达真堪布：轮回那么苦，我们却习惯了

悦音海螺

# X6 j7 @0 x( {& U- U/ a, Y
* H( r5 M1 }) I, O    一个修行人要超脱轮回获得究竟的涅槃，是要做取舍的。第一，想远离轮回，先要了知轮回之苦。第二，要了知轮回之根，轮回从何而来。去除了轮回的根，就可以超脱轮回。第三，要获得究竟涅槃，就要了解何为涅槃之因。第四，通过修持涅槃之因，进而获得涅槃之果。
& f" i+ @2 K6 y( o

8 C: D4 q7 B+ o! S4 F. w
: X9 ^8 _. H% ~8 |
9 z5 Q5 I3 W" v% z& e/ i" Y/ D* M
    一个病先要感觉到痛苦，感觉到生病，这是所知苦谛。然后找一个明医，经过诊断把病源找出来，是哪出了问题，是肺还是胆？找到了根，找到痛苦的原因，这是所断集谛。医生给他开药、治疗，他接受治疗，按时服药，这是所修道谛。通过服药，最后病痊愈了，这是所获灭谛。这就是四谛的次第。
* a$ U4 J- a( V3 b" o$ y8 s  {

7 L# F; `/ u, i: q  W

% E2 l1 J* g/ o, H! O
    同样，我们先要知道六道轮回中只有苦没有乐，这是所知苦谛，这是真实不虚的。很多学佛人，不了知苦谛，没有真正明白什么是苦，没有真正了知轮回皆苦的真谛。


) y0 {: f$ h8 L& h: x
- D) u3 S) K7 c
0 W4 a$ L" j9 T' H" R. B. x3 ^- \
: l8 j9 ~2 K$ _9 ?& |6 q    轮回充满了诸多痛苦，但简单讲，轮回即业力牵引之意。如果有业力牵引就无法获得自在，这样也无办法掌握命运。何谓轮回？即处于无明的状态，没有明了诸法的究竟实相。我们就像盲人，心里的恐惧无法消除，所以轮回皆苦。

- |1 i0 M8 Q0 f# }3 T8 W
2 j9 H2 |2 u4 C( ]( }0 `

2 r8 L$ n' `1 \4 X
    希望大家先从所知是苦谛入手。我们讲轮回皆苦时，讲地狱有何种痛苦，饿鬼有何种痛苦。但是因为没见过地狱，也不知道什么叫饿鬼，都不相信，包括学佛人都不相信。很多学佛人都是凡夫，只相信自己的眼睛，自己的所见。说是信佛，实际没有信佛，信的是自己，所以更谈不上有什么成就。
+ n* H" ?& H7 K$ p4 p) x7 I