埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 1291|回复: 0

达真堪布:有智慧才能到达解脱的彼岸

[复制链接]
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2018-5-29 23:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
3 [* W1 K2 y: P; J9 b& F! U- d
5 }0 r, R9 C: o/ |3 z" S
- i) _* E0 u% c/ L: P
    我们都有想获得涅槃、超脱三界的愿望,但是如果没有正确的见解——空性见,不可能成功。
$ L$ o; \1 Q! m+ Q, ?" O; @. B7 P* o
( i8 P% S" O( r- {
5 [1 D) n. z* G: h. ^

, Q2 B% Z9 @- f9 y5 O& ~- H5 A: _( _

4 y6 f, H1 I" i$ [  I+ o    首先要有普度众生的愿望。若要度众生,就要具备相应的能力。只有修成佛了,才有这个能力。虽然有想成佛的愿望和想法,但若是不行持六度,也不可能实现这个愿望。* |' W* s& i( f& F6 |" _

2 O2 _6 @6 Q7 K6 R6 |1 s" O$ o  U
7 }5 u7 W' O* k% V( M  v

' t2 }- U1 h/ Y
& Y2 ~8 E" {# R, k- ^  s# K( ]

$ C6 [0 J0 c+ Z5 ?2 m    布施、持戒、安忍、精进、静虑、智慧叫六度,也叫六波罗蜜。“波罗蜜”是彼岸的意思,彼岸就是空性见。如果没有证悟空性的智慧的摄持,这一切都不能成为波罗蜜,比如布施就是布施,但不是布施度。现在很多人也在做布施,但是没有这种智慧的摄持,所以不可能成为波罗蜜。
) g, P# u9 m8 p0 H: z5 {2 {! O
0 e  F1 T  a* g/ W7 k, Y# s$ D4 \
3 ~' h& K9 ?6 O

6 ]: N$ Q5 ~( [  k/ G8 G( c) k
5 N" P6 G* e2 r0 Q1 Q  I% P
( k. l" K* w: ?( W
    即使布施再大,供养再大,也解决不了痛苦和烦恼。无论是做上供下施的过程中,还是之后,可能会掺杂很多的烦恼和痛苦,将来结果时也是同样的。这是一种有漏的善根,所以还是离不开烦恼和痛苦,因此智慧很重要。
% f) c4 ?- k6 z5 P: v" `% q
9 N5 i' ?& u7 ~* Y) g' i- E  O
8 T9 S/ {0 y1 H1 J! b: t9 j
! H- S6 K3 O& \/ |7 J* z
' @9 d3 {8 f  w6 ^

1 S* ]5 o1 a$ i. x    持戒也一样。表面上持戒了,很精进,对自己也很严格,但是在这个过程中没有离开烦恼和痛苦,将来也不可能获得寂静涅槃的果位,所以智慧很重要。同理,安忍、禅定等也是一样。
1 D; o# z+ ^6 g$ F& \, m
  F0 G# e( q/ s& f3 G
$ O: p* y* H$ q  k) E" M

+ @) }% v* a* \0 J" w8 _3 U# t
8 j- ?% Z  S  F1 E1 R
3 B; [+ k# W5 Z4 M/ R
    寂天菩萨在《入行论》里讲,所有的善根和布施,都是为了智慧,就是此意。若没有智慧,都不能成为波罗蜜。如果不能成为波罗蜜,就不能对治烦恼和痛苦。若是这样,即使表面上做的再多,还是在轮回,都属于世间。若有空性智慧的摄持,才能成为六波罗蜜,才能对治烦恼,解决痛苦,进而引导我们到达彼岸。; B5 `  s9 C  _$ j
! U- G" Z7 }0 l& g2 ]9 _; I
$ |+ `" a  z6 G
" g5 A" H+ |, g: t! V
  h+ n6 q' `( [$ j+ b/ C
. w: c5 `. S" h# L8 Q% A
                                         ——摘自 2018极乐法会开示(三)
, F# _- `% F$ Q+ L! a; M) i5 h1 O" L+ N+ M" D. }
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2025-10-30 07:19 , Processed in 0.112349 second(s), 11 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表