达真堪布：修行人的日子是越苦越好吗？

悦音海螺

: m% [  q6 Y! l+ c  e) k3 P    学佛修行，在物质上要具备一定条件。什么条件呢？生活上不能堕落二边。不能太贫穷，也不能太富裕。
# x7 C+ ~* f6 e' D( W; r' c
8 `9 V/ N6 _# M
% z0 K  G) I2 s& F


) C  D7 U. S( ]0 ]% \  O" g    条件太优越、太富裕了，不利于修行，所以保障基本的生活条件就可以。有些出家人或者居士到实修中心来，待几天或一段时间就下山了，因为觉得这里条件太差了。山下寺院的条件确实特别好，但学佛修行不是享受。


8 e) B% c" Q- H! b7 C


    对此我有深刻的体会。以前在喇荣，大部分人生活条件都特别差，但是有一些其他寺院送来的“活佛”，条件比我们好。当时，上师如意宝特意为那些活佛成立了一个学习班，大概有五六十个人。有些活佛跟我们关系很好，经常会有来往，表面上看他们也很精进、很用功，几乎不浪费时间，但是他们的学修成绩并不是很好，最后竟然没有一个人考上堪布。对此我很纳闷，也思考了很长时间，最后得出的结论是，他们的条件好、事情多，因此而耽误了学修。


3 o  v. G* n& V' G2 T

( s$ O! P) K3 |/ `( w3 R
- x( o) E+ G0 o0 E$ ]    所以，我告诉后来的年轻出家人，学修时，第一，条件不能好，钱不能多；第二，事不能多，不能有琐事扰心，这样可以专心学修。否则，会影响成就。


% w* R3 K. L! r


    若是条件太好了，早上吃，中午吃，晚上忍不住还要吃，这样容易犯困。再者，若是条件好，睡觉的地方比较舒适，躺下就不愿意起来。住的地方好，里面有很多摆设，今天擦一擦这个，明天又摆弄一下那个，时间不知不觉就溜走就了。光阴荏苒，时不我待。所以修行人条件不能太优越。
+ P% U; n1 a! S: z  n: M5 E
. q$ C* u" D, |* H# B3 r7 e8 r9 {
2 W( Z7 v: G8 z
8 [3 C4 t1 ?! u# q

  p3 }! p4 }& Z! @    当然条件也不能太差，若连基本的生活条件都没有保障也不行。释迦牟尼佛曾经和外道修行者一起苦修了六年，后来瘦的不象样了。外道认为成道是通过苦修——少吃少喝，夜不倒单地修，才能解脱。后来佛醒悟过来了，知道苦修是不能获得解脱和成就的，所以远离了他们，吃了东西，也喝了牛奶，身体才恢复了健康，也有打坐的力气，到了菩提树下入座，终于成道了。佛陀这也是给在我们后学者现身说法，让我们明白单纯的苦行是不行的。所以生活的基本条件还是要有保障的。

8 ~2 m7 C( ~. T) ~, Z+ W9 [
! ^; v, J% q( f
# F( \" e/ [. B5 w& z9 x: S" p
2 w& r; R% k2 @; j3 o- r; T
- i( G$ n' p$ k; I                            ——摘自达真堪布《快乐之歌》讲记2
1 A1 k( l* Q& o9 Y4 H! ^