埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 1337|回复: 0

达真堪布:有智慧才能到达解脱的彼岸

[复制链接]
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2018-5-29 23:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!

. |5 u' g6 W" a7 }2 s- Q  K5 ^( H& s

1 z6 W8 \0 u2 ?* J8 V$ @8 P    我们都有想获得涅槃、超脱三界的愿望,但是如果没有正确的见解——空性见,不可能成功。" \7 S+ N6 _9 f* J. y" ]

- p- v) E1 d+ r: D1 L
" B$ b/ l/ ~1 o7 o; G0 D) p) G

7 P+ ]) Z: P0 s/ p" e3 ]
8 j) h% {5 B4 S$ l8 r! ~

8 G5 {9 x' H  p- J- `    首先要有普度众生的愿望。若要度众生,就要具备相应的能力。只有修成佛了,才有这个能力。虽然有想成佛的愿望和想法,但若是不行持六度,也不可能实现这个愿望。
1 e- h4 U6 V7 d  ^; c
8 w( V/ ?# J4 y  m& I; o* [6 J

4 V" {( ?! V# X0 j. w1 U, M 2 n* }, B; r3 g$ R
/ d# a/ s% q7 w  c
5 x8 o1 Z, F4 K( o" i! ~
    布施、持戒、安忍、精进、静虑、智慧叫六度,也叫六波罗蜜。“波罗蜜”是彼岸的意思,彼岸就是空性见。如果没有证悟空性的智慧的摄持,这一切都不能成为波罗蜜,比如布施就是布施,但不是布施度。现在很多人也在做布施,但是没有这种智慧的摄持,所以不可能成为波罗蜜。4 ?6 j/ O5 f2 h: q) g" H  t9 T
8 K' U: P6 K; G1 O# o7 w

& q0 e9 w- r1 _0 M 0 t* F$ C1 X5 z- c" n

8 h  _7 _5 ^5 I/ m
: e' f- ?9 a2 _+ {; O! [% e- n
    即使布施再大,供养再大,也解决不了痛苦和烦恼。无论是做上供下施的过程中,还是之后,可能会掺杂很多的烦恼和痛苦,将来结果时也是同样的。这是一种有漏的善根,所以还是离不开烦恼和痛苦,因此智慧很重要。# ~2 N2 ?' x0 ~+ Q9 g
* v- p  \+ l. I4 E7 \9 \9 W
8 |/ K8 |2 M# Z0 P# @

9 q# m4 O, q8 c& x  W; p6 \1 E' G& s- Q+ r% C, f& k0 S

$ Y: R1 g! l, `) ?3 u4 [    持戒也一样。表面上持戒了,很精进,对自己也很严格,但是在这个过程中没有离开烦恼和痛苦,将来也不可能获得寂静涅槃的果位,所以智慧很重要。同理,安忍、禅定等也是一样。
" X5 ~, O% Y* X0 g6 x# T: h: V9 ~( Z7 ^; G- ?

  v* \1 f7 \3 b0 s ( ^' q( D+ {! I' p3 h0 M+ M- z

4 W1 Q( H4 j  f1 {

% B! L) N+ ^. U3 _8 o; ~; d8 q    寂天菩萨在《入行论》里讲,所有的善根和布施,都是为了智慧,就是此意。若没有智慧,都不能成为波罗蜜。如果不能成为波罗蜜,就不能对治烦恼和痛苦。若是这样,即使表面上做的再多,还是在轮回,都属于世间。若有空性智慧的摄持,才能成为六波罗蜜,才能对治烦恼,解决痛苦,进而引导我们到达彼岸。( U5 t- L$ V$ e+ i$ ~2 A
( u/ `  e5 B* |6 @
/ @, [5 i* p! f! r  D
0 \! E/ _5 R) w( q6 B8 J; Y/ u: W5 W
  b2 A; ~7 J9 Q! h- N7 o3 {
! k, `' Y: g: P' Q2 B' i) e
                                         ——摘自 2018极乐法会开示(三)" C' v# V- j( M3 P

# t5 G/ N. U/ S' P# M, C
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2025-12-14 10:01 , Processed in 0.132887 second(s), 11 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表