达真堪布：要对自己有信心，安稳地学修

悦音海螺

' i& d! d9 G% s3 _, s
% U0 J8 t/ s& I% {
: ?2 \. k) H0 q    学佛修行的时候，尤其是最初阶段，琐事不能多，要放下一切琐事，用一切精力来学佛修行。当真正入道了，进入修行的状态之后，不能有厌倦心。要历经艰难困苦、严寒酷暑等磨难，于一切对境中精进，调整好心态，无有疲倦地精进修行。
5 f$ m9 U7 `2 q) A7 `

  n9 P$ Q8 T: E, q- P/ I8 T
1 Z5 J, N% U- {
4 l) f# a/ m/ R# y& E
    比如说修出离心，四外加行反复修了三遍、四遍、五遍，还是没生起出离心，不能有“这个出离心是不是修不出来，我是不是没有修行的福报”这样的想法；再比如修本尊，每天要念百字明消业，同时观想金刚萨垛佛，这么多年来，虽然每天都用心观，但无论如何也观不出来，连金刚萨垛佛的一个手指也观不出来，然后就失去了信心：“是不是我观不出来，是不是我和金刚萨垛佛没有缘分……”不能这么想。



& c, T  T" z  ]) S8 g6 o

7 D9 h6 Y' d9 i' u    俗话说：“心急吃不了热豆腐。”不能着急，都取决于心态。当你心态真正放下的时候，金刚萨垛佛一下子就会浮现在心里；当你心态真正放下的时候，出离心一下子就会在相续中生起。所以要尽量调整心态，修行的过程中不急不躁，安稳地学佛修行，总有一天一定会产生功德、会超越自我的。这点很重要。
6 }9 {# L! n9 T  B

! T0 W: ?: O/ c8 I6 m% w. P: w8 `

( T4 l/ B1 i5 ~6 ]( f7 T/ T9 A
1 Y9 }4 u" ?: F* Y1 k9 U! v    很多人一听说学修大乘佛法，就怀疑“我有这种善根、根基吗？”一听说修大圆满，就怀疑“我是那种上上根基的人吗？”不能总是怀疑自己。否则，说明你不是那种根基的人。对自己不怀疑，才说明你就是密法的法器！对自己有信心，说明你就是大乘种姓的人！

* ?  ^2 t3 ?: I
2 f" `7 t8 @8 v! t
, U  C: q+ I5 Z$ Q  s) d5 O0 i1 Z
& ]% [0 U# N7 L9 O
( W* F9 x, C: O7 c* H3 K0 c( i    有些人对自己没有信心，我到汉地遇见过很多这样的人，说：“修密乘我肯定不行，修大圆满我肯定没有这个根基，我还是做点善事，念佛号吧！”这种人其实对佛法没有真正生起信心，对佛法了解还是不够。

3 ?9 g* V' o7 @  E7 o" o* X2 U



    解脱成佛是多大事情啊！在此生中就能解脱成佛！如果是一个真正了解佛法的人，真正懂得解脱和成佛重要性的人，这是多好、多令人喜悦的消息啊！但是有的人，对他说今生可以解脱，今生可以成佛，就像在狗的面前放青草一样，没有任何反应，这种人真可怜。

; j# v3 y: ?0 t  ]; \; v3 ?
1 k1 M5 N% i1 _& m4 _6 i
" N- I* p, j1 A* w( |$ z* H

                         ——摘自《现观庄严论》讲记8