如法地供灯,定会得到这些功德。# M! b/ ^) `1 S- u
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4 k! F+ u# q8 {: [# { 第一,照世如灯。灯可以驱除黑暗,供灯是开启智慧,可以驱除无明。+ ], ~- g7 R$ o7 h
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' F3 T* x. U" x1 u1 P* N 第二,肉眼不坏。眼睛会很明亮。多年前的一次万盏法会,有一位居士只参加了三天,在三天当中精进供灯。之前他的眼睛有三四百度,供了三天灯之后,眼镜就去掉了,看东西很清楚。几个月以后我看见他,他依旧是没有戴眼镜,看得很清楚。 A2 T" u! R( z- X% M# ]
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. X, }2 ~' [( j- e. p& Y 第三,得于天眼。很多人包括学佛人都喜欢神通,得天眼就能获得神通。天眼与肉眼是有区别的,天眼能看见很多肉眼看不见的东西,能看见更远的事物及更细致的事物。有天眼就有神通了,其他的神通,比如神足通就圆满了。如果喜欢神通,只要安心、专注地供灯就可以了。# M6 @* b$ d: r0 _& Z' y
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/ Z. X7 x/ W( }2 i" ^/ X 第四,善恶智能。能辨别善法和恶法。善恶因果的道理并不难,善有善报,恶有恶报,是自然规律。但是我们为什么不深信善恶因果呢?因为没有分辨善恶的能力,不知道自己是在做善业还是在造恶业。供灯时,可以具足分辨善恶因果的能力,如理如法地取舍因果。3 y* O- Y& S( ? ^% o/ d X7 e
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8 G# h7 L2 }" R- I2 }( g } 第五,灭除大暗。供灯可以驱除众生的无明,也可以驱除自己的无明。一个小屋子里,有很浓厚的黑暗,我们在屋里点一盏灯,灯一燃,小屋里的黑暗顿时会消失得无影无踪。同样,在我们的相续当中,生起智慧的同时,无明立即就无影无踪了。1 b; x# C$ k$ e7 b
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第六,得智能明。供灯能得到智慧,能分辨、明白是非。供灯得到智慧,人自然就聪明了。现在的父母都希望孩子聪明伶俐,既然这样就要多供灯,父母可以发愿为孩子供灯,也可以让孩子自己供灯。& o) S" K& R; @" Z
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第七,不在暗处。不会再投生到黑暗的世界中。佛经里讲了有黢黑的世界,那里特别黑暗,生在那里应该是很痛苦的。多供灯就不会出生在那样的地方。* ? [* D( N; E* k' e+ y: g/ [
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第八,具大福报。供灯是非常殊胜的,我们要开启智慧,供灯是极其善妙的缘起,也是最好的方法。如法供灯也能获得很多福德。福德不一定是财富等世间的福报,真正的福德是善巧方便。有度化众生的能力、条件,就是真正的福德。
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7 E/ x2 n: q# [ k% P7 s0 q 第九,命终生天。如果你没有修别的法,没有其他的境界,只供灯就可以生天,享受天界的安乐。生天还有另一层含义,就是可以往生西方极乐世界,可以往生净土。
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$ N, C5 A8 c. i* ]8 [ 第十,速证涅槃。为什么要长期供灯?因为我们是凡夫,心态是需要调整的,这种觉悟、悲心是要累积的。经常以正确的心态供灯,可以累积资粮,滴水穿石,慢慢有一天就见性了。如果是相续成熟、瓜熟蒂落的根基,可能供一盏灯就见性、开悟了。
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4 U5 k$ Y& ^$ j/ h1 Z3 s+ i- R 真正的法是无量无边、平等无分别的,但是我们要从中获得利益、获得成就,取决于自己。自己的善根有多少,你得到的佛法就有多少。
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——摘自 萨嘎月及“亿盏明灯”工程的开示2 a ~, C% y1 \5 @1 G: n8 Q. ?
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